اعرض النتائج 1 من 5 إلى 5

الموضوع: أكثر من وجه ؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6408

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : كيمياء حيوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل9/8/2006

    آخر نشاط:22-07-2008
    الساعة:01:53 PM

    المشاركات
    190

    أكثر من وجه ؟

    السلام عليكم
    سمعت أن هناك أكثر من وجه في إعراب ما تحته خط من الآية الكريمة :

    (قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا )

    فهل هذا صحيح ؟ وما هي هذه الأوجه ؟

    دمتم بخير


    ريتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2370

    الجنس : ذكر

    البلد
    المَدْحُوَّة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/5/2005

    آخر نشاط:09-10-2009
    الساعة:02:21 PM

    المشاركات
    4,108

    إعراب ما تحته سطر في هذه القراءة هو إعراب واحد لدخول "إنْ" (ساكنة النون) وهي لا تعمل عمل "إنَّ" (مشددة النون ومفتوحتها) فيكون "هذان" مبتدأ مرفوعا و"لـ" حرف توكيد و"ساحران"خبرا مرفوعا.
    أما الإشكال فهو في قراءة خلف عن حمزة حيث قرأ "إنَّ هذان لساحران" وقد عزاها المفسرون والمعربون إلى لغة من لغات العرب التي لا تعمل فيها "إنَّ" عملها الذي نعرفه, وهذه اللغة صحيحة ما دامت كانت تتكلم من قبل, وبعد اندثارها لم تعد كذلك.
    ولعل الإخوة يفيدونك أكثر مني.

    التعديل الأخير من قِبَل ضاد ; 12-12-2006 في 10:32 AM
    اللهم إني ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.


  3. #3
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1102

    الجنس : ذكر

    البلد
    سلطنة عُمان- صُـحــــــار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : متعثر في علم النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:23-07-2019
    الساعة:01:01 PM

    المشاركات
    1,497

    انظر هنا

    وهنا

    المَـرْءُ يَأْملُ أَنْ يَعِيشَ وطُولُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّهْ
    تَـفْنَى بَشَاشَتُـهُ ويَبْقَى بَعْــدَ حُلْــوِ الْعَيْشِ مُـــرُّهْ
    وَتَخُــــونُهُ الأَيَّـــامُ حَتَّى لا يَـــرَى شَيْئَاً يَسُـــرُّهْ
    كَــمْ شَامِتٍ بِي إِنْ هَلَكْـــتُ وَقَـــائِلٍ لِلَّـــــهِ دَرُّهْ

  4. #4
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5706

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو .أدب ونقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/5/2006

    آخر نشاط:19-09-2009
    الساعة:08:50 AM

    المشاركات
    6,469

    بوركتما
    أجزل الله لكما المثوبة


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3201

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/10/2005

    آخر نشاط:15-08-2009
    الساعة:07:51 PM

    المشاركات
    184

    السلام عليكم

    الاخوة الكرام
    تحية عطــــــــــــــــــــرة ,,,,,,
    فى مواجهة مثل هذه الشواهد ينبغى علينا أن نراجع كتب اعراب القران وكتب النحاة
    وأذكركم أن أفضل من تناول هذه الاية بالعرض التحليل وبيان الوجوه الاعرابية

    العلامة اللغوى ابن هشام الانصارى فى كتابيه :
    شرح شذور الذهب فى معرفة كلام العرب

    مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب

    والعلامة اللغوى أبو بركات الانبارى فى كتابه :
    البيان فى اعراب غريب القران

    فأنصحكم ونفسى بمراجعة هذه المصادر للعالمين الجليلين رحمهما الله
    انه ولى ذلك والقادر عليه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
    أجمعين

    [/

    قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56]} صدق الله العظيم

    قال الرسول :
    كلمتان ثقيلتان فى الميزان خفيفتان على اللسان حبيبتان الى الرحــــــــمن سبــــحان الله وبحمــــده سبـــحان الله العظـــــــيم

    الفقير إلى الله زيــــــ الخيل ـــــد

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •