اعرض النتائج 1 من 15 إلى 15

الموضوع: ما إعراب : إني ما عرفته يحب الله ورسوله ؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5326

    الكنية أو اللقب : 1

    الجنس : ذكر

    البلد
    حلب الشهباء

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/4/2006

    آخر نشاط:16-08-2018
    الساعة:01:52 PM

    المشاركات
    1,658

    ما إعراب : إني ما عرفته يحب الله ورسوله ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
    أرجو إعراب هذه الجملة مفردات وجملاً:
    " إني ما عرفته يحب الله ورسوله "
    ملاحظة:قيلت هذه الجملة للمدح لا للذم

    جزاكم الله خيراً

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 03-06-2015 في 03:13 PM
    صلّى الإلهُ ومَن يحفُّ بعرشه والطيبون على المباركِ أحمدِ

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6068

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/7/2006

    آخر نشاط:31-01-2009
    الساعة:07:31 AM

    المشاركات
    354
    العمر
    41

    السلام عليكم
    أسئلتك أستاذ عبد القادر تدل على ذكائك ..
    إني: إنّ: حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد، والياء ضمير متصل مبني في محل نصب اسمها.
    ما: مصدرية ظرفية، أي: طالما.
    عرفته: عرف: فعل ماضٍ، والتاء: فاعله، والهاء: مفعوله. و(ما) والفعل بتأويل مصدر في محل نصب بدل اشتمال من اسم (إنّ).. والتقدير: إني عرفاني إياه .. هذا اجتهادي والله أعلم.
    يحبُّ: فعل مضارع مرفوع، وعلامته الضمة، وفاعله مستتر فيه جوازاً تقديره: هو. والجملة الفعلية في محل رفع خبر (إنّ).
    الله: لفظ الجلالة مفعول (يحب) منصوب.
    ورسوله: عاطف ومعطوف، و(رسول) مضاف، والهاء في محل جر بالإضافة.

    أرجو أن يصحح الأساتذة الأفاضل.
    والسلام

    قال عُمر بن الخطاب : تعلّموا العربية فإنها تُنبت العقل وتَزيد في المروءة

  3. #3
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1102

    الجنس : ذكر

    البلد
    سلطنة عُمان- صُـحــــــار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : متعثر في علم النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:23-07-2019
    الساعة:01:01 PM

    المشاركات
    1,497

    بارك الله فيك أخي بيان.

    أراها مصدرية فقط وليست ظرفية؛ فما بعدها لا يدل على زمان.

    كما هو الحال في ما دام.

    المَـرْءُ يَأْملُ أَنْ يَعِيشَ وطُولُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّهْ
    تَـفْنَى بَشَاشَتُـهُ ويَبْقَى بَعْــدَ حُلْــوِ الْعَيْشِ مُـــرُّهْ
    وَتَخُــــونُهُ الأَيَّـــامُ حَتَّى لا يَـــرَى شَيْئَاً يَسُـــرُّهْ
    كَــمْ شَامِتٍ بِي إِنْ هَلَكْـــتُ وَقَـــائِلٍ لِلَّـــــهِ دَرُّهْ

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5739

    الكنية أو اللقب : أبو بلال

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/5/2006

    آخر نشاط:29-08-2016
    الساعة:04:28 PM

    المشاركات
    180

    Thumbs down

    وفقك الله أخي بيان
    وأرجو من أستاذنا ( أبو ذكرى ) توضيح ما يقصده من ( ما المصدرية ) والفرق بينها وبين ( ما الظرفية ) وما سبيل التفريق بينهما
    إنما العلم بالتعلم أشكركم إخواني

    التعديل الأخير من قِبَل أبو ذكرى ; 17-08-2006 في 05:39 PM

  5. #5
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1102

    الجنس : ذكر

    البلد
    سلطنة عُمان- صُـحــــــار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : متعثر في علم النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:23-07-2019
    الساعة:01:01 PM

    المشاركات
    1,497

    ما المصدرية الظرفية الزمانية:
    تكون مع ما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب ظرف زمان، وذلك إذا كان ما بعدها دالا على زمان، نحو:"وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا"مريم 31.

    وكما نلاحظ أن إعراب ما عرفته لا يمكن أن يكون في محل نصب ظرف زمان.

    المَـرْءُ يَأْملُ أَنْ يَعِيشَ وطُولُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّهْ
    تَـفْنَى بَشَاشَتُـهُ ويَبْقَى بَعْــدَ حُلْــوِ الْعَيْشِ مُـــرُّهْ
    وَتَخُــــونُهُ الأَيَّـــامُ حَتَّى لا يَـــرَى شَيْئَاً يَسُـــرُّهْ
    كَــمْ شَامِتٍ بِي إِنْ هَلَكْـــتُ وَقَـــائِلٍ لِلَّـــــهِ دَرُّهْ

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6068

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/7/2006

    آخر نشاط:31-01-2009
    الساعة:07:31 AM

    المشاركات
    354
    العمر
    41

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو ذكرى اعرض المشاركة
    بارك الله فيك أخي بيان.

    أراها مصدرية فقط وليست ظرفية؛ فما بعدها لا يدل على زمان.

    كما هو الحال في ما دام.
    السلام عليكم
    أستاذي أبا ذكري .. أظنني شممت من الجملة رائحة الظرفية الزمانية، فذكرتُ ما ذكرتُ، فكأنه قال: إنني مذ عرفته يحب اللهَ ورسوله . ويبدو أن ظني لم يكن في محله..
    أشكرك أستاذي على التصحيح..
    وأشكر أخي أبا بلال اللغوي .. والسلام عليكم

    قال عُمر بن الخطاب : تعلّموا العربية فإنها تُنبت العقل وتَزيد في المروءة

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5326

    الكنية أو اللقب : 1

    الجنس : ذكر

    البلد
    حلب الشهباء

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/4/2006

    آخر نشاط:16-08-2018
    الساعة:01:52 PM

    المشاركات
    1,658

    السلام عليكم :
    أشكرك أخي العزيز بيان المحترم ، أشكرك أستاذي الكريم أبو ذكرى،
    أستاذي أبو ذكرى: لماذا لا تكون ما مصدرية زمانية وليست مصدرية بحتة ،ألا يدل المعنى على أنها تدل على مدة معينة من الزمن ويتضح ذلك من سياق الحديث؟؟، وما تعليقاتها ؟ أفدني من علمك الغزير أستاذي ، وأرجو ذلك من جميع أساتذتي
    وأذكِّر بإعراب جملةيحب الله ) بعد التدقيق والتمحيص فما هو إعراب هذه الجملة مشكورين أساتذتي أخوتي ، جزاكم الله خير الجزاء

    صلّى الإلهُ ومَن يحفُّ بعرشه والطيبون على المباركِ أحمدِ

  8. #8
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:23-02-2019
    الساعة:08:54 PM

    المشاركات
    1,541

    السلام عليكم ورحمة الله

    لا يصح أن تكون (ما) مصدرية لا زمانية ولا غير زمانية، أما الزمانية فلا تصح لأن التركيب يؤول إلى: إني مدة معرفتي به يحب الله ورسوله.
    وفي هذا التركيب تبقى (إن) بدون خبر، ولا يصح أن يكون الظرف خبرا لأن الزمان لا يقع خبرا للجثة، ولا يصح أن يكون الظرف بدل اشتمال لأن المبدل منه - وهو ياء المتكلم _ لا يمكن أن يشتمل على الزمان، ولو صح لبقي (إن) بدون خبر.
    كذلك لا يصح أن تكون (ما) مصدرية لبقاء (إن) أيضا بدون خبر، وذلك إذا قيل: إني معرفتي به يحب الله ورسوله، لأنك إن جعلت المصدر المؤول بدل اشتمال من الياء _ وهو جائز _ صار المعنى: إن معرفتي به يحب الله ورسوله، ومعرفتك لا تكون هي نفسها حب غيرك لله ورسوله، ثم إن جملة (يحب الل ورسوله) هي حال من الهاء في (عرفته) فهي من صلة المصدر المؤول ، فتبقى الجملة ناقصة في الحالتين.
    ولكن (ما) هذه زائدة للتوكيد وجملة (عرفته) خبر (إن) أي: إني عرفته يحب الله ورسوله، فهي كالتي في قوله تعالى: قليلا ما تذكّرون. أي: قليلا تتذكرون. والله أعلم.

    مع التحية الطيبة.


  9. #9
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1102

    الجنس : ذكر

    البلد
    سلطنة عُمان- صُـحــــــار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : متعثر في علم النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:23-07-2019
    الساعة:01:01 PM

    المشاركات
    1,497

    دكتورنا الأغر

    هل لما الزائدة مواضع تعرف بها؟؟

    وما دليل زيادتها ههنا؟

    المَـرْءُ يَأْملُ أَنْ يَعِيشَ وطُولُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّهْ
    تَـفْنَى بَشَاشَتُـهُ ويَبْقَى بَعْــدَ حُلْــوِ الْعَيْشِ مُـــرُّهْ
    وَتَخُــــونُهُ الأَيَّـــامُ حَتَّى لا يَـــرَى شَيْئَاً يَسُـــرُّهْ
    كَــمْ شَامِتٍ بِي إِنْ هَلَكْـــتُ وَقَـــائِلٍ لِلَّـــــهِ دَرُّهْ

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5326

    الكنية أو اللقب : 1

    الجنس : ذكر

    البلد
    حلب الشهباء

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/4/2006

    آخر نشاط:16-08-2018
    الساعة:01:52 PM

    المشاركات
    1,658

    السلام عليكم:
    أشكركم أساتذتي وأخص بالشكر والتحية المباركة الطيبة أستاذنا الكريم الأغر الذي طالما افتقدنا مشاركاته الرائعة وأنا سعيد بوجوده معنا وأرجو ذلك دائماً
    ، ولكن أستاذي الأغر : ألا يجوز ولا بأي شكل أو تعليل معين أن تكون جملة(يحب الله ) هي الخبر خاصة في مثل هذه الصيغة تحديداً من الجمل -وقد قوَّى عدم التطابق وجود ظرف الزمان/ما عرفته/-إذا اعتبرناه ظرفاً مؤولاً-؟؟
    - ولو كان بعيداً صناعياً- أرجو منكم الإفادة والإجابة اساتذتي الكرام.
    بارك الله فيكم جميعاً

    صلّى الإلهُ ومَن يحفُّ بعرشه والطيبون على المباركِ أحمدِ

  11. #11
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:23-02-2019
    الساعة:08:54 PM

    المشاركات
    1,541

    وعليكم السلام ورحمة الله
    أخي الكريم أشكرك على مشاعرك الطيبة والله يجزيك عني كل الخير أما عن سؤالك:

    ألا يجوز ولا بأي شكل أو تعليل معين أن تكون جملة(يحب الله ) هي الخبر ؟
    فأقول : لا يجوز لأن هذه الجملة جملة صغرى تتضمنها الجملة الكبرى (عرفته يحب الله ورسوله) فالضمير في (يحب) يعود للهاء في (عرفته) فهي حال من مفعول (عرفت)، وليس بين جملة (يحب الله) وياء المتكلم في (إني) أي رابط، وأنت تعلم أن جملة الخبر يجب أن يكون بينها وبين المبتدأ رابط، وهنا لا يوجد أي رابط فلا يصح كونها خبرا، نعم لو قلت: إنه ما عرفته يحب الله ، جاز أن تكون جملة (يحب الله) الخبر ، لأنه عندئذ يكون ثَمّ رابط بين الضمير في (إنه) وجملة (يحب الله).

    مع التحية الطيبة.


  12. #12
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:23-02-2019
    الساعة:08:54 PM

    المشاركات
    1,541

    أخي الأستاذ أبا ذكرى حفظه الله
    دليل زيادتها هنا أن المعنى عليه فالسياق سياق مدح فلا يصح أن تكون ما نافية ولا موصولة ولا موصولة ولا مصدرية فلم يبق إلا أن تكون زائدة.
    ومواضع زيادتها لا أحفظها كلها وليس بين يدي الآن مرجع معتمد ولكني أعرف أنها تزاد بعد (إذا) وبعد (قليل) أو (كثير) إذا جاء بعدها فعل مثل: قليلا ما أنام، وكثيرا ما أسافر. وأتذكر أن ابن جني في الخصائص يستعمل في بعض عباراته (ما) الزائدة ولو كان الكتاب بين يدي لنقلت بعض عباراته التي جاءت فيها (ما) زائدة.
    لعلي بعد أن أنتهي من نقل مكتبتي للبيت الجديد الذي استأجرته أن أعود للموضوع بشيء من التفصيل إن شاء الله.

    مع التحية الطيبة.


  13. #13
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1102

    الجنس : ذكر

    البلد
    سلطنة عُمان- صُـحــــــار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : متعثر في علم النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:23-07-2019
    الساعة:01:01 PM

    المشاركات
    1,497

    بارك الله لك في منزلك الجديد

    وأعادك إلى بيتك عاجلا.

    المَـرْءُ يَأْملُ أَنْ يَعِيشَ وطُولُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّهْ
    تَـفْنَى بَشَاشَتُـهُ ويَبْقَى بَعْــدَ حُلْــوِ الْعَيْشِ مُـــرُّهْ
    وَتَخُــــونُهُ الأَيَّـــامُ حَتَّى لا يَـــرَى شَيْئَاً يَسُـــرُّهْ
    كَــمْ شَامِتٍ بِي إِنْ هَلَكْـــتُ وَقَـــائِلٍ لِلَّـــــهِ دَرُّهْ

  14. #14
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:23-02-2019
    الساعة:08:54 PM

    المشاركات
    1,541

    جزاك الله خيرا أخي الكريم وبارك فيك، وكفاك عناء الأسفار.

    مع التحية الطيبة.


  15. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4724

    الجنس : أنثى

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/3/2006

    آخر نشاط:23-09-2017
    الساعة:11:33 PM

    المشاركات
    617

    السلام عليكم
    وددتُ أن أُضيف للفائدة...فاسمحوا لي
    1- تزاد (ما) بعد من وعن والباء فلا تكفهن عن العمل بل يبق الاسم بعد هذه الحروف مجروراً ،كقوله تعالى:
    - {مما خطيئاتهم أغرقوا فأدخلوا ناراً}.والتقدير،من خطيئاتهم.
    - {عمّا قليل ليصبحن نادمين}. أي،عن قليلٍ.
    -{فبما رحمة من اللهَ لنت لهم}.أي، فبرحمةٍ
    فما في هذه الآيات زائدة وما بعدها مجرور بحرف الجر.

    2- تزاد (ما) بعد رب فتكفها عن العمل،
    {ربّما يودُّ الذين كفروا لو كانوا مسلمين}.
    فنجد (ما) قد كفت رب عن العمل، فزال اختصاصها بالاسم المفرد.

    ـ توصل " ما " الزائدة الكافة بآخر الأفعال : طال ـ جل ـ قل .
    فتكف الفعل عن طلب الفاعل.

    ـ توصل " ما " الزائدة بآخر " إنّ " وأخواتها فتكفها عن العمل ما عدا ليت فيجوز فيها عند اتصالها " بما " الإعمال أو الإهمال .
    مثال اتصالها بـ " إنَّ " : قوله تعالى : { إنما المؤمنون إخوة }
    ومثال اتصالها بأخواتها : وقوله تعالى : { قل يوحى إلىّ أنما إلهكم إله واحد } .
    مع التقدير...


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •