الصفحة 1 من 11 12345 ... الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 1 من 20 إلى 202

الموضوع: منتدى البلاغة مغلق حتى ...

  1. #1
    في إجازة طويلة

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1

    الكنية أو اللقب : أبو يزن

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 279

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل17/7/2002

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:15 AM

    المشاركات
    10,461
    تدوينات المدونة
    111

    منتدى البلاغة مغلق حتى ...

    السلام عليكم

    حتى تكفوا عن إثارة النزاعات الطائفية في ذلك المنتدى وتقديم مذهب على آخر.

    وكون المنتدى على مذهب أهل السنة والجماعة لا يعني أن المذاهب الأخرى مرفوضة.

    كما لا يعني أن لأهل السنة والجماعة الحق في إبعاد أعضائنا من المذاهب الأخرى وليست نقطة تفوق لهم.

    ولا يعني أن لأهل المذاهب الأخرى الحق في اختيار موضوعات تثير المشاكل بين الأعضاء ومحاولة إثبات الحق - كل و حسب رأيه - لمذهبه.

    بل يعني أن المنتدى لا يجيز مخالفة مذهب أهل السنة والجماعة في الآراء المطروحة في القضايا اللغوية فقط.

    إذا أدركتم هذا أعدت فتح المنتدى!

    يا من له أم اغتنم حياتها ببرها , يا من له أخ اغتنم حياته بوصله ,رحمكما الله

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1771

    الجنس : ذكر

    البلد
    القدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : ماجستير في علوم التربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/1/2005

    آخر نشاط:14-08-2008
    الساعة:08:24 AM

    المشاركات
    1,709
    العمر
    61

    السلام عليكم

    مما يساهم في إبعاد بعض الأعضاء هو تناول أفذاذهم بالجرح في عقائدهم--

    أرى أن لا يتعرض أحدنا لعالم من علماء المسلمين بالجرح لا تعريضا ولا تصريحا

    فإذا ما ذكر أحدنا قولا للرازي فليذكره باحترام وكذلك للزمخشري أوللطبري أو لإبن تيمية

    ولا يحجر أحد على أحد أن يقول قولا مستندا إلى قول عالم منهم---وليس بأحد منهم معصوما ليحظر علينا مخالفته


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4724

    الجنس : أنثى

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/3/2006

    آخر نشاط:23-09-2017
    الساعة:11:33 PM

    المشاركات
    617

    بارك الله فيك أخي القاسم
    لتأسيسك هذا المنتدى الرائع ،وما قرارأغلاقك لمنتدى البلاغة إلا من باب الحفاظ على عقيدتنا ،لكن نرجو منك أن لا تتسرع في ذلك
    لقيمته العالية وفائدته الكبيرة وخاصةً فيما يخص بلاغة القرآن ،
    وإن كان هناك مشاركات مخالفة فعلى الاخوة تجاهلها وعليكم حذفها لأن مثل هؤلاء الاشخاص الذين يريدون تشويه العقيدة الصحيحة يحاولون بث أفكارهم وتعميمها لاللفائدة بل لإثارة الفتنة .
    وهذا رجاء اكرره مرة أخرى بعدم أغلاق منتدى البلاغة.
    مع جزيل الشكر والتقدير.


  4. #4
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2515

    الكنية أو اللقب : أبو طارق

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن/حضرموت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 52

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/6/2005

    آخر نشاط:04-06-2017
    الساعة:01:12 AM

    المشاركات
    9,532
    تدوينات المدونة
    2

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    بارك الله في الجميع , وأيدهم لكل خير .
    الأساتذة الأفاضل : شبكة الفصيح تعد من أهم الشبكات على الإنترنت , ويلجأ إليها الطالب والمتعلم , للفائدة والاستفادة , من مختلف الأقطار وعلى مختلف المذاهب , وهذه الشبكة تعنى بمنهج أهل السنة والجماعة , وهذه حسنة نسأل الله لمنشئها خير الجزاء منه سبحانه وتعالى . وولكن غر الكثير من السلفية حفظهم الله هذا المطلب , فلا يصدق حين يرى عالم من علماء طائفة أخرى إلا ويكيل له الاتهامات والانتقاص , وهذا من غير شك يثير طلابهم ومن هم على منهجهم فيحدث الصدام , بل وقد يصل إلى حد الشتائم , وهذه مثلبة في حقنا .
    يجب تجنب المشاركات التي قد تثير مثل هذه الأمور ونبتعد عنها قدر الإمكان . فهذا المنتدى بحكم أنه لا يقبل غير أقوال أهل السنة والجماعة فلا أظن أنه يرضى بأن ينال من أهل العلم وانتقاصهم . وإني أوجه ندائي للإدارة . عليكم مراقبة مثل هذه المواضيع وإحساس المشاركين بمراقبتكم لما يكتبون , عن طريق الملاحظات المستمرة , والتحذيرات ؛ حتى نكون في مأمن مما قد وقع .
    وأخيراً حتى لا يقول أحدكم عني شيئاً , أقول : إني على خطا أهل السنة والجماعة , لا أحيد عنهم ,ولا أقول بغير قولهم , ولا آخذ من غيرهم , وإني مؤمن أن منهج أهل السنة والجماعة لا يحبذ الإيقاع بأهل العلم . وعليكم بسيرة ابن تيمية لتجدوا فيها خير دليل على حسن تعامله مع من آذوه , بل علينا بسنة رسول الله , لنتعلم منها حسن التعامل مع من خالفه . وإني أدعو الإدارة الكريمة إنْ أُعِيد فتح منتدأ البلاغة وعادت فيه مثل هذه الترهات بإغلاقه ,(( وكفى الله المؤمنين القتال ))
    وأختم قولي بأحسن الحديث وأبلغه , قال تعالى : (( ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ))


  5. #5
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1102

    الجنس : ذكر

    البلد
    سلطنة عُمان- صُـحــــــار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : متعثر في علم النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:08-09-2015
    الساعة:11:06 PM

    المشاركات
    1,499

    والله كبير يا أبا طارق.

    المَـرْءُ يَأْملُ أَنْ يَعِيشَ وطُولُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّهْ
    تَـفْنَى بَشَاشَتُـهُ ويَبْقَى بَعْــدَ حُلْــوِ الْعَيْشِ مُـــرُّهْ
    وَتَخُــــونُهُ الأَيَّـــامُ حَتَّى لا يَـــرَى شَيْئَاً يَسُـــرُّهْ
    كَــمْ شَامِتٍ بِي إِنْ هَلَكْـــتُ وَقَـــائِلٍ لِلَّـــــهِ دَرُّهْ

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3165

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : بلاغي

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل9/10/2005

    آخر نشاط:29-12-2010
    الساعة:09:11 PM

    المشاركات
    657
    العمر
    49

    لا حول ولا قوة إلا بالله

    التعديل الأخير من قِبَل موسى أحمد زغاري ; 17-06-2006 في 11:55 PM
    قال تعالى :

    {قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً }
    الكهف109

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3702

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    بوابة دمشق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لا يوجد تخصص

    معلومات أخرى

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/12/2005

    آخر نشاط:07-07-2017
    الساعة:01:09 AM

    المشاركات
    2,477
    العمر
    51

    المنتديات والمواقع كثيرة ، كتلك التي تبحث بالعقيدة أصل وفروع ، ملخص رأيِّ فيه تأيد لكلام أخي أبو طارق حفظه الله ويجب أن يجنب باب البلاغة الخلافات حرصاً على محبي اللغة وطلابها ، ولابأس من النقاش بأي أمر بعيداً عن باب مخصص لأمر آخر ، هذا مجرد رأي والله أعلم بالصواب .


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3165

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : بلاغي

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل9/10/2005

    آخر نشاط:29-12-2010
    الساعة:09:11 PM

    المشاركات
    657
    العمر
    49

    وخيرُ جليس ٍ في الزمان ِ كتابُ

    قال تعالى :

    {قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً }
    الكهف109

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1771

    الجنس : ذكر

    البلد
    القدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : ماجستير في علوم التربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/1/2005

    آخر نشاط:14-08-2008
    الساعة:08:24 AM

    المشاركات
    1,709
    العمر
    61

    طيب

    أيها الأستاذ القاسم

    كيف يمكنك أن تعرف أنّ المشاركين ملتزمون بما أردت----

    أقترح ما يلي

    أن تفتتح المنتدى على أن يسمح لكل عضو بالمشاركة فيه إذا التزم ب

    #عدم التعرض لمفاهيم الخلاف بين جانبي أهل السنة وهي محدودة ب

    * مسألة المجاز

    * مسألة التعامل مع ظواهر نصوص الصفات من نزول وحركة ويد ورجل وجنب

    # عدم ذكر أي من جانبي أهل السنة غمزا وتلميحا وتقليلا من شأنهم

    # عدم ذكر أي عالم من علماء جانبي أهل السنة غمزا وتلميحا وتقليلا من شأنه

    فإذا تمت الموافقة على مثل هذه النقاط --فافتتحه بمن وافق


  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1844

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/2/2005

    آخر نشاط:03-06-2009
    الساعة:12:02 AM

    المشاركات
    88

    سيدي الفاضل القاسم

    أصحاب المذاهب الأخرى - غير مذهب أهل السنة - اتخذوا البلاغة مطية لهم لصرف آيات القرآن عن معناها المراد إلى معان يريدها هم و
    وتتناسب مع معتقداتهم ، والزمخشري في كشافه أكبر دليل على هذا ، فيجب التحذير منهم وتبيين بطلان أمرهم في الأمور المخالفة ، فالأمر جد خطير


    فلماذا الإغلاق ؟


    وأقترح كتابةلعبارة المرشدة لهذا الفرع ( البلاغة ) ( البلاغة على منهج أهل السنة الجماعة فقط ) لأن البلاغة بقواعدها السليمة تؤيد هذا المذهب


  11. #11
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2515

    الكنية أو اللقب : أبو طارق

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن/حضرموت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 52

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/6/2005

    آخر نشاط:04-06-2017
    الساعة:01:12 AM

    المشاركات
    9,532
    تدوينات المدونة
    2

    أخي الفاضل : أرجو أن تطلع على ما قاله القاسم حفظه الله :

    وكون المنتدى على مذهب أهل السنة والجماعة لا يعني أن المذاهب الأخرى مرفوضة.

    كما لا يعني أن لأهل السنة والجماعة الحق في إبعاد أعضائنا من المذاهب الأخرى وليست نقطة تفوق لهم.
    لا ينبغي لغير السني الخوض في علماء السنة . ولا السني أن يخوض في علماء الطوائف الأخرى . وعلى هذا يكون الميزان معتدلاً . ومن كان له نصيب في ذلك فما على الإدارة إلا تجميد حسابه, سواء من السنة أو غيرها , حتى لا يحول المنتدى إلى ساحة لتقادف الشتائم والانتقادات.
    دمت بخير


  12. #12
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2647

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية/بين مكة والرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب قديم

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 50

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/7/2005

    آخر نشاط:22-09-2016
    الساعة:12:00 AM

    المشاركات
    4,453

    السلام عليكم

    الرد على المخالف مما ندين الله تعالى به ونتقرب به إليه، وقد أخالف شيخنا في السكوت عن الرد على آراء المخالفين. أعني الآراء العلمية في البلاغة لا الآراء السياسية.
    والإمام أحمد بن حنبل رحمه الله حين سُئل عن رجليْن أحدهما منقطع للعبادة والآخر اشتغل بالرد على أهل الأهواء والبدع، قال إن الثاني خير من الأول!

    إغلاق هذا الباب _في رأيي القاصر_ متعذر، لأن كتب المخالفين من المتقدمين لا زالت موجودة ومتداولة، فهل نسكت عما جاء في كتبهم؟!
    وأتباعهم في زماننا هذا يسرحون ويمرحون ولا يألون جهدًا في نصرة مذهبهم وآرائهم ظاهرًا وباطنا!
    ثم إن الرد يكون على المقول لا على القائل، وفرق بين أن تذم شخصا وبين أن تذم منهجه.
    ثم إن أهل الأهواء لم يتورعوا عن إيذاء أهل السنة من المتقدمين والمتأخرين في منتدياتهم، فعلام نرضى الدنية بالسكوت عنهم في منتدانا ونحن أهل الحق بإذن الله؟!، لا سيما وأنهم قد طرحوا آراءهم وأفكارهم وإن تلفعت برداء من الحيلة والدهاء! ومع ذلك فلن نسمح بإيذاء شخص المخالف بقدر ما نتيح المجال للرد على آرائه وأقواله وأفكاره المنحرفة.
    فإن تركونا لأجل ذلك فلا حرج، فإنما أردنا نصرة الحق وإعلاء رايته وقمع الآراء المخالفة، وطريق الحق واحد لا يتعدد ولا يتطرق، شاء من شاء وأبى من أبى، ولا ننسى أن أهل الحق قلة، وأولئك يتحججون بكثرة عددهم ويجعلون ذلك دليلا على صحة منهجهم!!

    اجترأتُ على طرح هذا الرأي بعد أن أفاد شيخنا القاسم أن هذه النافذة للنقاش حول الموضوع ولكل ٍ حق إبداء الرأي، فإن أصر شيخنا على رأيه فله السمع والطاعة، فهو ولي الأمر هنا وحقه الائتمار بأمره والانتهاء بنهيه، ولكني أتمنى _إن أصر_ ألا يعود أولئك فيعود أهل السنة، والبادئ أظلم.

    بارك الله فيكم وشكر لكم.

    التعديل الأخير من قِبَل معالي ; 21-06-2006 في 09:26 PM

  13. #13
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2515

    الكنية أو اللقب : أبو طارق

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن/حضرموت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 52

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/6/2005

    آخر نشاط:04-06-2017
    الساعة:01:12 AM

    المشاركات
    9,532
    تدوينات المدونة
    2

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    بارك الله فيكِ سيدتي . وأجزل لكِ العطاء .
    قلتِ :
    فعلام نرضى الدنية بالسكوت عنهم
    وكيف يرضون هم بالسكوت عما يقال فيهم وفي مشايخهم ؟
    وكلمة حق أقولها . لقد شهدت في المنتدى من أهل السنة من يقع ابتداءً على مشايخ الطوائف الأخرى . أينتظر منهم السكوت والتزام الصمت ؟ لا يمكن ذلك . فنحن إن شاء الله على حق . وهم يرون أنهم على حق. فكيف تريدون منهم عدم الدفاع عن أنفسهم وقد سمحتم لهم بذلك ؟
    قوانين المنتدى تلزم بعدم نشر المشاركات التي تثير النزاع بين الطوائف . إذاً نحن ملزمون بأن تكون طرحنا بعيداً عن مايثير هذا النزاع .
    أرجو المعذرة إن كان في كلامي ما يزعج .
    دمتم بخير


  14. #14
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2647

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية/بين مكة والرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب قديم

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 50

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/7/2005

    آخر نشاط:22-09-2016
    الساعة:12:00 AM

    المشاركات
    4,453

    بارك الله فيك أستاذ أبا طارق

    أهل السنة يبدؤون لأنهم يريدون بذلك بيان الخطأ لتستبين سبيل الحق والصواب، وهذا من صلب منهجهم، فما الخطأ في فعلهم هذا؟!
    ألم يخصص علماؤنا المتقدمين منهم والمتأخرين مؤلفات في الرد على المخالفين؟! فما بالنا نرى هذا نقيصة وعيبًا نراه سببا في التحذير والتنبيه؟!
    أليس من علوم الحديث المشهورة علم اسمه علم (الجرح ولتعديل)؟!

    فإن قلتَ: قوانين الفصيح ملزمة بعدم إثارة الخلاف والنزاع، قلتُ: حسنا، ولكن أولئك يطرحون آراءهم وأفكارهم المخالفة، أفيحسن السكوت عنهم؟!
    ثم كيف يسوغ السكوت وكتب أسلافهم بيننا وهم ينقلون عنهم مبجلين وموافقين؟!
    أليس المنتدى قائم على نهج أهل السنة والجماعة، وهم فريق واحد لا اثنان، فلم يثير أولئك موضوعات تنصر منهجهم ورأيهم؟! والالتزام بقوانين الفصيح يتطلب عدم نشر ما يخالف نهج أهل السنة.

    ثم لا يمكن _أساتذتي_قطعا_ أن نفصل بين عقيدتنا وديننا ومنهجنا وبين علوم اللغة!ولا سيما البلاغة القرآنية.
    فالعلاقة بينها وثيقة، وديننا ومنهجنا نصب أعيننا وإن خضنا في مسائل الهندسة وعلوم الطب، فما بالك بعلوم اللغة التي هي ألصق العلوم بالدين والشرع بعد العلوم الشرعية؟!

    بورك فيكم.


  15. #15
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2515

    الكنية أو اللقب : أبو طارق

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن/حضرموت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 52

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/6/2005

    آخر نشاط:04-06-2017
    الساعة:01:12 AM

    المشاركات
    9,532
    تدوينات المدونة
    2

    بارك الله فيكِ وسدد الله خطاكِ
    أولاً أوضح أمراً حتى لا اُتْهًمُ بالسلبية . لا يجب علينا إن وجدنا من يقع على علمائنا ويمس عقيدتنا بشيئ أن نسكت عن ذلك؛ بل علينا أن نهاجمه دفاعاً عن عقيدتنا وعلمائنا . قلت إن وجدنا من يقع لا أن نقع فيقعون فنقع عليهم . ثم إن فيما يعرض على الفصيح مستنداً إلى آراء أهل السنة والجماعة هو في حد ذاته دفاع عنها من مشوهيها؛ لأنه ينقض مخاله . لا أن نعمد إلى ذكر أشخاص ونقول فيهم ما قد قيل سلفاً , نعم نقول فلان قال كذا فأخطأ , وفلان قال كذا والصحيح الرأي الآخر . وهذا أمر معلوم بين علماء السنة؛ حتى لا يفهم غيرنا أننا نتعمد الوقوع فيهم وفي مشايخهم .
    وحتى لا أطيل عليكم لأنه وقت المذاكرة .
    ويبدو لي أنه سيكون لي عودة إن شاء الله . ونأمل من الجميع المشاركة وإبداء الرأي . فالموضوع عرض للنقاش .
    دمتم بخير


  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5042

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : معلم

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/3/2006

    آخر نشاط:17-06-2011
    الساعة:08:48 PM

    المشاركات
    1,033
    تدوينات المدونة
    9

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها معالي
    السلام عليكم

    الرد على المخالف مما ندين الله تعالى به ونتقرب به إليه، وقد أخالف شيخنا في السكوت عن الرد على آراء المخالفين. أعني الآراء العلمية في البلاغة لا الآراء السياسية.
    والإمام أحمد بن حنبل رحمه الله حين سُئل عن رجليْن أحدهما منقطع للعبادة والآخر اشتغل بالرد على أهل الأهواء والبدع، قال إن الثاني خير من الأول!

    إغلاق هذا الباب _في رأيي القاصر_ متعذر، لأن كتب المخالفين من المتقدمين لا زالت موجودة ومتداولة، فهل نسكت عما جاء في كتبهم؟!
    وأتباعهم في زماننا هذا يسرحون ويمرحون ولا يألون جهدًا في نصرة مذهبهم وآرائهم ظاهرًا وباطنا!
    ثم إن الرد يكون على المقول لا على القائل، وفرق بين أن تذم شخصا وبين أن تذم منهجه.
    ثم إن أهل الأهواء لم يتورعوا عن إيذاء أهل السنة من المتقدمين والمتأخرين في منتدياتهم، فعلام نرضى الدنية بالسكوت عنهم في منتدانا ونحن أهل الحق بإذن الله؟!، لا سيما وأنهم قد طرحوا آراءهم وأفكارهم وإن تلفعت برداء من الحيلة والدهاء! ومع ذلك فلن نسمح بإيذاء شخص المخالف بقدر ما نتيح المجال للرد على آرائه وأقواله وأفكاره المنحرفة.
    فإن تركونا لأجل ذلك فلا حرج، فإنما أردنا نصرة الحق وإعلاء رايته وقمع الآراء المخالفة، وطريق الحق واحد لا يتعدد ولا يتطرق، شاء من شاء وأبى من أبى، ولا ننسى أن أهل الحق قلة، وأولئك يتحججون بكثرة عددهم ويجعلون ذلك دليلا على صحة منهجهم!!

    اجترأتُ على طرح هذا الرأي بعد أن أفاد شيخنا القاسم أن هذه النافذة للنقاش حول الموضوع ولكل ٍ حق إبداء الرأي، فإن أصر شيخنا على رأيه فله السمع والطاعة، فهو ولي الأمر هنا وحقه الائتمار بأمره والانتهاء بنهيه، ولكني أتمنى _إن أصر_ ألا يعود أولئك فيعود أهل السنة، والبادئ أظلم.

    بارك الله فيكم وشكر لكم.
    كلمة حق تكتب بماء الذهب يا أختنا معالي أحسنت وبارك الله فيك ...


  17. #17
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5042

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : معلم

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/3/2006

    آخر نشاط:17-06-2011
    الساعة:08:48 PM

    المشاركات
    1,033
    تدوينات المدونة
    9

    رسالة إدارية : لا يجوز نشر أرقام هواتف أو عنوانات بريد إلكتروني أو أي وسيلة اتصال أخرى على صفحات الموقع إلا بعد موافقة الإدارة


  18. #18
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:29-07-2017
    الساعة:03:18 PM

    المشاركات
    1,541

    الأخ الكريم الأستاذ قاسم حفظه الله
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
    فإن إغلاق منتدى البلاغة خسارة للفصيح ، ولئن حاد بعض المشاركين عن الحق فقد التزم بنهج الفصيح الكثير الغالب، فليكن باب المنتدى مفتوحا لكل باحث عن الحق معتمد على الدليل نابذ للتعصب، فإن دخل داع للباطل بلا دليل حامل لواء التعصب أخرج من المنتدى وأوصد في وجهه وحده الباب ، فلا يقدر على تكدير صفو النادي، ويسلم الجمع من شر العادي، ولا يحتاج مثل هذا الأمر إلا إلى مشرف متابع باستمرار.

    مع التحية والتقدير.


  19. #19
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4262

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/1/2006

    آخر نشاط:03-07-2007
    الساعة:09:07 PM

    المشاركات
    295

    تريثوا .. بارك الله فيكم !!!


  20. #20
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1771

    الجنس : ذكر

    البلد
    القدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : ماجستير في علوم التربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/1/2005

    آخر نشاط:14-08-2008
    الساعة:08:24 AM

    المشاركات
    1,709
    العمر
    61

    لي سؤال للأستاذة معالي

    من هم أهل السنّة؟؟


    ولنذكر لك الأسماء تباعا--

    هل إبن حجر العسقلاني منهم؟؟

    هل النووي منهم؟؟

    هل العز بن عبد السلام منهم؟

    هل الجويني منهم ؟

    هل البيهقي منهم؟؟

    هل الجرجاني منهم؟

    هل القرطبي المفسر منهم؟

    هل إبن العربي المفسر منهم"

    هل إبن عطيّة المفسر منهم؟؟

    هل الباقلاني صاحب إعجاز القرآن منهم؟

    هل الباجي منهم؟


    وهل الإسفرائيني منهم؟


    وهل إبن السكيت منهم؟

    وهل الحافظ الهيثمي منهم؟

    وهل السيوطي منهم؟

    وهل الزركشي منهم ؟

    وهل الخطيب البغدادي منهم ؟

    وهل القزويني منهم ؟

    وهل التقي السبكي منهم ؟


    هل أكمل ؟؟؟


    إبنتي المكرمة معالي

    أنا عندي رأي لا أتنازل عنده وهو---

    أهل السنّة جانبان

    # الجانب الأول وهو من ذكرت لك بعضا من علماءه وهم الأشاعرة والماتريدية --وهم الغالبية العظمى

    # الجانب الثاني --وهو جانب الأخوة السلفية الذين ينتسبون للشيخ إبن تيمية وتلامذته

    والخلاف الرئيسي بين الجانبين يتركز في موضوع صفات المولى المتعلقة في الجوارح والمكان

    فالجانب الأول وهم الأشاعرة يرون أن الله لاتحده حدود ولا يمكن أن يوجد في جهة أو مكان

    والجانب الثاني وهم السلفية يرى أن ظواهر النصوص تشير إلى جهة العلو وإلى مكان فوق العرش

    والجانب الأول يرى أن النصوص التي تثبت لله الأعضاء إمّا تؤول إلى معان تقبلها اللغة --أو يفوض معناها لله

    والجانب الثاني وهو السلفية يرى ضرورة أخذ هذه النصوص على ظاهرها من حيث إثبات اليد والرجل والوجه --إلخ

    فهل ننغص صفو العلاقة في هذا المنتدى الطيب بدوام إثارة خلاف لم يحله المرحومان إبن تيمية والرازي فهل نحله نحن؟؟


الصفحة 1 من 11 12345 ... الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •