اعرض النتائج 1 من 10 إلى 10

الموضوع: هل لي بناقدٍ لهذه الأسطر ؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5409

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/4/2006

    آخر نشاط:12-05-2006
    الساعة:10:56 AM

    المشاركات
    4

    هل لي بناقدٍ لهذه الأسطر ؟

    --------------------------------------------------------------------------------

    هذه مقالة أدبية ..أطمع لمن يساعدني في نقدها من ناحية الفكرة وكيف دلل الكاتب عليها,وطريقة تقسيم المقال,وأسلوب الكاتب..وأريد الحصول على أكثر من رأي على ذلك..

    أرجو الرد بأسرع وقت..

    شاكرةً لكم تعاونكم ..

    ودمتم بخير






    نظرات في اللغة والأدب




    قبل نحو ربع قرن من الزمان,دعا عبدالعزيز فهمي –غفر الله له- إلى أن نكتب لغتنا العربية بالحروف اللاتينية...خروجاً - كما زعم- من مشكلات الإعجام وحروف العلة والإعراب.
    وأيّده في دعوته كثيرٌ من الكتاب العرب..ناسين جميعهم أو متناسين أنّ هذه الدعوة المنكرة لو تحققت لأخرحت العرب والمسلمين من كل مواريثهم الإسلامية والعربية,..ولأخرجتهم من تاريخهم وثقافاتهم وتعاليم دينهم,إذ لايُعقل إمكان نقل جميع هذه المواريث الضخمة والكنوز الثمينة من الحرف العربي إلى الحرف اللاتيني في قرنٍ كامل أو أكثر من قرن.
    ثم لايُعقل - بعد ذلك - سهولة فهمها وإدراكها على الأمة العربية وعلى المسلمين جميعاً شباباً وشيوخاً وطلاباً وطالبات.

    وتبع هذه الدعوة المنكر إلى استبدال الحرف اللاتيني بالحرف العربي- دعوة أخرى وجهتها مجلة (الرسالة الجديدة) سنة 1375هـ 1955م تدعو فيها إلى صرف الممنوع من الصرف,وإلغاء واو الجماعة من النحو العربي.
    واقترح د.طه حسين – غفر الله له- في الفترة نفسها أن يُكتب الإملاء العربي كما يُنطق,فكلمة (طه)مثلاً تُكتبُ (طاها) و (فتى) تُكتب (فتا) و (إله) تُكتب (إلاه) وهكذا.

    وأنا لا أدري لم يشغل هؤلاء الأدباء والمفكرون بالهم بالتوافه دون العظائم من شؤون اللغة والأدب والثقافة العامة؟
    ألم يبقَ من إصلاح هذه الشؤون إلا أن نحرف اللغة العربية,ونخرجها من شخصيتها..ونُبْدلها باستقلالها احتلالاً..وبإعجازها وامتيازها اختلاطاً وفوضى...؟!


    إن الذين يدخلون في العروبة تعلماً للغتها وثقافتها, ويدخلون في الإسلام تديناً بعقيدته وشريعته:لايُعجزهم شيءٌ من "نحو" العربية و"صرفها" وبلاغتها وإملائها..كما لايعيهم شيءٌ من فقه الإسلام وأصول كتابه,وحديث رسوله صلى الله عليه وسلم.
    والذين لا يريدون أن يدخلوهما- العروبة والإسلام – لايفقهون منهما شيئاً ولو بسطت علومهما كل البسط,ويسرت قواعدهما كل التيسير.

    وأكبر دليلٍ على مانقول وأقربه..المستشرقون عندما أرادوا فقه الإسلام وفقه العربية اجتهدوا فيهما,ونجحوا في دراستهما وفهمهما نجاحاً لم ينله كثير من أبناء العروبة والإسلام أنفسهم.
    أما مسألة اقتراح د.طه حسين حول (الإملاء العربي)فليست اللغة العربية بدَعاً في إملائها بين اللغات الأوروبية الحية,ففي اللغة الفرنسية –وإن كنت لا أعرفها- حروف لا تنطق أي ان كلماتها تُنطق على خلاف ماتُكتب.
    أمّا اللغة الإنجلينزية –وقد تعلمتها أثناء دراستي الأولى – فمليئةُ بالأمثلة على أن إملاءها شبيهٌ بإملاء عربيتنا بل هو أعسر منها.

    ولنأخذ مثلاً كلمة (knife) بمعنى سكين..تنطق( نايف )بدون الكاف المرسومة في أولها,وكلمة (write) بمعنى يكتب تنطق(رايت) بدون الواو في أولها,وكذلك كلمة (right) بمعنى حق وصواب,تُنطق رايت كسابقتها,بدون الجيم التي في وسطها , مع اختلاف المعنى بين الكلمتين,وقد يُقصد بالأخيرة (يمين)في مقابل(شمال)..(left)
    وهنا الحرف (A)وهو كالألف في العربية, يعمل أحياناً عمل (الواو) في أمثال كلمة(walk)بمعنى يمشي,مع عدم النطق باللام..ومثلها (wall)و(tall) تُنطقان مضمومتين.

    ولو ذهبت أستقصي الشواذ في إملاء اللغة الإنجلينزية لاحتاج إيرادها مقالاً طوّلاً مُفصّلاً..
    وبخاصّةٍ شذوذها في الإملاء في حروف العلّة التي هي مناط اقتراح د. طه حسن بالنسبة للغة العرية.

    وبعد..كان الأمم –من غيرنا- يعضون بنواجذهم على تقاليد للغتهم وثقافتهم وأخلاقهم ويفخرون بهذا الحفاظ على تلك التقاليد.
    فما بالنا نحن العرب-بل نحن المسلمون عامةً- نتفلّت من عقل تقاليدنا التي تفوق تقاليد الغربيين بحكمتها وكرامتها وقوتها..كأنّما هي (عيب) و(عيار) وكأنّما نحن بدع بين الأمم التي تفخر بكيانها الممتاز وشخصيتها المستقلة.

    ألا إنّهم يكيدون للإسلام والعروبة كيداً-وهم يشعرون أو لايشعرون- ولكن الله سبحانه الذي أنزل القرآن وضمن حفظه من التبديل والتحريف,سيحفظ لغته من المكائد والدسائس والمؤامرات.


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5409

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/4/2006

    آخر نشاط:12-05-2006
    الساعة:10:56 AM

    المشاركات
    4

    لماذا لم يرد أحدٌ عليَّ ؟

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 04:54 AM

  3. #3
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2647

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية/بين مكة والرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب قديم

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 50

    التقويم : 13

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/7/2005

    آخر نشاط:12-09-2020
    الساعة:01:46 AM

    المشاركات
    4,452

    ليه محد رد علي
    السلام عليكم
    أختي الفاضلة سلمك الله
    وبلغك سؤلك بإذنٍ منه جل وعز.

    لا تأسي، فلن تعدمي الخير من أساتذتنا بارك الله فيهم، ولكن لعله قد فاتك _سلمك الله_ أن من قوانين المنتدى التزام الفصحى ونبذ العامية، فالزمي ذلك رعاك الله وفاءً بالميثاق الذي كان بينك وبين إدارة الموقع.

    شيءٌ آخر:
    لعلك أختي الفاضلة تُبدين ما وصلتِ إليه مما يدعو الأساتذة إلى النظر فيه ونقده وتوجيهك نحو الأفضل بمشيئة الله.

    وفقك الله لكل خير.

    التعديل الأخير من قِبَل معالي ; 29-04-2006 في 10:00 AM

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5409

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/4/2006

    آخر نشاط:12-05-2006
    الساعة:10:56 AM

    المشاركات
    4

    وعليكم السلام..

    أنا معك أختي الفاضلة في ذلك ..وأقدم لك اعتذاري..

    ولكنني حقاً أريد أحداً متخصصاً يساعدني في نقد هذا المقال بصورة أدبية..

    أنا لا أريد تصحيحاً للمقال بل أريد التعليق عليه كما هو من كل النواحي..

    كالنقد التفصيلي الذي يذكر في الكتب الأدبية عند شرح أي نص أدبي..

    أعني نوع أسلوب الكاتب ..طريقة عرضه للفكرة..بم تميز أسلوبه؟

    هل النص جيد أم رديء مع ذكر الأسباب؟

    أرجو ألا تتأخروا في إجابة طلبي..

    وشكراً

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 04:55 AM السبب: تصويب طفيف

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4831

    الكنية أو اللقب : أبو اليمان

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا - درعا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مدرس لغة عربية متقاعد

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/3/2006

    آخر نشاط:05-11-2013
    الساعة:09:47 AM

    المشاركات
    490

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الدُرّة
    وعليكم السلام..
    ولكنني حقاً أريد أحداً متخصصاً يساعدني في نقد هذا المقال بصورة أدبية..
    أنا لا أريد تصحيحاً للمقال بل أريد التعليق عليه كما هو من كل النواحي..
    كالنقد التفصيلي الذي يذكر في الكتب الأدبية عند شرح أي نص أدبي..
    يعني نوع اسلوب الكاتب ..طريقة عرضه للفكرة..بم تميز أسلوبه؟هل النص جيد أم رديء مع ذكر الأسباب .أرجو ألا تتأخروا في إجابة طلبي..
    وشكراً
    تحية وبعد .. ولكن هذا النص ليس نصا أدبيا ، إنه دراسة فكرية ثقافية عامة ..
    أنا أوافقك تماما على ما طرحت من أفكار ، وقد سبقني وسبقك إليها عشرات الكتـّاب والمفكرين والنقاد ، خلال القرن المنصرم ، حتى أطلقوا على هذه الدعوات اسم ( الدعوات المشبوهة أو الدعوات الهدامة ) والمستشرقون أنفسهم هم أساس البلاء .. والموضوع يطول شرحه..


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5579

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/5/2006

    آخر نشاط:08-09-2009
    الساعة:07:23 PM

    المشاركات
    251

    للفائدة:
    من أجمل ما قرأت في موضوع عبد العزيز فهمي مقال محمود شاكر المنشور ضمن مقالاته(1/258-264)، فقد ناقش عبد العزيز فهمي نقاشا علميا، بدأه بقوله: " وعبد العزيز فهمي رجل كنا نعرفه بالجد والحرص والفقه وطول الباع في القانون ، وكنا نظنه رجلا محكم العقل في جميع نواحيه...، فلما قال ما قال عن الحروف العربية في المجمع ونشرت الصحف قوله ورأيه قلنا: عسى أن يستفيق الرجل ويعود إلى سالف ما عهد فيه من الحكمة والمنطق....". ثم أرسل قلمه السيال في نقد المذكور.


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5945

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين\ نابلس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : علم اللغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/6/2006

    آخر نشاط:19-08-2013
    الساعة:05:33 PM

    المشاركات
    46

    استجابة لطلب ..درّة

    تحية لك يا درة ، وبعد،،
    بداية ، كان الأولى بك أن توضحي إذا كانت المقالة لك ، أم لغيرك ، حتى يتمكن القارئ من التحليل وتوجيه النقد بشكل صائب.. على كل سأكتب لك ملاحظاتي بناء على ما فهمته من مقالتك..
    الدارس للمقالة ، لا يكاد يجد عنواناً لها ، والعنوان مفتاح النص ، ومن خلاله يمكن الموازنة بين الأفكار وتسلسلها في السرد وذاك العنوان وطبيعة العلاقة بين الاثنين ، أهي قوية ؟ أم ضعيفة ؟
    الفكرة التي يعالجها كاتب المقالة بعمومها جيدة ،في مضمونها ، ناقصة في المحاور التي نوقشت من خلالها ، ففي الأسطر الأولى سار الكاتب سيراً واضحاً ثم دخل من باب واسع دون أن يقفل نوافذه جيداً في البحث والنقاش ، أقصد كان على الكاتب أن يقتبس أشياء مما قاله فهمي وطه حسين ... ويوثق تلك الاقتباسات لتكون الأمور واضحة للقارئ ، كان بوسعه أن يحدد الإشكال ويشبعه بحثاً ، لكنه عرض الإشكال ثم ردّ عليه من ثقافته فقط ، ولم يشرك أحداً من المثقفين في دعم حجته وتقوية أدلته على الرغم من أنهم كثر ، ومن هنا عقّب أخي على المقالة أنها ليست مبتكرة وأن الذين بحثوا فيها كثير ..
    كان بوسع الباحث أن يأتي على ما قيل حول تلك الأفكار ويناقشها بموضوعية ثم يدلي برأيه ويدافع عنه ليقنع القارئ ... باختصار أقول إن المقالة تفتقد إلى التسلسل في عرض الأفكار ومناقشتها بشكل وافٍ ، وتحتاج إلى أدلة وبراهين -مع أو ضد - حتى تكون أكثر عمقاً ، على الرغم مما اشتملت عليه من لفتات جميلة مضيئة كما رأينا في التمثيل على اللغة الأنجليزية..لذا أنصحك بأن تقرأي ما تكتبي وتدققي كثيراً وحياك الله...لأنني أحب المقالات والأبحاث والنقد وأكتب في الصحف المحلية كثيراً
    مع تمنياتي بالتوفيق..وإلى الأمام ...


  8. #8
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5706

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو .أدب ونقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/5/2006

    آخر نشاط:19-09-2009
    الساعة:08:50 AM

    المشاركات
    6,469

    إخوتي الكرام 000 السلام عليكم
    لا أطيل هنا في سرد لا يليق 00 وأعني به الذائقة المقترحة على تجليات المقال المطروح للنقاش 00 سأختصر إذن !!
    المقال ، نوع من الخطابات السردية التي تعتمد الإيجاز والتلخيص ، لذا يغتفر لكاتب المقال عدم الخوض والإطناب في محاور الأفكار المطروحة ، هذا أولا ، وثانيا ، أسلوب المقال هادىء لا تغلفة الإنفعالية التي تخرج كثيرا من كتاب المقال إلى ثرثرة صارخة مجانية تقود إلى بذاءات اللفظ !!
    لذا أشيد بهدوء الكاتب ورزانته في احتواء الفكرة وتضمينها في ثنايا نص جميل كهذا !!
    وثالثا 00 من ناحية التبوء لمناصرة العربية والوقوف أمام لوثات الحداثة وصرعات التغيير والتجديد كما يحلو لبعض المثقفين أن يتشدقوا بألفاظ رنانة تشعرك بالتعالي من طرفهم وتكرس لنظرية التخلف - في اعقادهم - للأخر ، وأعني به المتلقي العربي !!! - غفر الله لهم - كم أساؤوا للغة القرآن بدعوى التجديد وفي أيديهم معاول الهدم برؤية التقدم والإنفتاح !!!
    لن أواصل السرد كما قلت سلفا ، لأنني وببساطة شديدة لو تركت لنفسي العنان لسارت في هذيان الواقع وراحت تنتقد الكثير من الأعلام في واقعنا المعاصر
    ولكنني سأترك لكم في هذا الرابط نموذجا لؤلئك الذين يحاولون السير في خطى الهدم بدعوى التجديد :http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=13168
    وإليك أختي الدرة سلام حار كتلك الحرارة الهادفة والهادئة أيضا والتي غلفت المقال عنوان النقاش 0
    أخوكم : مغربي


  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6863

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر/ القاهرة / المرج

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أديب وناقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/9/2006

    آخر نشاط:23-09-2018
    الساعة:04:13 PM

    المشاركات
    441

    أيها الأخوة و الأخوات هذا الكلام ( يوناني ...فلا يُقرأ)
    هذا ما أستطيع طرحه الآن


  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7245

    الجنس : ذكر

    البلد
    الصين

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/10/2006

    آخر نشاط:22-01-2007
    الساعة:05:48 PM

    المشاركات
    4

    Smile ردا على مقال بحاجة الى نقد

    رسالة إدارية : لا يجوز نشر أرقام هواتف أو عنوانات بريد إلكتروني أو أي وسيلة اتصال أخرى على صفحات الموقع إلا بعد موافقة الإدارة

    التعديل الأخير من قِبَل نورس بلا مجثم ; 13-10-2006 في 02:13 AM

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •