اعرض النتائج 1 من 12 إلى 12

الموضوع: هل التصغير نعت؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2797

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلد الحرمين الشريفين.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : باحث في لغة القرآن الكريم.

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/8/2005

    آخر نشاط:01-08-2019
    الساعة:08:33 PM

    المشاركات
    680

    هل التصغير نعت؟

    يمثل التصغير جزءا مهما من نسيج اللغة العربية.

    لم يأت التصغير جزافا, فللتصغير دلالته المعنوية, حيث أنه يوحي بمعنى خاص.


    فعندما نقول : هذا جبيل, فإن كلمة ( جبيل ) تفيد الوصف, أي تصف الجبل بأنه صغير.

    و إلى ذلك أشار كبار علماء اللغة.

    قال ابن يعيش في المفصل:

    " اعلم أن التصغير والتحقير واحد ، وهو خلاف التكبير والتعظيم ، وتصغير الإسم دليل على صغر مسماه ، فهو حلية وصفة للإسم ؛ لأنك تريد بقولك : رجيل : رجلاً صغيراً ، وإنما اختصرت بحذف الصفة وجعلت تصغير الإسم والزيادة عليه علماً على ذلك المعنى. "

    وقد أجاب ابن يعيش عن إشكال أثير حول التصغير, و الإشكال يتلخص في أن زيادة المبنى تفيد زيادة المعنى, وحيث أن التصغير يدل على تغيير المكبر عن حاله, فكان المناسب أن يكون التغيير بالنقص وليس بالزيادة , حيث أن النقص يناسب التصغير.

    وقد أجاب ابن يعيش - في المفصل - على هذا الإشكال بثلاثة تفسيرات :

    الأول : " إنّ التصغير لما كان صفة وحلية للمصغر بالصغر ، والصفة إنما هي لفظ زائد عن الموصوف جعل التصغير الذي هو خلف عنه بزيادة ، ولم يجعل بنقص ليناسب حال الصفة "

    الثاني : أنهم لما أرادوا الدلالة على معنى التصغير والإيذان بذلك؛ جعلوا العلامة بزيادة لفظ, لأن قوة اللفظ تؤذن بقوة المعنى.

    الثالث : أن أكثر الأسماء ثلاثية, فلو كان التصغير بنقص؛ لخرج الاسم عن منهاج الأسماء, ونقص عن البناء المعتدل.


  2. #2
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5706

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو .أدب ونقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/5/2006

    آخر نشاط:19-09-2009
    الساعة:07:50 AM

    المشاركات
    6,469

    كما تعودناك أخي حجي
    فاعلا مفيدا

    بورك فيك


  3. #3
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2814

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ميكروبيولوجي "كائنات دقيقة"

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 8

    التقويم : 66

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل17/8/2005

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:11:09 AM

    المشاركات
    4,950
    العمر
    42

    بسم الله

    السلام عليكم

    ومما يؤكد كلام دكتور حجي حفظه الله :
    أن من مسوغات الابتداء بالنكرة أن تكون مصغرة ، لما في التصغير من الوصف المخصص للنكرة ، كقولك : رجيل عندنا ، فهي بمثابة : رجل صغير عندنا ، كما أشار إلى ذلك دكتور حجي في مداخلته .

    والله أعلى وأعلم .


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7296

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/10/2006

    آخر نشاط:29-10-2006
    الساعة:07:14 PM

    المشاركات
    19

    ما أعرفه أن المفصل للزمخشري
    وابن يعيش له شرح المفصل

    التعديل الأخير من قِبَل خالد مغربي ; 23-10-2006 في 10:18 AM

  5. #5
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5706

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو .أدب ونقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/5/2006

    آخر نشاط:19-09-2009
    الساعة:07:50 AM

    المشاركات
    6,469

    بوركت أمير الإنسانية
    وصواب أن المفصل للزمخشري
    وقد شرحه ابن يعيش النحوي


    دمت بخير


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2797

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلد الحرمين الشريفين.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : باحث في لغة القرآن الكريم.

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/8/2005

    آخر نشاط:01-08-2019
    الساعة:08:33 PM

    المشاركات
    680

    العزيز مهاجر :

    شكرا لمشاركتكم الجميلة.

    بارك الله فيكم.

    ---

    أمير الإنسانية :

    نعم, كما ذكرتم, وكما أوضح الأخ الكريم مغربي.

    سقطت كلمة ( شرح ) سهوا.

    يوجد زهاء أربعين شرحا لكتاب المفصل للزمخشري, ولكن أقوى تلك الشروح شرح المفصل لابن يعيش.

    يوجد شرح آخر مستفيض للخوارزمي, موسوم بالتخمير.


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6516

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربيّة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/8/2006

    آخر نشاط:21-06-2009
    الساعة:05:32 AM

    المشاركات
    258
    العمر
    32

    بارك الله فيكم د.حجي .. ونفع بكم
    عيدكم مبارك ..

    خالدة بنت أحمد باجنيد

  8. #8
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6628

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلجيكا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : اللغات السامية ــ علم اللغة المقارن ــ الترجمة

    معلومات أخرى

    التقويم : 15

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل1/9/2006

    آخر نشاط:28-02-2013
    الساعة:02:07 AM

    المشاركات
    809

    شكر الله لك أخي الدكتور حجي، ونفعنا بعلمك.

    التصغير للتحقير كما أوردت موفقا، وقد يكون للتحبُّب أيضا نحو بُنَيّ وبُنَيّة. فما هو الوجه في تصغير عَرَب على عُرَيْب يا رعاك الله؟!

    سلمك الله،

    أخوك عبدالرحمن.


  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2797

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلد الحرمين الشريفين.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : باحث في لغة القرآن الكريم.

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/8/2005

    آخر نشاط:01-08-2019
    الساعة:08:33 PM

    المشاركات
    680

    أختي في الله قبة الديباج :

    بارك الله فيك.

    شكرا للحضور والمتبعة.

    وفقك الله إلى كل خير.

    كل عام وأنت بخير.


  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2797

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلد الحرمين الشريفين.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : باحث في لغة القرآن الكريم.

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/8/2005

    آخر نشاط:01-08-2019
    الساعة:08:33 PM

    المشاركات
    680

    الأستاذ الفاضل و الأخ الكريم عبد الرحمن السليمان :

    بارك الله فيكم أخي العزيز.

    كل عام و أنتم بخير.

    سعيد بحضورك غاية السعادة.

    حول استفسار شخصكم الكريم :

    لا يخفى عليكم أن هناك أهداف للتصغير غير التحقير والتحبب.


    ورد ذكر ( عُريب ) في اللغة للدلالة على التعظيم, فقد أشار صاحب الصحاح إلى هذا المعنى , حيث أورد بيت شعر لأَبي الهِنْدِيّ، عَبْدُ الـمؤْمنبن عبدالقُدُّوس:

    ومَكْنُ الضِبَابِ طَعَامُ العُرَيْ
    بِ
    ولا تَشتهيهِ نفوسُ العَجَمْ

    ثم عقب على ذلك بقوله : " وإنما صغَّرهم تعظيمًا، كما قال: أنا جُذَيْلُهَا المُحَكَّكُ، وَعُذَيْقُهَا المُرجَّبُ. "

    و الأبيات كاملة كما في اللسان والتاج :

    فأَمَّا البَهَطُّ وحِيتَانُكُمْ،
    فما زِلْتُ فـيها كثـيرَ السَّقَمْ

    وقد نِلْتُ منها كما نِلْتُمُ،
    فلَـمْ أَرَ فـيها كَضَبَ هَرِمْ

    وما فـي البُـيُوضِ كبَـيْضِ الدَّجاج،
    وبَـيْضُ الـجَرادِ شِفاءُ القَرِمْ

    ومكْنُ الضِّبابِ طَعامُ العُرَيْـ
    ـبِ
    ، لا تشْتَهيهِ نفوسُ العَجَمْ


    من معاني التصغير الدالة على التعظيم : دويهية

    ففي كتاب مغني اللبيب :

    " وبعضهم يثبت مجيء التصغير للتعظيم كقوله :

    دويهية تصفر منها الأنامل

    والبيت كاملا هو :

    وكل أناس سوف تدخل بينهم
    دويهية تصفر منها الأنامل

    وقد أشار العلامة رضي الدين الاسترابادي في شرح شافية ابن الحاجب, إلى مجيء التصغير للتعظيم, حيث قال ما نصه :

    " وقيل : يجيء التصغير للتعظيم, فيكون من باب الكناية, يكنى بالصغر عن بلوغ الغاية في العظم, لأن الشيء إذا جاوز حده جانس ضده, وقريب منه قول الشاعر :

    داهية قد صُغِّرت من الكبر
    صِلُّ صفا ما تنطوي من القِصَر

    واستدل لمجيء التصغير للإشارة إلى معنى التعظيم بقوله :

    وكل أناس سوف تدخل بينهم
    دويهية تصفر منها الأنامل

    كما أشار ابن يعيش في شرح المفصل إلى مجيء التصغير للتعظيم :

    "و أضاف الكوفيون قسما رابعا يسمونه تصغير التعظيم كقول الشاعر :

    وكل أناس سوف تدخل بينهم
    دويهية تصفر منها الأنامل

    فقال : دويهية, والمراد تعظيم الداهية, إذ لا داهية أعظم من الموت. "

    التعديل الأخير من قِبَل د. حجي إبراهيم الزويد ; 24-10-2006 في 02:55 AM

  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1369

    الجنس : أنثى

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2004

    آخر نشاط:11-10-2009
    الساعة:02:14 PM

    المشاركات
    309

    بارك الله فيكم


  12. #12
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6628

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلجيكا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : اللغات السامية ــ علم اللغة المقارن ــ الترجمة

    معلومات أخرى

    التقويم : 15

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل1/9/2006

    آخر نشاط:28-02-2013
    الساعة:02:07 AM

    المشاركات
    809

    بارك الله فيك أخي الدكتور حجي وشكر لك الشرح الوافي، ونفعنا بعلمك.

    والتصغير من الخصائص العجيبة لهذه اللغة العزيزة.

    وكل عام وحضرتكم وجميع المسلمين بخير.

    أخوك عبدالرحمن.


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •