اعرض النتائج 1 من 16 إلى 16

الموضوع: هل يوجد في العربية جملة تضم أكثر من ثلاثة مفاعيل ؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3401

    الكنية أو اللقب : أبو علي

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/11/2005

    آخر نشاط:29-07-2014
    الساعة:02:45 PM

    المشاركات
    426

    هل يوجد في العربية جملة تضم أكثر من ثلاثة مفاعيل ؟

    عرفنا في موضوع ٍ سابق ٍ أن الفعلَ في العربية يتعدى على الآتي :


    1- مفعول واحد ، مثل : رأيت زيدًا .
    2- مفعولين ، مثل : صيّرَ الصائغُ الذهبَ خاتمًا.
    3 - ثلاثة مفاعيل ، مثل : أريتُ الزبونَ البضاعة َ حسنة ً.

    ولسؤال هنا : هل يوجد في العربية جملة تشتمل على أكثر من ثلاثة مفاعيل ؟

    قِفْ دونَ رَأيكَ في الحَيَاة ِ مُجَاهِدًا *** إنَّ الحَيَاة َعَقيْدَة ٌوجهادُ

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2370

    الجنس : ذكر

    البلد
    المَدْحُوَّة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/5/2005

    آخر نشاط:09-10-2009
    الساعة:02:21 PM

    المشاركات
    4,108

    لا يوجد. أقصاها ثلاثة مفاعيل.

    اللهم إني ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3401

    الكنية أو اللقب : أبو علي

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/11/2005

    آخر نشاط:29-07-2014
    الساعة:02:45 PM

    المشاركات
    426

    أحسنت أخي ضاد وجزاك الله خيرًا.

    قِفْ دونَ رَأيكَ في الحَيَاة ِ مُجَاهِدًا *** إنَّ الحَيَاة َعَقيْدَة ٌوجهادُ

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8381

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/12/2006

    آخر نشاط:05-06-2013
    الساعة:02:00 AM

    المشاركات
    7

    على حد علمي لايوجد فعل وله ثلاثة مفاعيل
    بارك الله باالجميع


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2370

    الجنس : ذكر

    البلد
    المَدْحُوَّة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/5/2005

    آخر نشاط:09-10-2009
    الساعة:02:21 PM

    المشاركات
    4,108

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها حسن الهاشمي اعرض المشاركة
    على حد علمي لايوجد فعل وله ثلاثة مفاعيل
    بارك الله باالجميع
    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=17162

    اللهم إني ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.


  6. #6
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8454

    الكنية أو اللقب : أبو أسيد

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ثروة حيوانية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/12/2006

    آخر نشاط:23-01-2017
    الساعة:02:04 AM

    المشاركات
    1,312

    الا يمكن ان يكون اكثر كما في المثال التالي
    ضربت زيدا خالدا عمرا سعدا الى ما لانهاية


  7. #7
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5706

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو .أدب ونقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/5/2006

    آخر نشاط:19-09-2009
    الساعة:08:50 AM

    المشاركات
    6,469

    تستطيع ذلك بالطبع
    ويبقى الاسم الأول مفعولا به ، وما بعده فمعطوفة عليه
    تحياتي


  8. #8
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8454

    الكنية أو اللقب : أبو أسيد

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ثروة حيوانية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/12/2006

    آخر نشاط:23-01-2017
    الساعة:02:04 AM

    المشاركات
    1,312

    اشكرك استاذنا وهذا ما درسناه ولكن احد الاخوة اعترض وقال لم التقدير ونحن نستطيع ان نعربها مفعول به وهو الحقيقة ان كل واحد منهم وقع عليه تاثير الفعل ام اننا نفعل ذلك حتى لا نخالف القواعد


  9. #9
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2814

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ميكروبيولوجي "كائنات دقيقة"

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 8

    التقويم : 66

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل17/8/2005

    آخر نشاط:23-02-2020
    الساعة:06:56 AM

    المشاركات
    4,903
    العمر
    41

    وأين أداة العطف : مغربي !

    ألا تكون هذه المسألة ، كما ذكر أبو أسيد ، على أصلها دون تقدير ، كمسألة تعدد الأخبار في مثل قولك : زيد كاتب شاعر فقيه مفسر ........... إلخ ، ولو أراد العطف لقال : زيد كاتب وشاعر وفقيه ومفسر ................... إلخ .

    تحياتي لك ولأبي أسيد وضاد ودعبل .


  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2370

    الجنس : ذكر

    البلد
    المَدْحُوَّة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/5/2005

    آخر نشاط:09-10-2009
    الساعة:02:21 PM

    المشاركات
    4,108

    في طرح السؤال خطأ, فالسائل نسي أداة العطف, وهي \الواو\.

    الا يمكن ان يكون اكثر كما في المثال التالي
    ضربت زيدا خالدا عمرا سعدا الى ما لانهاية
    وهناك خطأ شائع هو استعمال حرف العطف فقط قبل آخر معطوف في السلسلة, وهذا بسبب الترجمة والمترجمين الذين لم يتعلموا العربية, فأدخلوا عليها أساليب وتراكيب ليست منها.
    أما في العربية, فحرف العطف يسبق كل معطوف, عند عطف الأسماء على الأسماء, أما النعوت فيجوز فيها حذف حرف العطف, مثل \الرجل العالم النحرير\,
    وهناك حالة استخدمها العرب تشبه بعض الشيء اللغات الأوربية, وهي ذكر حرف العطف فقط قبل آخر معطوف, وهذه تستخدم فقط عندما عدد المعطوفات سبعة, للتنبيه عليه, ومثل ذلك الآية الكريمة:
    عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً
    ولعل الخبراء يفيدوننا في هذا.

    اللهم إني ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.


  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4112

    الجنس : ذكر

    البلد
    جنوب أفريقيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/1/2006

    آخر نشاط:08-03-2010
    الساعة:10:18 PM

    المشاركات
    331

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لقد نوقشت هذه المسألة منذ فترة طويلة حسب ما أذكر، ومن الإجابات التي تقدَّم بها الإخوة آنذك - إن لم تخنّي ذاكرتي - ما إذا دخل فعل ناسخ (من بابي "ظنّ" و"أعلم") على مبتدإ ذي أخبار متعددة (على قول من يقول بجواز تعدد الأخبار لمبتدإ واحد)، ففي هذه الحالة يمكن أن تشتمل الجملة على أكثر من ثلاثة مفاعيل، نحو: "علمتُ اللهَ غفوراً رحيماً حليماً حكيماً عزيزاً جباراً"، والله أعلم

    التعديل الأخير من قِبَل أبو بشر ; 05-01-2007 في 06:38 PM

  12. #12
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2515

    الكنية أو اللقب : أبو طارق

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن/حضرموت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 52

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/6/2005

    آخر نشاط:29-07-2018
    الساعة:10:04 PM

    المشاركات
    9,528
    تدوينات المدونة
    2

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    أهلاً بأستاذنا القدير أبي بشر
    افتقدناك كثيرًا أستاذنا الفاضل , ونحمد الله على عودتك
    ونأمل أن تكون طلة إقامة إن شاء الله

    أحييك مرة أخرى

    التعديل الأخير من قِبَل محمد الجهالين ; 05-01-2007 في 06:56 PM

  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4112

    الجنس : ذكر

    البلد
    جنوب أفريقيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/1/2006

    آخر نشاط:08-03-2010
    الساعة:10:18 PM

    المشاركات
    331

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    ما أراك - أستاذنا أبا طارق - إلا وقد زادك الله فضلاً، دام فضله عليك


  14. #14
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2391

    الكنية أو اللقب : أبو الحسن

    الجنس : ذكر

    البلد
    كل فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إدارة أعمال

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 51

    التقويم : 87

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/5/2005

    آخر نشاط:12-02-2020
    الساعة:02:36 PM

    المشاركات
    3,909
    العمر
    60

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ونأمل أن تكون طلة إقامة إن شاء الله
    فرحتُ بإطلالة أبي بشر بعلمه الزاخر وأدبه الآسر

    فيا أبا بشر أطلها إقامة بين محبيك


  15. #15
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2515

    الكنية أو اللقب : أبو طارق

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن/حضرموت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 52

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/6/2005

    آخر نشاط:29-07-2018
    الساعة:10:04 PM

    المشاركات
    9,528
    تدوينات المدونة
    2

    نحمد الله على كل حال


  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2370

    الجنس : ذكر

    البلد
    المَدْحُوَّة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/5/2005

    آخر نشاط:09-10-2009
    الساعة:02:21 PM

    المشاركات
    4,108

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو بشر اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لقد نوقشت هذه المسألة منذ فترة طويلة حسب ما أذكر، ومن الإجابات التي تقدَّم بها الإخوة آنذك - إن لم تخنّي ذاكرتي - ما إذا دخل فعل ناسخ (من بابي "ظنّ" و"أعلم") على مبتدإ ذي أخبار متعددة (على قول من يقول بجواز تعدد الأخبار لمبتدإ واحد)، ففي هذه الحالة يمكن أن تشتمل الجملة على أكثر من ثلاثة مفاعيل، نحو: "علمتُ اللهَ غفوراً رحيماً حليماً حكيماً عزيزاً جباراً"، والله أعلم
    أهلا بأخي أبي بشر.
    ما دام الكبار قاموا لتحيتك,
    فأحرى بالصغار أن يسلموا عليك ويباركوا عودتك.


    أليست هذه المفاعيل من مستوى واحد؟
    ما نتحدث عنه هو مقاعيل من مستويات أو درجات مختلفة.
    فقولنا: "علمت الله غفورا رحيما..." يتضمن لفظ الجلالة في محل المفعول به الأول \الله\ ثم في محل المفعول به الثاني وهو المستوى الثاني من المفعولية تأتي أسماء الله وصفاته, وهي كلها من مستوى واحد معطوفة على أول اسم.
    والذي نتحدث عنه هو مثل قولنا: \أنبأني صاحبي أباه مريضا\, حيث
    المستوى الأول: الضمير المتصل في \أنبأني\
    المستوى الثاني: أباه
    المستوى الثالث: مريضا
    ولو توسعنا في كل مستوى لما خرجنا منه,
    أي لو قلنا:
    \أنبأ صاحبي أخاه وأخته أباهما وأمهما مريضين لازمين فراشهما\
    فمستوى المفعول به الأول يتضمن \أخاه وأخته\
    ومستوى المفعول به الثاني يتضمن \أباهما وأمهما\
    ومستوى المفعول به الثالث يتضمن \مريضين لازمين فراشهما\
    وكل مستوى يتضمن مفاعيل معطوفة على بعضها ولكنها لا تخرج من مستواها.
    آمل أن تكون الفكرة واضحة.

    اللهم إني ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •