اعرض النتائج 1 من 13 إلى 13

الموضوع: أعرب " وجنى الجنتين دان ؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1910

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصــر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باحث علمي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/2/2005

    آخر نشاط:31-07-2010
    الساعة:03:37 AM

    المشاركات
    1,400

    أعرب " وجنى الجنتين دان ؟

    فى انتظار تعقيبكم مع الإسهاب فى التوضيح والتفسير

    اللهم ارزقني علما نافعا

  2. #2
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1102

    الجنس : ذكر

    البلد
    سلطنة عُمان- صُـحــــــار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : متعثر في علم النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:19-07-2019
    الساعة:11:29 PM

    المشاركات
    1,497

    جنى: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر.

    الجنتين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.

    دان: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة للثقل، وسبب حذف الياء وقوع الاسم المنقوص في محل رفع.

    المَـرْءُ يَأْملُ أَنْ يَعِيشَ وطُولُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّهْ
    تَـفْنَى بَشَاشَتُـهُ ويَبْقَى بَعْــدَ حُلْــوِ الْعَيْشِ مُـــرُّهْ
    وَتَخُــــونُهُ الأَيَّـــامُ حَتَّى لا يَـــرَى شَيْئَاً يَسُـــرُّهْ
    كَــمْ شَامِتٍ بِي إِنْ هَلَكْـــتُ وَقَـــائِلٍ لِلَّـــــهِ دَرُّهْ

  3. #3
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2814

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ميكروبيولوجي "كائنات دقيقة"

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 8

    التقويم : 66

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل17/8/2005

    آخر نشاط:18-07-2019
    الساعة:07:07 AM

    المشاركات
    4,852
    العمر
    41

    بسم الله

    السلام عليكم

    وإضافة إلى كلام المشرف الكريم : أبي ذكرى حفظه الله وسدده :
    التنوين في "دان" هو : تنوين الصرف ، فأصل الكلمة : داني ، فالتقا الساكنان : التنوين الساكن وياء المد الساكنة ، فلزم حذف أحدهما ، فحذفت الياء ، وبقي التنوين ، ووجه ذلك : أن الياء طرف أو جزء من كلمة ، بينما التنوين بمثابة كلمة كاملة ، فضلا عن دلالته على أن الاسم مصروف ، بينما الياء لا دلالة فيها على معنى معين ، فحذفها أهون من حذف التنوين ، ونظيره :
    خليلي ما واف بعهدي أنتما ******* إذا لم تكونا لي على من أقاطع
    فأصل "واف" : وافي ، فلما التقا التنوين بالياء حذفت الياء تماما كـــ "دان" ،
    مستفاد من شرح الشيخ الدكتور عبد الغني عبد الجليل ، حفظه الله ، لــــ "شرح شذور الذهب" .
    والله أعلى وأعلم .


  4. #4
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5706

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو .أدب ونقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/5/2006

    آخر نشاط:19-09-2009
    الساعة:07:50 AM

    المشاركات
    6,469

    أخي الكريم

    (مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ) (الرحمن:54)

    الواو : حالية
    جنى : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على آخره للتعذر ( اسم مقصور )وهو مضاف
    الجنتين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى
    دان : خبر المبتدأ مرفوع بضمة مقدره على الياء المحذوفة ، والجملة في محل نصب حال 0

    وفق الله الجميع

    مغربي


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7171

    الكنية أو اللقب : ابو ايوب

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : /

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/10/2006

    آخر نشاط:01-07-2019
    الساعة:11:31 PM

    المشاركات
    180

    بارك الله فيكم


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6872

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/9/2006

    آخر نشاط:16-10-2009
    الساعة:10:16 PM

    المشاركات
    68
    العمر
    36

    جزاك الله خيرا اخي العزيز مغربي


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1910

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصــر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باحث علمي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/2/2005

    آخر نشاط:31-07-2010
    الساعة:03:37 AM

    المشاركات
    1,400

    ألا يحتمل أن تكون جنى فعل ؟؟

    بمعنى فاز بالجنتين

    إعرابكم لا غبار عليه ولكن فى نفسى بعض الشىء

    فكلما قرأت جنى وجدتها فعل وليست مصدر إذ التشكيل بالفتح على الجيم والنون وليس بتسكين النون فما رأيكم ؟

    اللهم ارزقني علما نافعا

  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5608

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/5/2006

    آخر نشاط:02-03-2008
    الساعة:08:25 PM

    المشاركات
    188

    (جَنًى) ليس مصدرًا, وإنَّما هو اسم ما يُجنى, فـكل ما يُجنى فهو جَنًى -بفتحتين- كما فى القاموس.
    ومعنى الآية وثمر الجنَّتين دانى وهو المناسب هنا.

    والله أعلم.

    [frame="7 80"]"و لايشنأُ هذه اللغةَ الشريفةَ إلا مَن اهتاف به ريحُ الشقاء, ولا يختار عليها إلا مَن اعتاض السافيةَ مِن الشحواء." مجد الدين الفيروزآبادىّ.[/frame]

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5608

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/5/2006

    آخر نشاط:02-03-2008
    الساعة:08:25 PM

    المشاركات
    188

    ولكن -بارك الله فيكم-
    التنوين فى كلمة (دانٍ) تنوين صرف (تمكين)-كما نقل أخونا الكريم مهاجر- أم تنوين عوض جاء لتعويض الكلمة عن حرف الياء المحذوف مثل (غواشٍ, وجوارٍ) ؟

    وجزيتم خيرًا.

    وجزاكم الله خيرًا.

    [frame="7 80"]"و لايشنأُ هذه اللغةَ الشريفةَ إلا مَن اهتاف به ريحُ الشقاء, ولا يختار عليها إلا مَن اعتاض السافيةَ مِن الشحواء." مجد الدين الفيروزآبادىّ.[/frame]

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6823

    الكنية أو اللقب : -

    الجنس : أنثى

    البلد
    جدة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/9/2006

    آخر نشاط:23-03-2011
    الساعة:05:58 PM

    المشاركات
    601

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها مدرس عربى اعرض المشاركة
    ألا يحتمل أن تكون جنى فعل ؟؟

    بمعنى فاز بالجنتين

    إعرابكم لا غبار عليه ولكن فى نفسى بعض الشىء

    فكلما قرأت جنى وجدتها فعل وليست مصدر إذ التشكيل بالفتح على الجيم والنون وليس بتسكين النون فما رأيكم ؟
    وانا معك لماذا لم نعتبر جنى مثل جرى


  11. #11
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5706

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو .أدب ونقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/5/2006

    آخر نشاط:19-09-2009
    الساعة:07:50 AM

    المشاركات
    6,469

    ولم الحيرة وثمة ما يفسر معنى الكلمة ( جنى ) !!

    الكلمة ( جنى ) من الكلمات التي لها قابلية أن تكون فعلا وأن تكون مصدرا ، والسياق هو الذي يحدد فعليتها أو مصدريتها
    يقول سبحانه وتعالى مخبرا عن المصدر ( جنى ) بأنه ( دان ) !!
    فلو كان المراد هو الفعل جنى فكيف نفسر وجود اسم الفاعل ( كخبر هنا ) ؟
    ها أولا ، وثانيا ، فلكل فعل فاعل وتلك قاعدة ، يقول ابن مالك رحمه الله:

    وبعدَ فِعْلٍ فَاعِلٌ فإنْ ظَهَرْ ** فَهْــوَ وَإِلاَّ فَضَميرٌ اسْتَتَرْ


    فأين الفاعل - إذا اعتبرنا ( جَنَى ) فعلا ماضيا - في سياق الآية الكريمة ؟
    إذن لا وجود للفاعل في السياق الكريم لسبب وجيه هنا وهو أن ( جَنَى ) مصدر بمعنى ما يجنى !
    ومثلها الاسم( حلا ) فأقول : حلا الثغر
    و حلا الثغر ظاهر

    وفق الله الجميع


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6958

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل24/9/2006

    آخر نشاط:01-05-2009
    الساعة:03:06 PM

    المشاركات
    52

    إعراب ابو ذكرى هو الأصح
    وجزاكم الله خيرا


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7263

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/10/2006

    آخر نشاط:22-10-2006
    الساعة:01:49 AM

    المشاركات
    1

    وجزاكم الله خيرا


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •