اعرض النتائج 1 من 6 إلى 6

الموضوع: سيد قطب الشاعر

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6863

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر/ القاهرة / المرج

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أديب وناقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/9/2006

    آخر نشاط:23-09-2018
    الساعة:04:13 PM

    المشاركات
    441

    سيد قطب الشاعر

    سيد قطب الشاعر يحتاج منا وقفة لكي نُدرك تمامًا مَن هو؟
    فالناظر بعين القطاة و الحاذق في ذرعه سوف يُدرك سيد قطب الشاعر حق معرفةٍ
    يقول (سيد قطب)
    لماذا أحبك هل تفكرين وما السر في الأمر هل تعلمين؟
    أللحسن كم قد لقيت الحسان فما هجن بي ومضة من حنين
    أللعطف إني القوي العطوف فما أرتجى رحمة العاطفين
    ...................... ..........................
    فهذه ومضات لتعطي لنا فكرة مبدئية عن (سيد قطب الشاعر)


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7090

    الجنس : ذكر

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/10/2006

    آخر نشاط:01-12-2006
    الساعة:07:30 PM

    المشاركات
    7

    عزيزي أبو النصر
    سلام الله عليك إن محاولتك جيدة ولكن ألا ترى أن الشهيـــــــد أكبر من أن نقوم بلفت النظر إلى شعره وأدبه, فالذي لا يعرف سيـــــــد الأديب فإن الخطأ خطأه هو . ولكن الذي أتمنى أن أراه لفتة صادقة حول سيد الإنسان الذي أعدم . ماهو سبب إعدامه ؟..
    وهل يستحق الإنسان أن يعدم في الظلام . وينتهي الموضوع في الظلام كما بدأ.

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 02-08-2012 في 05:17 AM السبب: تصويب

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6863

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر/ القاهرة / المرج

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أديب وناقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/9/2006

    آخر نشاط:23-09-2018
    الساعة:04:13 PM

    المشاركات
    441

    السيد(محمد بن العسيري) سلام عليكم
    دائمًا أتذكر قول البلاغاء (لكل مقام مقال) فكان هدفي نحو هذه المشاركة هو أننا في منتدى النقد الأدبي وأرى أنه من الأفضل ألا نتطرق إلى غير ذلك وخاصة إن كانت تمس.......................
    أظن أنك فهمتني


  4. #4
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2472

    الجنس : أنثى

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النقد الأدبي.

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 54

    التقويم : 15

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل12/6/2005

    آخر نشاط:18-11-2013
    الساعة:06:19 AM

    المشاركات
    1,773
    تدوينات المدونة
    1

    موضوع جميل.
    استمر أستاذ محمد..

    زودنا من شعره -رحمه الله- .


    كان الذي خفت أن يكونا ** إنـا إلى الله راجعـونـا

    أدعـــوكم لزيارة صفحتي على ناشر الفصيـــح

  5. #5
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4154

    الجنس : ذكر

    البلد
    تركيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : تسويق

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/1/2006

    آخر نشاط:15-11-2009
    الساعة:01:01 AM

    المشاركات
    6,411

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي الفاضل محمد جزاك الله خيراً على هذا الموضوع ولا ننسى أن سيد قطب بدأ أديباً قبل أن يكون مفكراً إسلامياً ولابد أن نعرف أنه من أرهف النقاد الأدبيين حساً وله كتاب النقد الأدبي من أجمل ماقرأت من كتب النقد وأقدم لكم قصيدته المشهورة أخي :
    أخي

    أخي أنت حرٌ وراء السدود .. أخي أنت حرٌ بتلك القيود

    إذا كنت بالله مستعصما .. فماذا يضيرك كيد العبيد

    أخي ستبيد جيوش الظلام .. و يشرق في الكون فجر جديد

    فأطلق لروحك إشراقها .. ترى الفجر يرمقنا من بعيد

    أخي قد أصابك سهم ذليل .. و غدرا رماك ذراعٌ كليل

    ستُبترُ يوما فصبر جميل .. و لم يَدْمَ بعدُ عرينُ الأسود

    أخي قد سرت من يديك الدماء .. أبت أن تُشلّ بقيد الإماء

    سترفعُ قُربانها ... للسماء .. مخضبة بدماء الخلود

    أخي هل تُراك سئمت الكفاح .. و ألقيت عن كاهليك السلاح

    فمن للضحايا يواسي الجراح .. و يرفع راياتها من جديد

    أخي هل سمعت أنين التراب .. تدُكّ حَصاه جيوشُ الخراب

    تُمَزقُ أحشاءه بالحراب .. و تصفعهُ و هو صلب عنيد

    أخي إنني اليوم صلب المراس .. أدُك صخور الجبال الرواس

    غدا سأشيح بفأس الخلاص .. رءوس الأفاعي إلى أن تبيد

    أخي إن ذرفت علىّ الدموع .. و بللّت قبري بها في خشوع

    فأوقد لهم من رفاتي الشموع .. و سيروا بها نحو مجد تليد

    أخي إن نمُتْ نلقَ أحبابنا .. فروْضاتُ ربي أعدت لنا

    و أطيارُها رفرفت حولنا .. فطوبى لنا في ديار الخلود

    أخي إنني ما سئمت الكفاح .. و لا أنا أقيت عني السلاح

    و إن طوقتني جيوشُ الظلام .. فإني على ثقة ... بالصباح

    و إني على ثقة من طريقي .. إلى الله رب السنا و الشروق

    فإن عافني السَّوقُ أو عَقّنِي .. فإني أمين لعهدي الوثيق

    أخي أخذوك على إثرنا .. وفوج على إثر فجرٍ جديد

    فإن أنا مُتّ فإني شهيد .. و أنت ستمضي بنصر جديد

    قد اختارنا الله ف دعوته .. و إنا سنمضي على سُنته

    فمنا الذين قضوا نحبهم .. ومنا الحفيظ على ذِمته

    أخي فامض لا تلتفت للوراء .. طريقك قد خضبته الدماء

    و لا تلتفت ههنا أو هناك .. و لا تتطلع لغير السماء

    فلسنا بطير مهيض الجناح .. و لن نستذل .. و لن نستباح

    و إني لأسمع صوت الدماء .. قويا ينادي الكفاحَ الكفاح

    سأثأرُ لكن لربٍ و دين .. و أمضي على سنتي في يقين

    فإما إلى النصر فوق الأنام .. وإما إلى الله في الخالدين

    ولكم عاطر التحيات،

    التعديل الأخير من قِبَل أحمد الغنام ; 12-10-2006 في 11:56 AM

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6863

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر/ القاهرة / المرج

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أديب وناقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/9/2006

    آخر نشاط:23-09-2018
    الساعة:04:13 PM

    المشاركات
    441

    سلام عليكم
    بناء على طلب السيدة (وضحاء)
    سأحاول هنا أن أقدم (سيد قطب) نموذجًا (للغزل) وسيندهش كثيرًا من القراء لهذا ، ولكن لماذا (الغزل) ؟
    في رأي إن الغزل نافذة صالحة لفهم نفسية الشاعر .
    (سيد قطب) لديه من شعر الغزل نماذج صالحة تتشح بالصدق تجربة،وبالبراعة أداء، فلأبد لنا أن نُدرك أن الرجل وأمثاله من المتفقهين قديمًا وحديثُا، يفهمون النص القرآني الكريم والحديث النبوي الشريف ، ويتسللون لواذا إلى خفايا النص الفقهي بذلك الزاد الشعري ، الذين وقف بهم على أسرار الكلام فتذوقوه وعرفوه
    إن عصية باية الشعر لا يسلس جماحها واغتياصها إلا لأهل الاختصاص ؛ لـذلك أحاول أن أخوض في شعره في سبيل إقامة الميزان(ولا عبرة بمن يتثاءب
    متبالها أو يتباله متثائبًا )
    إن (سيد قطب) عاشق حتى النخاع وله قصائد كثيرة يقول:
    أحبك كالأمال إذ أنت مثلها تُزكين في نفسي أعز مواهبي
    وما هي إلا نظرة شاعرية تُعبر عما شئته من رغائب
    فتسري إلى نفسي مضاء وجرأة ووثبة حساس وعزمة راغب
    .......................... ..........................
    له قصيدة أخرى(قبلة)
    أهي نشوة أم وقدة جمر إنني أحسستها تذكو بصدري
    وبروحي لهفة تبعثها هذه القبلة من أعذب ثغر
    قبلة إما هذه القبلة إذ تنقل الدنيا إلى عالم السحر ؟
    ................. .........................
    له قصيدة أخرى بعنوان( تحية الحياة )
    شفتاي تخلجان للتقبيل في كل مطلع لديك جميل
    ظمأ الشفاه طبيعة ألهمنها منذ ارتوينا بثغرك المعسول
    ظمأ تؤججه القلوب خوافقا تنزو بعارم لهفة وغليل
    ........................ .................
    وقصيدته ( صدى قبلة )
    حرارتها لم تزل فائره ونكهتها لم تزل عاطره
    أحس حرارتها في دمي كما تصرخ الشعلة الثائرة
    و أنشق نكهتها كالشذى يفوح من الزهرة الناضرة
    ................... ......................

    عفوًا هذا مجرد ومضة في شاعرية (سيد قطب) كنموذجًا للغزل
    سيدتي (وضحاء) أرجو ألا أكون بكلامي هذا قد خرجت عن المألوف وإن كنت قد خرجت فألتمسي لي العذر ونبهيني


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •