اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: النَّاقِدُونَ الحَاقِدُون / قَصِيدَتَانِ عَمُودِيَّتَان

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6269

    الجنس : ذكر

    البلد
    مِصْر

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/7/2006

    آخر نشاط:29-06-2007
    الساعة:12:52 AM

    المشاركات
    35

    النَّاقِدُونَ الحَاقِدُون / قَصِيدَتَانِ عَمُودِيَّتَان

    النَّاقِدُونَ الحَاقِدُون


    في الحَقِيقَةِ أَنَا لَمْ أَكْتُبْ هَاتَينِ الْقَصِيدَتَينِ أَرِيدُ بِهِمَا كُلَّ مَنْ يَخْتَلِفُ مَعِي ، فَمَنْ قَرَأَ لي وَعَرَفَني ؛ يَعْرِفُ أَنيِّ بحَمْدِ اللهِ أَكْبَرُ مِن هَذَا ، وَإِنَّمَا كَتَبْتُهُمَا لأُنَاسٍ آخَرِينَ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِه ؛ لأَقُولَ لَهُمْ : مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ ..


    أَيَا مَنْ تَنَالُونَ مِنيِّ جِهَارَا * وَمِنــْـكُمُ دَوْمًا أُلاقِي الضِّرَارَا
    كـَـأَنَّ التـَّـفَوُّقَ في كـُـلِّ فَنٍّ * عَلَيْكُمُ يَا قـَـوْمُ صـَـارَ احْتِكَارَا
    إِذَا كُنْتُ أَبـْـدُو صَغِيــرًا لَكُمْ * كَذَلِكَ تَبـْـدُو النـُّـجُومُ صِغَارَا
    وَيَكــْــفِي بِأَنيَّ وَإِنيِّ صَغِيـرٌ * فَلِي لا يَشـُــقُّ الْكِبـَـارُ غُبَارَا
    وَلا عَيْبَ لي غَيْرَ أَنَّ زَمَاني * تُعَاني الثـَّـقَافَةُ فِيهِ انحِدَارَا
    زَعَمْتـُـمْ بِأَنـَّـكُمُ مُصـْـلِحُوهَا * وَإِصـْـلاحُكُمْ لَيـْـسَ إِلاَّ شِعَارَا
    وَفي كـُـلِّ يـَـوْمٍ أُلاقِي أَدِيبـًا * يُقـَــدِّمُ عَنـْـكُمْ إِليَّ اعْتِذَارَا
    وَلَوْ لَمْ أَكُنْ شَاعِرًا لا يُبَارَى * لَمَا لَقِيَ الْيَوْمَ شِعْرِي انْتِشَارَا
    فَفِي عَيْنِنَا كِبْرُكُمْ لَمْ يَزِدْكُمْ * وَفي أَعْيـُـنِ الْكـُـلِّ إِلاَّ احْتِقَارَا
    سَيُعْرَفُ أَيُّ الْفَرِيقَينِ خَيْرٌ * إِذَا مَا الزَّمـَـانُ عَلَيْنـَـا اسْتَدَارَا


    * * * * * * * *

    طُبُولٌ جَوْفَاء

    رُءُوسٌ ضِخَامٌ كَمِثْلِ العُجُولْ*سِوَى أَنَّهَا لَيْسَ فِيهَا عُقُولْ
    وَمِن عَجـَـبٍ أَنَّ إِعـْـلامَنـَـا * يـَــدُقُّ لأَمْثـَـالِهِمْ بِالطُّبُولْ
    يَبُثـُّونَ أَفْكـَارَهُمْ في فُصُولْ * وَأَغْلَبُ مَا تَحْتـَوِيهِ فُضُولْ
    فَتَسـْـمَعُ مِنهُمْ كـَــلامًا عَجِيبًا * تَكـَـادُ الجِبـَـالُ لَهُ أَنْ تَزُولْ
    وَشَعْبُ الْكِنـَانَةِ شَعْبٌ جَهُولْ * يُقـَابِلُ إِسـْـفَافَهُمْ بِالْقَبُولْ
    فَلا تَعْجَبـَــنَّ إِذَا مَا رَأَيْتَ * بِهَا أَرْؤُسـًا في محـِـلِّ الرُّجُولْ
    لِذَلِـكَ شَمْسُ الحَضَارَةِ غَابَتْ*وَنجْمُ النُّبُوغِ ابْتَدَا في الأُفُولْ
    وَأَصْبَحْتُ في الشِّعْرِ أَبْكِي عَلَيْهِمْ*وَمَا عُدْتُ أَبْكِي كَغَيْرِي الطُّلُولْ


    الْقَصِيدَتَانِ مِن أَشْعَار / يَاسِر الحَمَدَاني


    التعديل الأخير من قِبَل عطوان عويضة ; 12-01-2019 في 06:51 AM

  2. #2
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 200

    الكنية أو اللقب : أبو خالد

    الجنس : ذكر

    البلد
    أبو عريش

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 107

    التقويم : 140

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل6/10/2002

    آخر نشاط:01-06-2020
    الساعة:04:20 PM

    المشاركات
    7,158
    تدوينات المدونة
    1

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أهلا بك يا أخي الحمداني , وأنار المنتدى حضورك .
    أظن أن من وجهت إليهم قصيدتيك ليسوا هنا في الفصيح لأنني بعد أن لمحت عنوان مشاركتك , حسبتك نشرت قصيدة لك كنت تعتقد أنها أفضل ما تستطيع قوله ـ كما حصل لي ـ ثم فوجئت بأعضاءالمنتدى , وقد وضعوا قصيدتك في مشرحتهم النقدية .
    فأخذت آقلب في مشاركاتك ,فلم أجدهم انتقدوا ولو قصيدة مما كتبت فحمدت الله ...
    أما النقد فما دمت شاعرا فأينما وليت وجدته , فاجعل في قلبك منذ الآن متسعا لما سيظهره النقد ـ الموضوعي طبعا ـ
    من عيوب في شعرك , اجعل لقبول الآراء مساحة في عقلك أكبر مما ستخصصها للإعجاب بشعرك
    وَلَوْ لَمْ أَكُنْ شَاعِرًا لا يُبَارَى * لَمَا لَقِيَ الْيَوْمَ شِعْرِي انْتِشَارَا
    ما رأيك لو قلت : ولو لم أك شاعرا.... الخ
    أليس أفضل لو فعلت ؟
    صدقني يا أخي ياسر , أنت شاعر , لكنك لم تصبح بعد ذلك الشاعر الذي تتمنى أن تكونه ,
    لكنك الآن وأنت راض عن شعرك , هل تخمن ما الذي يحصل لك بعد فترة طويلة لو قرأت هذه القصيدة ؟
    وبعد فترة تكون مواهبك قد صقلت , ومداركك قد اتسعت
    سترى أن إعجابك بشعرك هو حالة عارضة , وسترى أنك كنت مخطئا عندما اعتبرت النقاد حسادا لك
    زَعَمْتـُـمْ بِأَنـَّـكُمُ مُصـْـلِحُوهَا * وَإِصـْـلاحُكُمْ لَيـْـسَ إِلاَّ شِعَارَا
    هل أنت راض عن هذا البيت عروضيا ؟
    انتبه يا أخي , وخاصة وأنت تفتخر بشعرك ,
    وقبل ما يقرب من اثنتي عشرة سنة كتبت قصيدة مقاربة لقصيدتك من حيث الفكرة والمعنى , جعلت فيها جميع الناس أعداء وحاقدين لأنهم لم يستطيعوا مجاراتي , كنت ـ وكنت غبيا يومها ـ أرى نفسي الأفضل , ولم تنقشع عني هذه الغمامة حتى شاركت في هذا المنتدى , ورأيت شعراء كبارا , يكتبون أفضل مني , ويتواضعون أكثر مني
    أطلت عليك فسامحني , وستذكر كلامي هذا يوما ما
    وكل ما قلته ليس من باب النقد بقدر ما هو من باب النصح , ولو تسمح لي فلدي ملاحظات على أسلوبك وشعرك , عندما أجد الإذن منك هنا سأقولها

    مع محبتي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

    بعض التجارب قاسية جدا لكن لا بأس إن خسرت كل شئ إذا كنت قد استعدت نفسك

  3. #3
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2647

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية/بين مكة والرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب قديم

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 50

    التقويم : 13

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/7/2005

    آخر نشاط:02-05-2020
    الساعة:03:54 AM

    المشاركات
    4,452

    تخيير للمرة الثالثة!
    وأنتقي الثانية كالعادة!

    طُبُولٌ جَوْفَاء

    رُءُوسٌ ضِخَامٌ كَمِثْلِ العُجُولْ*سِوَى أَنَّهَا لَيْسَ فِيهَا عُقُولْ
    وَمِن عَجـَـبٍ أَنَّ إِعـْـلامَنـَـا * يـَــدُقُّ لأَمْثـَـالِهِمْ بِالطُّبُولْ
    يَبُثـُّونَ أَفْكـَارَهُمْ في فُصُولْ * وَأَغْلَبُ مَا تَحْتـَوِيهِ فُضُولْ
    فَتَسـْـمَعُ مِنهُمْ كـَــلامًا عَجِيبًا * تَكـَـادُ الجِبـَـالُ لَهُ أَنْ تَزُولْ
    وَشَعْبُ الْكِنـَانَةِ شَعْبٌ جَهُولْ * يُقـَابِلُ إِسـْـفَافَهُمْ بِالْقَبُولْ
    فَلا تَعْجَبـَــنَّ إِذَا مَا رَأَيْتَ * بِهَا أَرْؤُسـًا في محـِـلِّ الرُّجُولْ
    لِذَلِـكَ شَمْسُ الحَضَارَةِ غَابَتْ*وَنجْمُ النُّبُوغِ ابْتَدَا في الأُفُولْ
    وَأَصْبَحْتُ في الشِّعْرِ أَبْكِي عَلَيْهِمْ*وَمَا عُدْتُ أَبْكِي كَغَيْرِي الطُّلُولْ


    الأستاذ ياسر
    نتفق ونختلف حول المضامين، مع أنني أرى أنك أسأتَ إلى شعب الكنانة حين قلتَ عنهم:
    وَشَعْبُ الْكِنـَانَةِ شَعْبٌ جَهُولْ
    فلا زالت أرض الكنانة منبع العلم والأدب في عالمنا العربي.

    يـَــدُقُّ لأَمْثـَـالِهِمْ بِالطُّبُولْ
    جعلتَ الفعل (يدق) متعديا بحرف الجر، مع أنه يتعدى بنفسه.

    بِهَا أَرْؤُسـًا في محـِـلِّ الرُّجُولْ
    لا أعرف أن (الرِجْل) تجمع على (رجول)!

    وَأَصْبَحْتُ في الشِّعْرِ أَبْكِي عَلَيْهِمْ*وَمَا عُدْتُ أَبْكِي كَغَيْرِي الطُّلُولْ
    لحظتُ في بعض نصوص الأستاذ ياسر بعضا من هذه التعبيرات التي لم يُسبق إليها!
    أنْ تتحوّل من البكاء على الأطلال كفعل الأسلاف إلى البكاء على أهل مصر ليصبح ذلك سنة شعرية في بناء القصائد، فأشهد أن ذاك قمة الهجاء!!
    وإن كنتُ لا أقرّك عليه.

    أستاذ ياسر
    مشاركاتكم ثراء في التجارب والعواطف، وفي كل سجلتم حضورًا جيدًا، يحتاج إلى مزيد من العناية والاهتمام، وقد سبقني الأستاذ أبو خالد إلى قصيدتكم الأولى بالتعليق والتنبيه، ومن مثله يؤخذ فن الشعر.

    بانتظار فيوض أخرى.


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •