رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية

التبرع للفصيح
اعرض النتائج 1 من 7 إلى 7

الموضوع: أقسام الكلمة
1424/5/8 هـ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 84

    الجنس : أنثى

    البلد : الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مدققة لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل15/8/2002

    آخر نشاط:02-02-2009
    الساعة:08:41 AM

    المشاركات:1,334
    تاريخ التسجيل
    15/8/2002
    البلد
    الإمارات
    المشاركات
    1,334
    1424/3/11 هـ

    Post أقسام الكلمة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    كنت قد كتبت هذاالدرس منذ زمن في منتدى آخر

    ولكني لم أضعه هنا من قبل احتراما لأساتذتي أعلام المنتدى
    ولما رأيت أختنا الجديدة رؤى ورأيتكم وضعتم لها مقدمة للتعرف على أنواع الكلام
    تذكرت هذا وقررت أن أضعه لعله يساعدها

    وأحيب أن أؤكد لها ولكل من يشكو من النحو أن النحو متعلق بفهمكم للمعنى
    فإن فهمتموه الإعراب سهل يسير
    فكل مصطلح يشي بمضمونه، ويدل عليه معنى الكلام الذي نقرؤه كالفاعل والمبتدأ والخبر....الخ
    وأتمنى أن أحصل على ملاحظاتكم



    ===================
    أقسام الكلمة

    الكلمة العربية تنقسم إلى ثلاثة أقسام فقط
    فمن الكلام ما يكون اسما ومنه ما يكون فعلا ومنه ما يكون حرفا

    أولا ــ الاسم
    هو ما يدل على معنى في نفسه ، أي يدل على شيء بذاته
    ولا يقترن بدلالة على زمن معين

    يدخل فيه أسماء الناس والحيوانات والنباتات والبلدان والجمادات وأسماء المكان والزمان والصفات
    أمثلة
    أسماء المكان مثل : مسجد ــ مكتب
    أسماء الزمان مثل : صباح ـ يوم ـ رمضان
    الصفات مثل : المروءة ـ الكرم

    وللاسم علامات معينة يمكن بها التفريق بينه وبين الفعل



    ثانيا ــ الفعل
    ما يدل على معنى في نفسه مقترنا بدلالة زمنية حاضرة أو ماضية أو مستقبلة

    وهو إما أن يكون ماضيا كذَهَبَ ودَحْرَجَ
    وإما أن يكون مضارعا كيَذْهَبُ ويُدَحْرِجُ
    وإما أن يكون أمرا كاذهَبْ ودحْــرِِجْ

    وله علامات معينة يمكن بها التفريق بينه وبين الاسم


    ثالثا ــ الحرف
    وهو ما لا يدل على شيء في ذاته ، بل لا يفهم منه معنى كامل إلا بوجوده مع غيره

    من هذه الحروف حروف الجر المعروفة : من ـ إلى ـ عن ـ على .... الخ
    ومنها حروف العطف : الواو ـ أو ــ ثم .. الخ
    وغيرها

    ولكل حرف معان كثيرة تتحدد حسب السياق الذي يرد فيه

    ** الله أكـبــــرُ رَدّدهــا فـإنّ لـَهــا *** وقــعَ الصّـواعــق في سمـع الشياطينِ **

    روضـوا على منهج القرآنِ أنفسَكم *** يـمـددْ لـكـم ربـُّكم عِـزّا وسُلطـانـا

    ما أجـمـلَ الضـادَ تـبـيـانا وأعـذبهَـا *** جرسا وأفـسـحـَها للعـلـمِ مـيـدانـا

    ثوبوا إلى الضاد واجنوا من أزاهرِها *** واستـروحــوا صـورا منها وألــوانـا




  2. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أنــوار الأمــل) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  3. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 84

    الجنس : أنثى

    البلد : الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مدققة لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل15/8/2002

    آخر نشاط:02-02-2009
    الساعة:08:41 AM

    المشاركات:1,334
    تاريخ التسجيل
    15/8/2002
    البلد
    الإمارات
    المشاركات
    1,334
    1424/3/11 هـ

    كيف نميز الاسم من الفعل؟

    هناك التمييز الذهني الذي يتم بفهم معنى الكلمة
    وفهم معنى : اسم، ومعنى: فعل، كما تقدم شرحه


    ولكن هناك أيضا علامات لفظية نستطيع بها التعرف عليهما


    علامات الاسم
    الجر ـ التنوين ـ أل التعريف




    الفعل
    قد ـ السين ـ سوف ـ تاء التأنيث ـ تاء الفاعل ـ نون التوكيد


    وهناك علامات أخرى أؤجلها


    التطبيق
    ------------
    فإن كانت أمامنا كلمة نريد أن نحدد نوعها فعلينا أن نرى

    الجـــر: هل يجوز أن نجرها بأن نأتي بحرف جر قبلها ونكسر الحرف الأخير؟

    كتاب ـ كتَبَ

    الكلمة الأولى أستطيع أن أضيف حرف الباء مثلا وتظهر لي كلمة صحيحة، وتكون مكسورة الآخر
    أما كتب فلا أستطيع أن أضيف لها حرف جر أبدا



    التنوين: هل أستطيع أن أضع لها تنوينا؟
    الكتاب ـ كتَبَ
    الكتاب أحذف الـ التعريف فأستطيع أن أضيف التنوين
    ولكن كتب لا أستطيع أن أضع لها تنوينا



    ألـ : هل أستطيع أن أضع لها ألـ التعريف؟
    كتاب ـ كتب
    الكلمة الأولى أستطيع أن أضيف لها الـ التعريف
    ولكن الثانية لا أستطيع




    قـــد: هل يصح أن أضع (قد) قبل الكلمة؟
    إن صح ضعها فهي فعل وإلا فهي اسم

    كتاب وكتب
    أقول: قد كتب الدرس
    ولا أستطيع أن أقول: قد الكتاب، فهذا الكلام ليس له معنى


    السين وسوف: هل يصح أن أضع السين أو سوف قبل الكلمة؟
    إن صح وضعها فهي فهل وإلا فهي اسم
    أقول: سأكتب، وسوف أكتب
    ولكن لا أستطيع أن أقول: سالكتاب، ولا سوف الكتاب

    من كل ما تقدم نتأكدأن الكتاب اسم، وكتب فعل



    ويكفي وجود علامة واحدة لنتأكد من نوع الكلمة


    ** الله أكـبــــرُ رَدّدهــا فـإنّ لـَهــا *** وقــعَ الصّـواعــق في سمـع الشياطينِ **

    روضـوا على منهج القرآنِ أنفسَكم *** يـمـددْ لـكـم ربـُّكم عِـزّا وسُلطـانـا

    ما أجـمـلَ الضـادَ تـبـيـانا وأعـذبهَـا *** جرسا وأفـسـحـَها للعـلـمِ مـيـدانـا

    ثوبوا إلى الضاد واجنوا من أزاهرِها *** واستـروحــوا صـورا منها وألــوانـا




  4. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أنــوار الأمــل) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  5. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 601

    البلد : بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/5/2003

    آخر نشاط:30-05-2003
    الساعة:05:51 PM

    المشاركات:6
    تاريخ التسجيل
    29/5/2003
    البلد
    بلاد الحرمين
    العمر
    44
    المشاركات
    6
    1424/3/27 هـ
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جُزيت خيراً أنوار الأمل ...


    أحببت أن أشاركك في هذا الموضوع راجياً تقبل هذه الإضافة

    أورد ابن مالك في ألفيَّته بيتاً من الشعر يميز فيه الاسم يقول فيه :

    بِالْجَرِّ ، وَالتَّنْوِينِ ، وَالنِّدَا ، وَأَلْ ***وَمُسْنَدٍ ــ لِلاِسْمِ تَمْيِيزٌحَصَلْ
    ياعابد الحرمين لو أبصرتنا ______ لعلمت أنَّك في العبادة تلعب

  6. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الســــارب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  7. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 654

    البلد :

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/7/2003

    آخر نشاط:02-09-2004
    الساعة:02:54 PM

    المشاركات:4
    تاريخ التسجيل
    2/7/2003
    المشاركات
    4
    1424/5/2 هـ
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أحسن الله إليك يا انوار الأمل وشكر سعيك
    أنا مشترك جديد وأحب لغة القرآن وعندي منها بعض الشيئ
    لذا أحب أن أشارك في هذا الموضوع ولو بقدر يسير فإن كان صوابا
    فالحمد لله
    وإن كان خطأ فأرجو منكم التنبيه لأستفيد

    الإضافة هي :

    أن السين في قولنا ( سأكتب درس أنوار الأمل ) هي للتنفيس وهو الزمن القريب
    وسوف في قولنا ( سوف أكتب درس أنوار الأمل ) للتسويف
    وهو الزمن البعيد

    لذا من عليه دين وأراد المماطلة يقول سوف ويكثر من التسويف
    ومن أراد السداد فورا يقول ساعطيك إلخ

    شكرا لكم

    أخوكم
    يونس
    كتب الموت على الخلق فكم @@ قلّ من جيش وأفنى مِن دُول

  8. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (يونس) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  9. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 662

    البلد :

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/7/2003

    آخر نشاط:02-01-2005
    الساعة:11:23 AM

    المشاركات:79
    تاريخ التسجيل
    7/7/2003
    المشاركات
    79
    1424/5/8 هـ
    أشكر أختي أنوار على هذا الدرس الرائع وأرجو منها أن تشرح لنا الفرق بين القول والكلام والكلم في اللغة العربية.
    كما أنني أرجو منها أن تعطينا رأيها بما كتبه الأخ يونس عن الفرق بين سوف وسين الاستقبال فهذه أول مرة أسمع بهذا الفارق وجزاه الله وجزاها عنا ألف ألف خير.

  10. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (تأبط خيرا) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  11. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 84

    الجنس : أنثى

    البلد : الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مدققة لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل15/8/2002

    آخر نشاط:02-02-2009
    الساعة:08:41 AM

    المشاركات:1,334
    تاريخ التسجيل
    15/8/2002
    البلد
    الإمارات
    المشاركات
    1,334
    1424/5/8 هـ
    أخي الكريم تأبط خيرا

    شكرا جزيلا لك لعودتك لهذا الموضوع وتذكيرنا به

    والمعذرة من أخي الفاضل الأستاذ يونس على التأخر في الرد

    وما تفضلت به يا أخي صحيح

    فالسين تدل على المستقبل القريب، أما سوف فهي لامتداد زمني قادم

    شكرا لإضافتك وجزاك الله خيرا
    وأرجو أن تتواصل معنا باستمرار

    وأرجو مراجعة هذا الرابط وهو موضوع قديم وتطبيقي عن السين وسوف في منتدى الإعجاز القرآني
    http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...=&threadid=386

    ** الله أكـبــــرُ رَدّدهــا فـإنّ لـَهــا *** وقــعَ الصّـواعــق في سمـع الشياطينِ **

    روضـوا على منهج القرآنِ أنفسَكم *** يـمـددْ لـكـم ربـُّكم عِـزّا وسُلطـانـا

    ما أجـمـلَ الضـادَ تـبـيـانا وأعـذبهَـا *** جرسا وأفـسـحـَها للعـلـمِ مـيـدانـا

    ثوبوا إلى الضاد واجنوا من أزاهرِها *** واستـروحــوا صـورا منها وألــوانـا




  12. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أنــوار الأمــل) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  13. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 84

    الجنس : أنثى

    البلد : الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مدققة لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل15/8/2002

    آخر نشاط:02-02-2009
    الساعة:08:41 AM

    المشاركات:1,334
    تاريخ التسجيل
    15/8/2002
    البلد
    الإمارات
    المشاركات
    1,334
    1424/5/8 هـ
    أخي السارب

    جزاك الله خيرا على ما تفضلت به
    وقد كنت عند كتابة الدرس أفكر في وضع الألفية فعلا
    ولكن "ما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره"

    فالحمد لله أنك ذكرتنا بها


    ولتمام الفائدة، ومحاولة لحفظ متون النحو فسأضع نص (الآجرومية) أيضا لعله يفيد أحدا فحفظ النص بعد فهم الدرس يثبت القواعد لا سيما عند اقترانها بالأمثلة


    بيت الألفية


    [c]

    بِالْجَرِّ ، وَالتَّنْوِينِ ، وَالنِّدَا ، وَأَلْ ***وَمُسْنَدٍ ــ لِلاِسْمِ تَمْيِيزٌ حَصَلْ





    من متن الآجرومية



    الكلامُ :هو اللفظُ المُرَكَّبُ المُفيدُ بالوَضْع
    وأقسامُه ثلاثة: اِسمٌ ، وفعلٌ، وحَرفٌ جاءَ لمَعنى.
    فالاسم يُعرَفُ بالخَفضِ، والتنوينِ ،ودخولِ الألف واللام
    وحروفِ الخَفضِو هي: مِن، واِلى ،وعَن، وعلى، وفِي ، ورُبَّ، والباءُ، والكافُ، واللامُ،
    وحروفِ القَسَم وهي:الواو، والباء، والتاء.
    والفعلُ يُعرَفُ بقد، والسِّين، وسَوف،وتاء التأنيث الساكنة.
    والحرفُ ما لا يَصلُحُ معه دليلُ الاسم ولا دليل الفعل

    [/c]

    ** الله أكـبــــرُ رَدّدهــا فـإنّ لـَهــا *** وقــعَ الصّـواعــق في سمـع الشياطينِ **

    روضـوا على منهج القرآنِ أنفسَكم *** يـمـددْ لـكـم ربـُّكم عِـزّا وسُلطـانـا

    ما أجـمـلَ الضـادَ تـبـيـانا وأعـذبهَـا *** جرسا وأفـسـحـَها للعـلـمِ مـيـدانـا

    ثوبوا إلى الضاد واجنوا من أزاهرِها *** واستـروحــوا صـورا منها وألــوانـا




  14. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أنــوار الأمــل) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •