اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: المصطلحية (علم المصطلح)

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5328

    الكنية أو اللقب : أبو جمال

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : شاعر و لغوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/4/2006

    آخر نشاط:03-01-2011
    الساعة:11:00 PM

    المشاركات
    299

    المصطلحية (علم المصطلح)

    كان بعض الأخوة قد طلب في أحد التعقيبات على أحد المواضيع بالمنتدى من أحد الأخوة نبذة عن علم المصطلح وقد قمت بكتابة نبذة كتعقيب على الموضوع وإتماما للفائدة نضع الموضوع في زاوية مستقلة لكي يشارك الجميع فيه ويدلوا بدلوهم ويكملوا ويقوموا مايمكن أن يكون قلم الكاتب قد زل فيه عن غير قصد

    (المصطلحية)

    المصطلحية أو علم المصطلح أحد أهم أفرع علم اللغة التطبيقي حيث يتولى المفاهيم العلمية وما يختار لها من ألفاظ ويتناول المصطلح من حيث سماته ووسائل تكوينه اللغوية من اشتقاق وتعريب وترجمة ...الخ وأهم الشروط الواجب توافرها فيه ليتسم بسمات المصطلح العلمي
    وقد زادت الحاجة الى هذا العلم الوليد مع بدء عصر الصناعة في أوربا ونشوء العديد من السلع والمخترعات التي تحتاج الى تسميات علمية بحيث لاتتداخل وتتسم بالصبغة العلمية
    ونشأ مايسمى اللجنة 37 المنبثقة عن المعهد السوسري للتقنية التي تهتم أساسا بالمصلح وصوغه
    وشاهم في تطور هذا العلم أفراد ومؤسسات في أوربا والعالم وأصبح له الان هيئة خاصة تضع المعايير وتحدد الشروط اللازمة لصوغه
    ومن أهم الؤسسات والهيئات العربية مجمع اللغة العربية بالقاهرة الذي أصدر حتى الان أكثر من 44 مجموعة ومعجما للمصطلحات العلمية ،ومكتب التعريب وتنسيقه في الوطن العربي الموجود بالمغرب العربي
    ومن أشهر العلماء اللغويين الذين اهتموا بعلم المصطلح الدكتور محمود فهمي حجازي ، والدكتور عبد الصبور شاهين وغيرهم من العلماء الأفذاذ
    وأصبح لهذا العلم هيئة تسمى الأيزو التي تضع معايير الجودة للمصطلحات
    وهناك من العلماء الذين ألفوا في هذا العلم الدكتور على القاسمي الذي وضع كتابا أسماة نظرية المصطلح أو مايسمى المصطلحية
    والدكتور حجازي الذي وضع كتابا أسامه الأسس اللغوية لعلم المصطلح

    بقي أن أشير أنني في رسالتي للماجستير التي نوقشت في عين شمس 2005طبقت هذه الأسس والمعايير على المصطلح الديني في معجم شمس العلوم لنشوا ن الحميري وكان عنوان الأطروحة (المصطلحات الدينية في شمس العلوم لـنشوان الحميري دراسة دلالية) وهي دراسة أخذت المصطلح الديني ودرسته وفق نظرية المصطلحية ووفق نظريات الدلالة الحديثة وأخذت الأطروحة بحمد الله مرتبة الامتياز
    أرجو أن أكونه قد أسهمت بشيء ولو بسيط في توضيح الصورة
    تقبلوا خالص مودتي


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5522

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    المدينة النبوية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/5/2006

    آخر نشاط:01-08-2013
    الساعة:01:19 PM

    المشاركات
    10

    جزيت خيرا ...
    قرأت ما كتبت فازددت بجهلي علما...

    تقبل تحياتي الحارة.


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6085

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/7/2006

    آخر نشاط:27-10-2006
    الساعة:01:04 AM

    المشاركات
    14

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6144

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/7/2006

    آخر نشاط:17-07-2006
    الساعة:12:46 AM

    المشاركات
    4

    جزاك الله خيرا ....
    وأرجو أن تزودني بمعلومات حول مناهج دراسة المصطلح؛ التاريخية التطورية، والأفقية التصنيفية


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5328

    الكنية أو اللقب : أبو جمال

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : شاعر و لغوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/4/2006

    آخر نشاط:03-01-2011
    الساعة:11:00 PM

    المشاركات
    299

    أخي العزيز أهلا بك
    يمكنك دراسة المصطلح بطرق كثيرة مثل أي ألفاظ أخرى
    فمن حيث التاريخ يمكنك تتبع اللفظ وتاريخ نشأته وتطور دلالته ومستندك في ذلك هو المعاجم من الأقدم الى الأحدث فما ورد عن الأحدث ولم يورده الأقدم فهو تطور تاريخي للدلالة سواء بالتغيير أو بالتوسع أو بالتضييق
    أما من الناحية التصنيفية فيستخدم نظرية المجال الدلالى بحيث تقسم الألفالظ الى حقول دلالية عامة ثم الى حقول ومجموعات أصغر داخل المجال الدلالي الكبير

    ويمكن ان تدرس المصطلحات بتحليل محتواها أي بتحليل مكونان تامعنى وهي نظرية حديثة في هذا المجال حيث تستخدم لبيان ملامح الدلالة لكل مصطلح وتصنيفها ثم بيان مايشترك فيه المصطلح مع غيره من المصطلحات من ملامح عامة وما يستقل به من اغلملامح
    أرجو لك التوفيق


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13597

    الكنية أو اللقب : لا توجد

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغة العربية وآدابها

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/10/2007

    آخر نشاط:13-08-2011
    الساعة:03:08 AM

    المشاركات
    60

    السلام عليكم،،
    هل بإمكاني الاطلاع على الرسالة ؟!
    وجزاك الله خيراً


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13597

    الكنية أو اللقب : لا توجد

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغة العربية وآدابها

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/10/2007

    آخر نشاط:13-08-2011
    الساعة:03:08 AM

    المشاركات
    60

    للـــــــــــــــرفع


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 38428

    الكنية أو اللقب : أم شعيب

    الجنس : أنثى

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مشروع لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/3/2011

    آخر نشاط:11-08-2011
    الساعة:06:17 AM

    المشاركات
    4

    أنا كذلك في انتظار رد الدكتور محمد الأكسر.

    التعديل الأخير من قِبَل أم شعيب ; 30-03-2011 في 11:53 AM

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •