الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 1 من 20 إلى 31

الموضوع: لمَ جزم المضارع في هذا البيت؟

  1. #1
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:05:05 AM

    المشاركات
    2,563

    لمَ جزم المضارع في هذا البيت؟

    السلام عليكم
    دعاني دعاني الهوى وأراني *** قتيلا أمُتْ بسهام الغواني
    هل كان جزم المضارع ضرورة أو أن له وجها غير ذلك؟
    ولكم جزيل الشكر.


  2. #2
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 200

    الكنية أو اللقب : أبو خالد

    الجنس : ذكر

    البلد
    أبو عريش

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 107

    التقويم : 140

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل6/10/2002

    آخر نشاط:01-06-2020
    الساعة:04:20 PM

    المشاركات
    7,158
    تدوينات المدونة
    1

    جملة وأراني حالية
    وأمت مجزومة لأنها وقعت في جواب طلب مضمر يعود لدعوة الهوى لك (( طلبني أمت ))
    وتحتمل الضروروة أيضا لأن معنى البيت مشكل

    بعض التجارب قاسية جدا لكن لا بأس إن خسرت كل شئ إذا كنت قد استعدت نفسك

  3. #3
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 200

    الكنية أو اللقب : أبو خالد

    الجنس : ذكر

    البلد
    أبو عريش

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 107

    التقويم : 140

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل6/10/2002

    آخر نشاط:01-06-2020
    الساعة:04:20 PM

    المشاركات
    7,158
    تدوينات المدونة
    1

    هل فاعل أراني هو الهوى أم هي ياء المتكلم ؟
    وهل جملة أراني قتيلا اعتراضية ؟
    اسف فقد فقد فسرت الماء بعد االجهد بالماء
    لا ارى تخريجا لها غير الضرائر

    بعض التجارب قاسية جدا لكن لا بأس إن خسرت كل شئ إذا كنت قد استعدت نفسك

  4. #4
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:05:05 AM

    المشاركات
    2,563

    أخي أبا خالد
    ولكن جزم المضارع الواقع في جواب الطلب من شروطه أن يكون مسبوقا بنوع من أنواع الطلب المحض، وهذا غير متحقق هنا، إضافة إلى أن جملة (دعاني الهوى) خبرية ماضوية ما يجعل تقدير إنْ الشرطية معها صعبا لأن إنْ الشرطية تنقل زمن الفعل إلى المستقبل فيكون التعارض مع الإخبار الصريح في الزمن الماضي..
    تحياتي.


  5. #5
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:05:05 AM

    المشاركات
    2,563

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ابو خالد
    هل فاعل أراني هو الهوى أم هي ياء المتكلم ؟
    وهل جملة أراني قتيلا اعتراضية ؟
    اسف فقد فقد فسرت الماء بعد االجهد بالماء
    لا ارى تخريجا لها غير الضرائر
    الذي أستطيع أن أفتيك به هو أن ياء المتكلم ليست بفاعل لأنها ضمير نصب.


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2370

    الجنس : ذكر

    البلد
    المَدْحُوَّة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/5/2005

    آخر نشاط:09-10-2009
    الساعة:01:21 PM

    المشاركات
    4,108

    هل البيت صحيح نقلا؟

    اللهم إني ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.


  7. #7
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:05:05 AM

    المشاركات
    2,563

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ضاد
    هل البيت صحيح نقلا؟
    من حيث النقل نعم هو صحيح نقلا ..
    ثم إن الفعل موضع الإشكال (أمُتْ) لا يمكن أن يكون مرفوعا (أموتُ) لأن البيت من البحر المتقارب ورفع الفعل يكسر الوزن، وذلك يعني أن علينا أن نجد له مخرجا أو نحكم بخطئه؛ لأن جزم المرفوع ليس من ضرورات الشعر الجائزة..
    والله أعلم.


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 625

    الجنس : ذكر

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو وصرف وعروض

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/6/2003

    آخر نشاط:21-05-2011
    الساعة:09:11 PM

    المشاركات
    1,207
    العمر
    39

    السلام عليكم

    هو ضرورة ، نحو قول عبد المطلب:
    محمد تفدِ نفسك كلُّ نفسٍ إذا ما خفتَ من شيءٍ تبالا

    وذلك بجزم الفعل (تفدي) ، وقيل أن لام الطلب محذوفة (لتفدِ)

    ومن الضرورات كذلك عدم جزم المضارع المجزوم نحو قول العبسي:
    ألم يأتيك والأنباء تنمي بما لاقت لبون بني زيادِ

    فالفعل (يأتيك) الأصل أن يجزم بحذف حرف العلة (يأتِك) وذلك لأنه سبق بجازم .
    وذا البيت روي بثلاث روايات ، الثانية(هل أتاك)، والثالثة بالجزم(يأتِك).

    والله أعلم

    قال الأصمـعي - رحمه الله- :أجـمل بيت قالـته الـعرب:
    والنفـسُ راغبـةٌ إذا رغّـبتها **وإذا تردُ إلـى قلـيلٍ تـقـنعُ

  9. #9
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:05:05 AM

    المشاركات
    2,563

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو تمام
    السلام عليكم

    هو ضرورة ، نحو قول عبد المطلب:
    محمد تفدِ نفسك كلُّ نفسٍ إذا ما خفتَ من شيءٍ تبالا

    وذلك بجزم الفعل (تفدي) ، وقيل أن لام الطلب محذوفة (لتفدِ)

    ومن الضرورات كذلك عدم جزم المضارع المجزوم نحو قول العبسي:
    ألم يأتيك والأنباء تنمي بما لاقت لبون بني زيادِ

    فالفعل (يأتيك) الأصل أن يجزم بحذف حرف العلة (يأتِك) وذلك لأنه سبق بجازم .
    وذا البيت روي بثلاث روايات ، الثانية(هل أتاك)، والثالثة بالجزم(يأتِك).

    والله أعلم
    أخي أبا تمام
    في بيت أبي طالب الفعل مجزوم بلام الطلب المحذوفة والمعنى يشير إلى ذلك ويحتمله.
    وإثبات الياء في بيت عنترة ـ على رواية إثباتها ـ تكون هذه الياء ياء إشباع للكسرة وليس للرفع مثل: "اختر قرينك واصطفيه تفاخرا..."
    لكن جزم (أمتْ) في البيت مختلف ، ولعل له وجها لم نهتد إليه أو أنه خطأ لا سيما أنه ليس بشاهد ، بل إنه لشاعر معاصر لا أريد ذكر اسمه لأنه لا يقدم ولا يؤخر..
    دمت طيبا.


  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 625

    الجنس : ذكر

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو وصرف وعروض

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/6/2003

    آخر نشاط:21-05-2011
    الساعة:09:11 PM

    المشاركات
    1,207
    العمر
    39

    السلام عليكم
    أخي الكريم علي ، إن كان البيت لمعاصر فهو ضرورة ، وليس بخطأ ،
    لأن الشاعر المعاصر لم يأت بضرورة جديدة ، بل هذه الضرورة قديمة، كذا نص ابن جني نقلا عن أستاذه أبي علي الفارسي في كتابه الخصائص ، في جواز القياس على ضرورات القدماء ، ولا يجوز استحداث ضرورة جديدة ، لذا خُطِّئ أبو نواس في أحد أبياته لأنه شاعر مولد ليس من عصر الاحتجاج حينما استحدث ضرورة شعرية في قولهصغرى و كبرى).

    ارجع إلى كتاب الضرائر للألوسي ، وضرائر ابن عصفور ، تجد أنّ حذف علامة الإعراب ، وتسكين الحرف الأخير ضرورة ، منها قول امرئ القيس في إحدى الروايتين:
    فاليومَ أشربْ غيرَ مستحقبٍ **إثمًا من الله ولا واغل
    بتسكين (أشرب).
    كذلك عدم جزم المضارع المعتل يُعدُّ ضرورة .

    بالنسبة للبيتين ، فالثاني ليس لعنترة بل لقيس بن زهير العبسي ، وقد عده ابن هشام أيضا في أوضح المسالك ضرورة ، كذا الألوسي .
    أما الأول فما أتيتك به وجه ، والوجه الصائب عندي ما قلت أنت.

    والله أعلم

    التعديل الأخير من قِبَل أبو تمام ; 20-07-2006 في 03:57 AM
    قال الأصمـعي - رحمه الله- :أجـمل بيت قالـته الـعرب:
    والنفـسُ راغبـةٌ إذا رغّـبتها **وإذا تردُ إلـى قلـيلٍ تـقـنعُ

  11. #11
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:05:05 AM

    المشاركات
    2,563

    أشكرك أخي أبا تمام جزيل الشكر .. وأنتظر بقية الأحبة..
    سعيد بك أيها العزيز.


  12. #12
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2024

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : لغويات

    معلومات أخرى

    التقويم : 41

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل20/3/2005

    آخر نشاط:21-10-2014
    الساعة:08:49 PM

    المشاركات
    1,521
    العمر
    54

    السلام عليكم
    يمكن إعادة ترتيب البيت على الشكل التالي:

    دعاني الهوى وأراني قتيلا
    دعاني أمت بسيف الغواني
    أو:دعاني أمت بسيف الغواني
    دعاني الهوى وأراني قتيلا
    وهنا يكون الفعل مجزوما لأنه واقع في جواب الطلب "دعاني " أي : اتركاني ،أو مجزوم لأنه جواب شرط مقدر ويمكن تقديره هكذا :دعاني(اتركاني) وإن تدعاني أمت.....إلخ.
    فالفعل (دعاني)الذي تكرر ،واحد منهما فعل أمر والثاني فعل ماض .
    والله أعلم


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2370

    الجنس : ذكر

    البلد
    المَدْحُوَّة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/5/2005

    آخر نشاط:09-10-2009
    الساعة:01:21 PM

    المشاركات
    4,108

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عزام محمد ذيب الشريدة
    السلام عليكم
    يمكن إعادة ترتيب البيت على الشكل التالي:
    دعاني الهوى وأراني قتيلا
    دعاني أمت بسيف الغواني
    أو:دعاني أمت بسيف الغواني
    دعاني الهوى وأراني قتيلا
    وهنا يكون الفعل مجزوما لأنه واقع في جواب الطلب "دعاني " أي : اتركاني ،أو مجزوم لأنه جواب شرط مقدر ويمكن تقديره هكذا :دعاني(اتركاني) وإن تدعاني أمت.....إلخ.
    فالفعل (دعاني)الذي تكرر ،واحد منهما فعل أمر والثاني فعل ماض .
    والله أعلم
    إذا كان كذلك, فالتركيب ركيك جدا ويخرج عن الضرورات الشعرية.

    اللهم إني ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.


  14. #14
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 200

    الكنية أو اللقب : أبو خالد

    الجنس : ذكر

    البلد
    أبو عريش

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 107

    التقويم : 140

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل6/10/2002

    آخر نشاط:01-06-2020
    الساعة:04:20 PM

    المشاركات
    7,158
    تدوينات المدونة
    1

    انا مع عزام فدعاني الاولى بمعنى اتركاني والثانية بمعنى ناداني

    بعض التجارب قاسية جدا لكن لا بأس إن خسرت كل شئ إذا كنت قد استعدت نفسك

  15. #15
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2515

    الكنية أو اللقب : أبو طارق

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن/حضرموت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 52

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/6/2005

    آخر نشاط:29-07-2018
    الساعة:09:04 PM

    المشاركات
    9,528
    تدوينات المدونة
    2

    بورك فيك أستاذ عزام . تخريجٌ جيد


  16. #16
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:05:05 AM

    المشاركات
    2,563

    الأخ عزام
    أطربْتني!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ضاد
    إذا كان كذلك, فالتركيب ركيك جدا ويخرج عن الضرورات الشعرية.
    أخي .ضاد
    ولماذا هو ركيك؟ وأي ضرورة تقصد؟ البيت ليس فيه ضرورة مطلقا ، ومثل هذا التركيب يرد حتى في المنثور ناهيك عن المنظوم.
    دعاني ( دعاني الهوى وأراني قتيلا ) أمتْ بسهام الغواني
    دعاني : الأولى فعل أمر ، دعاني الثانية فعل ماض، وما بين القوسين معترض.
    أمتْ: مضارع مجزوم لأنه في جواب الطلب أو جواب لشرط مقدر كما ذكر الأخ عزام.
    بقي أن أشير إلى أن البيت هو من مقول أخيكم المحب صاحب الموضوع ، أحب أن يسهم به معكم في إثراء هذا المنتدى المميز ..
    ولكم جميعا كل محبة وتقدير


  17. #17
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2370

    الجنس : ذكر

    البلد
    المَدْحُوَّة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/5/2005

    آخر نشاط:09-10-2009
    الساعة:01:21 PM

    المشاركات
    4,108

    لم أقصد الإساءة, إنما إدخال جملة في جملة وفصل بين عناصر الجملة الأولى بحيث يفقد التركيب تماسكة المعنوي فهذا ركيك. يرد في الشعر فصل بين عناصر الجمل ولكن ليس بالشكل الذي يفقدها تماسكها المعنوي, ومن ذلك تأخير الفاعل والفعل, ونحو ذلك من التقديمات والتأخيرات التي تستحسن إذا كانت لا تفقد التماسك المعنوي.
    أما في هذا البيت, فالتماسك المعنوي مفقود, وما نقاشنا إلا بحثا عن أي خيط يقودنا إلى أي معنى, وليس هذا من حسن الشعر.
    أشجع الأخ ناظم البيت وحظا سعيدا له.

    اللهم إني ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.


  18. #18
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5626

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/5/2006

    آخر نشاط:06-01-2008
    الساعة:06:05 PM

    المشاركات
    426

    السلام عليكم

    طيب مارأيكم في هذا البيت الشهير ؟..

    صاحب أخا ثقة تحظى بصحبته = فالطبع مكتسب من كل مصحوب
    بعدم جزم (تحظى),ولو جزمنا ه لاختل الوزن !.
    قلماذا لم يجزم؟!

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 12-09-2018 في 01:45 PM
    كل الحوادث مبدأها من النظر=ومعظم النارمن مستصغر الشرر

  19. #19
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2515

    الكنية أو اللقب : أبو طارق

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن/حضرموت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 52

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/6/2005

    آخر نشاط:29-07-2018
    الساعة:09:04 PM

    المشاركات
    9,528
    تدوينات المدونة
    2

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها علي المعشي
    بقي أن أشير إلى أن البيت هو من مقول أخيكم المحب صاحب الموضوع ، أحب أن يسهم به معكم في إثراء هذا المنتدى المميز ..
    إذن ننتظرك في منتدى الإبداع


  20. #20
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2370

    الجنس : ذكر

    البلد
    المَدْحُوَّة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/5/2005

    آخر نشاط:09-10-2009
    الساعة:01:21 PM

    المشاركات
    4,108

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوالأسود
    السلام عليكم

    طيب مارأيكم في هذا البيت الشهير ؟..
    صاحب أخا ثقة تحظى بصحبته = فالطبع مكتسب من كل مصحوب
    بعدم جزم (تحظى),ولو جزمنا ه لاختل الوزن !.
    قلماذا لم يجزم؟!
    لم يجزم للضرورة الشعرية, غير أن هذا ليس من حسن الشعر, وفي سياق مساجلة شعرية سيكون لقائله الحظ الأنزر للفوز. إن الشاعر الذي يخالف قواعد النحو والصرف جزافا بدعوى الضرورة الشعرية ليس من أشعرهم لا محالة. هناك ضرورات شعرية معترف بها ومعتمدة جميلة جدا وتزيد البيت جمالا, من ذلك تنوين الممنوع من الصرف وحذف الهمزة المتطرفة بعد مد وغيرها مما يمكن مراجعته في منتدى الشعر والقوافي.

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 12-09-2018 في 01:45 PM
    اللهم إني ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.


الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •