الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 1 من 20 إلى 21

الموضوع: فِي ضِيَافَةِ الْفَصِيح " علي المعشي "

  1. #1
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5706

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو .أدب ونقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/5/2006

    آخر نشاط:19-09-2009
    الساعة:08:50 AM

    المشاركات
    6,469

    فِي ضِيَافَةِ الْفَصِيح " علي المعشي "

    حِسُّ مُرْهَفٌ وتَجْربَةٌ شِعْرِيَّة
    عَلي المعَشّي

    حاوره : مغربي / أبو طارق


    أعزائي
    لكل حوار حكاية.. وحكاية حوارنا لها ما لها من شد وجذب .. اختلاف واتفاق .. حضور وانفلات .. تسامح واشتباك .. وأجمل ما في حوارنا أنه جاء عفويا وتلقائيا.. فإلى ذلك :



    " مغربي "
    في البدء أحييك أخي على نافذتنا المتواضعة .
    " علي "
    هو شرف لي .
    " مغربي "
    حسنا بطاقتك الكريمة ؟
    " علي "
    علي بن يحيى يحيى المعشي من مواليد 1388 بمحافظة أبي عريش بمنطقة جازان معلم/ مدير مدرسة ابتدائية ومتوسطة . بكالوريوس لغة عربية من كلية المعلمين في جازان .متزوج ولي ولدان وثلاث بنات أكبرهم عبدالكريم وأصغرهم محمد والبنات في النص مها إلهام ندى .
    " مغربي "
    بداياتك الشعرية ، هل تذكر لنا شيئا عنها ؟
    " علي "
    كانت البدايات في أوائل العشرينيات ، وما زلت أحتفظ بجل ما كتبت آنذاك ، كنت ملتزما ومتعصبا لأوزان الخليل الآن أكتب العمودية والتفعيلة، ولكني لا أنشر التفعيلة في الفصيح خوفا من (....) لأنهم ملتزمون هنا ومخلصون للأصالة بشكل يدعو للفخر والاعتزاز
    قصيدة النثر لا أؤمن بها جملة وتفصيلا لكن التفعيلة أجد فيه جمالا .

    " مغربي "
    حتى في قصيدة النثر ثمة جمال ما ، أليست نسقا شعريا ؟!!
    " علي "
    ليس كل جمال يستحق أن يسمى شعرا. جمالها جمال نثر لا جمال شعر .
    " مغربي "
    وهل مفهوم الشعر هو مجرد شكليات قائمة على الوزن والقافية ؟!
    " علي "
    ولكن الإيقاع من أهم أركان الشعر !
    " مغربي "
    وما تقول فيمن يزعم أن للقصيدة النثر موسيقا ما . أي ثمة إيقاع يسمى الجرس الموسيقي ؟
    " علي "
    قد يكون النظم موزونا مقفى ولا أعده شعرا !!
    "مغربي "
    إذن ما مفهوم الشعرية عندك ؟!

    مفاجأة حوارنا : تدخل أبي طارق.. !


    " أبو طارق"

    أستاذ علي : هناك نوع من الشعر اعتمد على تفعيلة واحدة فقط أو تفعيلتين يكررها الشعر في قصيدته , من غير التزام بالقافية ولا عدد محدود من التفعيلات . فما رأيك فيه ؟ فهل نعده شعرًا من وجهة نظرك ؟
    " علي "
    هذا هو شعر التفعيلة الذي أتحدث عنه ويطربني كثيرا
    " مغربي "

    هذا يعني أنك تسقط قصيدة النثرا من نافذة الإبداع وبالتالي تحكم على شعراءها بالإعدام ؟!
    " علي "
    لا أسقطها بل أحترمها وأتذوقها ولكن أعد صاحبها إن أبدع فيها ناثرا مبدعا ، القضية أن كثيرا من الناس يحصرون الإبداع في الشعر وهذا خطأ فادح
    " ابو طارق "
    نحن لسنا بصدد الإبداع !! فالإبداع قد تجده حتى في الرسم !!
    " مغربي "
    أظننا بصدد الشعر ؟
    " أبو طارق "
    نعم هو كذلك ، نحن بصدد الشعر .
    " علي "
    أقصد الإبداع باستخدام اللغة يكون شعرا ونثرا وقصة ورواية وخاطرة ...إلخ
    " أبو طارق "
    كاتب القصيدة شاعر وهذا ما تعنيه أنت هو كاتب القصيدة العمودية ، لكن كاتب قصيدة التفعيلة من وجهة نظرك هو ناثر لا غير ، أليس كذلك ؟
    " علي "
    هناك نظامون كثيرون بعيدون عن روح الشعر
    " أبو طارق "
    وهذا لا إشكال فيه ولكن البعض حصر الشعر في الوزن والقافية ! وهذا أعده خطأ ، بدليل المنظومات .
    " علي "
    خطأ جسيم !!
    " أبو طارق "
    ثم بعض القصائد التي تخلو من الشعورية والتصوير وتحليق الخيال .
    " علي "
    هذا ضرب من النظم ليس إلا .
    " أبو طارق "
    ولك في القصائد التاريخية خير دليل على ذلك .
    " علي "
    وكذا النص الذي فيه خيال مجنح ولكنه يتجاهل ذائقة المتلقي الموسيقية يعد ناقصا !
    " مغربي "
    نفض هذا الإشتباك بسؤال عن النقد :
    كيف ترى عملية النقد على الساحة الأدبية ؟ بمعنى هل واكب النقد طموح النص الإبداعي ؟


    " علي "

    كلا لم يستطع .
    " مغربي "
    وما السبب في رأيك ؟

    " علي "

    النقد الموجود حاليا إما قابض على معايير أكل الدهر عليها وشرب ، وإما مستورد مليء بالمصطلحات الأجنبية وتحميل النصوص ما لا تحتمل من التأويلات بل الأوهام، وقلة من النقاد هم من يحسنون التعامل مع النص العربي المعاصر برؤية تبرز جمالياته دون تكلف .

    " مغربي "

    وما رأيك بمقولة أن النقد أصبح منصرفا إلى تطوير آلياته ومقولاته فأصبح إبداعا في حد ذاته ؟

    " علي "

    الناقد الذي يستطيع أن يستنطق لغة النص ويستجلي مواطن الجمال أو النقص فيها فهو بلا شك مشارك للناص ومكمل لإبداعه
    أما الناقد الذي يغرق ويغرق النص في تأويلات وأوهام بعيدة كل البعد عن النص فإنه يسقط ولا شك .

    " مغربي "
    يعني أنت تريد من النقد أن يلتزم بوظيفته كمقارب للنص الإبداعي فقط دون أن ينشغل بنفسه ؟!!

    " علي "

    لا أريد أن ينصب اهتمام الناقد على إبراز موهبته بقدر ما يهتم بإبراز جمال النص" مغربي "
    حسنا نعود إلى الشعر
    " علي "
    تفضل
    " مغربي "
    كيف ترى المشهد الشعري الآن ؟
    " علي "
    فيه بعض بشائر الخير!
    " مغربي "
    بالمناسبة ، أسئلتنا وليدة اللحظة ونتيجة للتفاعل الآن ، وأنا أحب هذا النوع من الحوار فما رأيك ؟
    " علي "
    جميل جدا !!
    " مغربي "
    حسنا ، قلت المشهد الشعري فيه بعض بشائر الخير ، هل توضح لنا ما تعنيه أكثر ؟
    " علي "
    أقصد أن هناك عدد لا بأس به في الساحة من الشعراء الذين يحاولون أن يرسموا لأنفسهم نهجا خاصا بهم ولغة متفردة مع الاعتراف بالموروث وتطويره وفي المقابل هناك محاربون للموروث ، فتجدهم في بداياتهم وأول ما يتفوهون به هو نسف التراث الشعري جملة وتفصيلا، بدعوى أنهم لا يريدون التقليد، ولكنهم في الوقت نفسه يقعون في تقليد غير الأصيل كالمترجم أو تقليد المقلدين
    " مغربي "
    هل يشدك النص الشعري المترجم ؟
    " علي "
    علاقتي بالمترجم الأصلي محدودة، ولكني أجد كثيرا من الشعر المحلي لاسيما لدى كتاب قصيدة النثر أجد صورا ومفردات لا علاقة لها ببيئة الشاعر ولا حياته فأعلم أنه إنما انسلخ من وجدانه الحقيقي وأرغم نفسه على أن تقول غير ما تشعر بل ما لا تعرف أحيانا.
    " أبو طارق "
    يعني أنت تؤمن بمقولة أن الترجمة تقتل روح الإبداع في النص ؟!
    " علي "
    ليس دائما
    " مغربي "
    هل توضح قولك ؟
    " علي "
    الترجمة الحرفية تفسد الإبداع تماما . ولكن حينما يتصدى للترجمة ذو حس مرهف وتجربة شعرية ويكون متمكنا من اللغة التي كتب بها النص فإن تأثير الترجمة السلبي سيكون ضئيلا وسيخرج لنا بصورة شبيهة بالأصل.
    " أبو طارق "
    جميل هذا يعني أن مسألة الإبداع عندك تقوم على بعض المفهومات هل تضيئها لنا هنا ؟
    " علي "
    الإبداع كائن حي يعيش داخل الإنسان المبدع لذلك يفترض أن يكون لكل مبدع مسار خاص به ولكن في حدود دائرة الفن الذي يتعاطاه
    " مغربي "
    كيف ترى ما يكتب في الإبداع والروائع ، هل نستطيع أن نسميه كذلك ؟
    " علي "
    فيه وفيه .
    " أبو طارق "
    هات رايك الصريح !!
    " علي "
    فيه ما يستحق وصفه إبداعا، وهناك ما هو أدنى من ذلك
    " مغربي "
    من خلال مشاركاتك في منتدى الإبداع والروائع ترى هل حقق المنتديان طموح ما يكتب فيه ؟
    " علي "
    أليس الأولى أن نقول: هل ما يعرض في الإبداع والروائع جدير بهذين المسميين؟؟
    " مغربي "
    إذن أنت توافقني على أن أغلب ما ينشر دون مستوى النشر؟!
    " علي "
    صحيح.. ولكن يظل النشر على النت أكثر قبولا وملاءمة لمثل ذلك من الطبع الورقي .
    " أبو طارق "
    إجابة تحتمل ما تحتمل !!
    " علي "
    أقصد أن طبيعة النشر في المنتديات هكذا .. ليس في الفصيح فحسب وإنما في كل المنتديات بل هناك ما يسبب الغثيان في المنتديات الأخرى
    " مغربي "
    تشارك في أحايين كثيرة في منتدى النحو هل يعد النحو هاجسا لك فتنجذب نحوه ؟
    " علي "
    أحب النحو كثيرا لا سيما المسائل المعقدة !
    " مغربي "
    ولماذا المسائل المعقدة ، هل تؤمن بقضايا الخلاف ؟!!
    " علي "
    الخلاف وارد .
    " مغربي "
    إذن ما سر الاهتمام بمسائل النحو المعقدة ؟
    " علي "
    لأنها تحفز إلى تأمل المعنى ، واكتشاف كثير من جمال اللغة، فالحذف مثلا يكون لغرض بلاغي غالبا... وهكذا
    " مغربي "
    جيد . كيف ترى منتدى النحو ما الذي يشدك في منتدى النحو ؟
    " علي "
    منتدى النحو لم أعرف منتدى أفضل منه على الإطلاق.. يستطيع المرء أن يتعلم فيه ما لم يتعلمه طوال سني دراسته النظامية .

    " مغربي "

    وما الذي يشدك إليه ؟
    " علي "
    وجود أساتذة كبار يطرحون ما يحث على التفكير والبحث، وإن أجابوا كانت إجاباتهم شفاء !
    " مغربي "

    وكيف ترى الفصيح برمته ؟
    " علي "
    أكاديمية يستحق المشارك فيها لمدة معينة شهادة معتمدة
    " مغربي "
    رسائل قصيرة لمن وما هي ؟
    " علي "
    إلى الشعراء: طوروا ولا تقلدوا.
    إلى النقاد: أبدعوا ،ولا تتنكروا لتراثنا الأصيل.
    إلى إدارة الفصيح: لقد جعلتم من الموقع جامعة مفتوحة.. فإلى الأمام ، وجزاكم الله خير الجزاء.
    إلى الأحبة أعضاء الفصيح: ليكن طرحنا جادا، وحوارنا هادئا، ومودتنا صادقة .
    إليك وأبي طارق : شكرا على سعة صدركما وأسلوبكما الراقي في الحوار.

    التعديل الأخير من قِبَل عبق الياسمين ; 28-04-2016 في 07:16 PM السبب: تنسق

  2. #2
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2391

    الكنية أو اللقب : أبو الحسن

    الجنس : ذكر

    البلد
    كل فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إدارة أعمال

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 51

    التقويم : 86

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/5/2005

    آخر نشاط:19-11-2017
    الساعة:11:26 PM

    المشاركات
    3,684
    العمر
    57
    تدوينات المدونة
    2

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بوركت جهود مشرفنا القدير مغربي ، الذي كل يوم يطالعنا بجديد ، ويتحفنا بفريد.

    هذه الثلاثية الحوارية أجمل ما فيها عفوية الحوار ، وارتجالية الأفكار.


    فعلي المعشي من نخبة شعراء الفصيح ، وعلي المعشي من صفوة نحاة الفصيح ، فإذا رأيت معرفه في مشاركة فاعلم أنك ستقرعينا بما يجب أن لا يفوتك من ثراء اطلاع ودلاء اتساع.

    وعلي المعشي صقر الفصيح الذي قد يشويه من لا يعرفه ، فإذا عرفه اقتفى تحليقه لعله يردفه.


    " مغربي "
    كيف ترى ما يكتب في الإبداع والروائع ، هل نستطيع أن نسميه كذلك ؟0
    " علي "
    فيه وفيه 0
    " أبو طارق "
    هات رايك الصريح !!
    " علي "
    فيه ما يستحق وصفه إبداعا، وهناك ما هو أدنى من ذلك
    " مغربي "
    من خلال مشاركاتك في منتدى الإبداع والروائع ترى هل حقق المنتديان طموح ما يكتب فيه ؟
    " علي "
    أليس الأولى أن نقول: هل ما يعرض في الإبداع والروائع جدير بهذين المسميين؟؟
    " مغربي "
    إذن أنت توافقني على أن أغلب ما ينشر دون مستوى النشر؟!
    " علي "
    صحيح.. ولكن يظل النشر على النت أكثر قبولا وملاءمة لمثل ذلك من الطبع الورقي 0
    " أبو طارق "
    إجابة تحتمل ما تحتمل !!
    " علي "
    أقصد أن طبيعة النشر في المنتديات هكذا .. ليس في الفصيح فحسب وإنما في كل المنتديات بل هناك ما يسبب الغثيان في المنتديات الأخرى
    منتدى الروائع لا يضم روائع الشعر العربي ، ولكنه يضم روائع ما نشر في منتدى إبداع الفصيح ، فإذا انتقلتْ إلى منتدى الروائع مشاركة فهذا يعني أن ما بقي في الإبداع أقل روعة منها في اجتهاد لجنة الإشراف ومن ثم لجنة الاختيار.

    ونكون سعداء في الإبداع إذا ما زودنا الأحبة بروعة نص في الإبداع لننقله إلى الروائع ، أو عدم روعة نص في الروائع لنعيده إلى الإبداع.

    التعديل الأخير من قِبَل محمد الجهالين ; 12-01-2007 في 10:35 PM

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5042

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : معلم

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/3/2006

    آخر نشاط:17-06-2011
    الساعة:08:48 PM

    المشاركات
    1,033
    تدوينات المدونة
    9

    حوار جميل ماتع
    لأول مرة أتعرف على الأخ علي حفظه الله

    إلى الشعراء: طوروا ولا تقلدوا.
    كيف يعني ؟؟

    هذا هو شعر التفعيلة الذي أتحدث عنه ويطربني كثيرا
    ماذا تقصدون بشعر التفعلية ؟
    ممكن مثال ؟

    وهذا لا إشكال فيه ولكن البعض حصر الشعر في الوزن والقافية ! وهذا أعده خطأ ، بدليل المنظومات 0
    " علي "
    خطأ جسيم !!
    أرجو التوضيح أكثر
    لماذا هو خطأ بل وجسيم أيضاً ؟؟

    تحياتي لكم


  4. #4
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 521

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 70

    التقويم : 15

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل27/4/2003

    آخر نشاط:10-02-2016
    الساعة:07:03 PM

    المشاركات
    2,022

    حوار ثري ... كيف لا وقطباه أنتما
    لكما جزيل الشكر عزيزيّ أبا عبد الكريم والمبارك مغربي وسعدنا بكما

    التعديل الأخير من قِبَل أبو أحمد العجمي ; 12-01-2007 في 09:52 PM
    (الشخص الذي لا يقرأ ليس بأفضل من الذي لا يعرف القراءة)
    استيفن كوفي

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5626

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/5/2006

    آخر نشاط:06-01-2008
    الساعة:07:05 PM

    المشاركات
    427

    مرحبا بالأستاذ /علي شاعرامبدعا ,ونحويا جهبذا
    أصبح الفصيح المدرسة التي أتعلم فيها ,متى أشاء
    وكيف أشاء بوجود أساتذة أمثالكم هم نخبة من المعلمين
    لن تراهم مجتمعين في أي صرح علمي غير الفصيح
    لطالما أبحث عن صديق مخلص تتوافر فيه جميع صفات
    الأخوة من إخلاص ,وصدق ,وكرم ووووو,والحقيقة ماوجدت غير الفصيح صديقا.
    أخوكم أبو الأسود

    كل الحوادث مبدأها من النظر=ومعظم النارمن مستصغر الشرر

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8520

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : صيدلة

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/12/2006

    آخر نشاط:28-09-2013
    الساعة:08:36 PM

    المشاركات
    1,295
    العمر
    30

    الشكر الجزيل إلى الاستاذ علي والاستاذ أبو طارق ومغربي
    لقد كان حواراً مفيداً


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6516

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربيّة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/8/2006

    آخر نشاط:21-06-2009
    الساعة:06:32 AM

    المشاركات
    258
    العمر
    29

    حوار ممتع شيق ..
    بوركتم جميعاً ..

    خالدة بنت أحمد باجنيد

  8. #8
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2515

    الكنية أو اللقب : أبو طارق

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن/حضرموت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 52

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/6/2005

    آخر نشاط:04-06-2017
    الساعة:01:12 AM

    المشاركات
    9,532
    تدوينات المدونة
    2

    أستاذ محمد : منتدى الإبداع يعنى بطرح نتاج الأعضاء الإبداعي , ولا شك أن من بين هذه المشاركات مشاركات لا ترقى لمستوى الإبداع , مع احترامي وتقديري لأصحابها , ولا أقول هذا استياءً , ولكنه تفاؤل بالتحسين والإجادة .
    ومنتدى الراوئع خصص لانتقاء أجود النصوص , ثم ارتقت الموضوعات إلى نصوص الشهر المتميزة .
    لا نقول أن مشاركات منتدى الإبداع مجردة عن دلالة اللفظ , ولن نقول أن كل ما يوضع فيه موافق له .
    ويظل منتدى الإبداع أجمل منتديات الفصيح لجمال ما يطرح فيه , من سحر وجمال وتأنق وتألق.

    نشكر الأستاذ مغربي, والأستاذ علي النحوي والأديب والشاعر على الحوار الماتع


  9. #9
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-07-2014
    الساعة:08:07 AM

    المشاركات
    2,564

    أستاذي وأخي العزيز: محمد الجهالين
    أشكرك لحسن ظنك بي، وأرجو أن أكون أهلا لثقتك الغالية .. وإن كنتَ أفرطت في الإطراء ، فلستُ ـ والله ـ إلا طالب علم أخذ من الفصيح أكثر مما أعطى ، وكفاني فخرا أن أتتلمذ على جهابذة اللغة أمثالكم ، وهم كثر ولله الحمد في الفصيح.
    أما جهودكم المباركة في منتديي الإبداع والروائع فلا ينكرها إلا جاحد مكابر، فلكم الشكر كل الشكر مقرونا بأصدق الدعوات لكم ولزملائكم بالتوفيق والسداد.
    وتقبلوا خالص ودي وأزكى تحياتي.


  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6147

    الكنية أو اللقب : 1

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا- السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب ونحو

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/7/2006

    آخر نشاط:20-12-2016
    الساعة:06:05 PM

    المشاركات
    1,612

    للناس فرحتا الفطر والأضحى ، وأنا أشعر بأن أيامي كلها أعياد بصحبة أمثالكم ، وفقكم الله سندا للعربية..
    وإلى الأخ المعشي..
    دمت شاعرا ناقدا متألقا ...

    التعديل الأخير من قِبَل محمد الجهالين ; 13-01-2007 في 10:03 PM السبب: فرحتي إلى" فرحتا"

  11. #11
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-07-2014
    الساعة:08:07 AM

    المشاركات
    2,564

    مرحبا أخي الكريم: الربيع الأول
    شكرا أخي على مرورك المورق المزهر..
    وبكل سرور أجيب عن استيضاحاتك كما يلي:

    إلى الشعراء: طوروا ولا تقلدوا.
    كيف يعني ؟؟
    أعني بذلك ألا يكون الشاعر صورة كربونية لشاعر آخر سواء من القدماء أو المعاصرين، لأن إنتاجه حينئذ لن يضيف جديدا، وسيظل بمثابة الصورة من الأصل؛ لذلك ينبغي للشاعر أن يتصيد الفكرة غير المسبوقة، والصورة البكر، ثم يطبعها بطابعه الخاص وينضجها بصدق عاطفته ليجد ذاته فيما ينشد من الشعر.
    هذا هو شعر التفعيلة الذي أتحدث عنه ويطربني كثيرا
    ماذا تقصدون بشعر التفعلية ؟
    المقصود بشعر التفعيلة أن يلتزم الشاعر تفعيلة أي من البحور ذات التفعيلة الواحدة مثل (متفاعلن ) أو (فعولن) أو ( مفاعيلن) ...إلخ فيكررها في المقطع كما يشاء دون الالتزام بعدد محدد من التكرارات، أما القافية فهو غير ملزم بها، إلا ما جاء عفو الخاطر أو بقصد تحسين الإيقاع في نهايات الفواصل أو في ثنايا المقاطع.
    ممكن مثال ؟
    حسنا أخي الكريم
    هذا مثال من نص للشاعرمحمد الأكسر
    وحين يمر السحاب عليك
    ويسخرُ منْك
    سأمطرُ فوق ترابك
    ثم ستدفعُ ضعف الخراجْ

    وحين يجيءُ المساءُ
    وينشرُ فوق العراقِ شراعاً كبيرا
    وتمسي به باحثاً عن سراجْ

    وتسألُ عن ذلك العرش
    كيف تنازلَ
    واستوطنتهُ النعاجْ

    نلحظ هنا أن الشاعر التزم تفعيلة البحر المتقارب (فعولن) ثم كررها دون التزام بعدد محدد منها ، وجاء بالقافية مختارا لا ملزما في نهاية كل فاصلة..
    على أنه يجوز التفعيلة ما يجوز في بحرها الأصلي من الزحافات، كما أنه يجوز أن يتضمن النص أكثر من قافية .
    وهذا لا إشكال فيه ولكن البعض حصر الشعر في الوزن والقافية ! وهذا أعده خطأ ، بدليل المنظومات 0
    " علي "
    خطأ جسيم !!
    أرجو التوضيح أكثر
    لماذا هو خطأ بل وجسيم أيضاً ؟؟
    نعم أخي هو خطأ إذا حصرنا الشعرية في القدرة على الإتيان بكلام موقع ومقفى فقط دون النظر إلى المعنى والصورة والخيال والعاطفة .. وغير ذلك .
    فكم من نص يصل إلى خمسين بيتا تقرؤه فلا تجد فيه ما يشعرك بالمتعة.. لماذا؟ لأنه مجرد نظم على وزن وقافية .. وعليه لا يكون النظم شعرا إلا إذا اكتملت عناصره موسيقى وصورا وخيالات وانزياحات وعاطفة ...إلخ. بحيث يكون مؤهلا للتأثير في المتلقي.
    وتقبل مودتي.


  12. #12
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-07-2014
    الساعة:08:07 AM

    المشاركات
    2,564

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الزمخشري اعرض المشاركة
    حوار ثري ... كيف لا وقطباه أنتما
    لكما جزيل الشكر عزيزيّ أبا عبد الكريم والمبارك مغربي وسعدنا بكما
    الحبيب الزمخشري
    شكرا سيدي لحضورك البهي ..
    فما أسعدني بك أيها النبيل!
    لك الود والتحايا.


  13. #13
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-07-2014
    الساعة:08:07 AM

    المشاركات
    2,564

    أخي الغالي أبا الأسود
    من روحك النبيلة هبت كلماتك كالنسيم
    لتعطر الأرجاء ، وتملأ المكان غبطة وسرورا ..
    فلك من أعماق القلب كل محبة وتقدير..
    تقبل مودتي.


  14. #14
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-07-2014
    الساعة:08:07 AM

    المشاركات
    2,564

    أحبتي الأعزاء

    الحارث السماوي

    قبة الديباج

    أبو طارق

    رائد


    أبهج الله قلوبكم كما أبهجتموني بحضوركم !
    ولكم من أعماق القلب أسمى آيات التقدير والاعتزاز بتشريفكم إياي هنا
    في ظلال الفصيح الوارفة..
    فما أسعدني بكم أيها الأنقياء !
    تقبلوا مع عظيم شكري أزكى تحياتي.


  15. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5326

    الكنية أو اللقب : 1

    الجنس : ذكر

    البلد
    حلب الشهباء

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/4/2006

    آخر نشاط:01-06-2016
    الساعة:05:12 PM

    المشاركات
    1,656

    السلام عليكم:
    أخي الأستاذ علي المعشي:قليلةٌ هي الكلمات التي تستطيع ان تصف إعجابي بك وبمشاركاتك وخاصة في النحو والصرف، فعندما أطلع عليها أشعر أنني أمام أستاذ كبير مقتدر متمكن مما يقول ويفعل ،وعندما أجد اسمك في مشاركة أبحث عما كتبت بشوق ولهفة،فهي إن أباحت بشيء فإنما تبيح بموهبة علمية أدبية كامنة في شخص إنسان وقور.
    فلك التحية من هنا من حلب الشهباء ، من أخٍ لك يحبك ولا يحبك إلا لأنك مؤمن تحب الله ورسوله وتحترم الآخرين ولديك علم نافع لا تبخل به على أخوتك،فإلى مزيد من الرفعة والتألق الذي نتمناه لجميع أخوتنا للرفع من قدر المسلمين وإزالة الغبار عن تلك الصورة الرائعة للمسلم الحق الذي تقوى أمته بقوته وتعود لها عزتها بالعلم و القوة والكرامة ،من جديد، وفقك الله ما دمت على الطريق القويم طريق ، لا إله إلا الله محمد رسول الله...
    فتقبل تحيات وتقديرأخيك .......عبد القادر

    صلّى الإلهُ ومَن يحفُّ بعرشه والطيبون على المباركِ أحمدِ

  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9147

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/1/2007

    آخر نشاط:05-10-2010
    الساعة:06:51 PM

    المشاركات
    152

    ما أروع هذا اللقاء الرائع مع أستاذي المتألق دائما في سماء اللغة والأدب. شكرا لهذا المنتدى. وهنيئا له بالمعشي الأصيل.تحياتي


  17. #17
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2918

    الكنية أو اللقب : أبو

    الجنس : ذكر

    البلد
    المغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : إدارة

    معلومات أخرى

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2005

    آخر نشاط:11-10-2013
    الساعة:02:55 PM

    المشاركات
    1,273
    العمر
    39

    السلام عليكم و رحمة الله

    سررت جدا بالتعرف إليك أستاذي علي المعشي و هنيئا لمن حاز شرف المحاورة المباشرة .
    لي سؤال أتمنى الإجابة عنه :

    ما نصيحتك لمن يريد الإنطلاق في الشعر من نقطة الصفر ؟ ( إن لم تكن أقل )

    جزاك الله خيرا


  18. #18
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-07-2014
    الساعة:08:07 AM

    المشاركات
    2,564

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها يحيى معيدي اعرض المشاركة
    ما أروع هذا اللقاء الرائع مع أستاذي المتألق دائما في سماء اللغة والأدب. شكرا لهذا المنتدى. وهنيئا له بالمعشي الأصيل.تحياتي
    بل أنت الأستاذ يا يحيى، وإنما هو تواضع الكبار الذي عرفته فيك مذ عرفتك!
    شكرا أيها النقي الوفي على أن شرفتني بحضورك المشرق.. وغمرتني بتحفيزك
    وما ذلك بغريب على قامة شامخة مثلك!!
    دمت سيدي بود ونقاء
    وتقبل تحياتي.


  19. #19
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-07-2014
    الساعة:08:07 AM

    المشاركات
    2,564

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها لخالد اعرض المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله

    سررت جدا بالتعرف إليك أستاذي علي المعشي و هنيئا لمن حاز شرف المحاورة المباشرة .
    لي سؤال أتمنى الإجابة عنه :

    ما نصيحتك لمن يريد الإنطلاق في الشعر من نقطة الصفر ؟ ( إن لم تكن أقل )

    جزاك الله خيرا
    سيدي الكريم الخالد
    وأنا بك أسعد، ولإَطلالتك البهية شرف لي، وثقتك وسام فخر أباهي به..
    أخي الكريم .. لقد سألتَ سؤالا تكمن صعوبته في أن المجيب ـ كائنا من كان ـ يعلم أن إجابته وإن نمقها لن تفيد السائل إلا قليلا قليلا ما لم تكن لديه الموهبة.
    ذلك لأن أقصى ما يستطيع تقديمه هو مجموعة من الأدوات التي يحتاج إليها الشاعر، تماما كالأدوات التي يحتاج إليها الفنان الرسام ، إلا أن هذه الأدوات لن تخلق رساما حقيقيا مبدعا في غياب الموهبة الإبداعية، كذلك الشعر لا يمكن أن يبدع فيه إلا من وجد في نفسه الموهبة، ثم بعد ذلك يصقلها بالتدريب وحسن استعمال الأدوات، أما إذا أتقن الأدوات ولم يكن موهوبا فأقصى ما يمكن تحقيقه أن يكون ناظما مقلدا فحسب.
    فإذا كنت ممن يجد في نفسه الرغبة والقدرة على تعاطي الشعر فإليك بعض الأدوات التي تحتاجها لتطوير موهبتك وإنضاجها:
    1ـ الثروة اللغوية وأساليب الاستعمال اللغوي، وفنون البلاغة، وهذا يتحقق بالقراءة الأدبية شعرا ونثرا مع التأمل والتذوق، وكذلك دراسة علم البلاغة في الكتب الميسرة.
    2ـ النحو والإعراب والصرف ، وهذا يتحقق بالدراسة والمراجعة.
    3ـ القدرة على تمييز الجرس الموسيقي والأوزان الشعرية (البحور) وما يتعلق بها من علمي العروض والقافية. وهذا يتحقق بأمرين: أولهما كثرة القراءة في الشعر خاصة، مع التركيز على الإيقاع، وملاحظة الفروق بين الأوزان المختلفة. وثانيهما دراسة أسس علم العروض والقافية على يد متمكن ، ثم بعد ذلك يمكن أن تستزيد من هذا العلم بمفردك مع ربط ذلك بالتطبيق على النصوص الشعرية.
    4ـ الاهتمام بتفاصيل الحياة وإتاحة الفرصة للنفس لكي تعيشها عاطفيا بحيث تتأثر بما فيها من جمال وقبح وأفراح وأتراح ... إلخ، ونتيجة لهذا التأثر يكون المُخرَج الشعري، وليس شرطا أن تصف الواقع كما هو بل يمكن أن يكون شعرك من الخيال ، ويمكن أن تصف الأشياء ليس كما هي كائنة وإنما كما تحب أنت أن تكون عليه، وعلى ذلك نجد الشعر يجمل القبيح ويقبح الجميل أحيانا .. باختصار: الشعر يلغي جميع الحدود ويهمش المنطق ، وإنما يقتصر دور الواقع على الشاعر في كون مفردات هذا الواقع مدخلات ، ولكن الشاعر يتعامل مع هذه المدخلات في أعماقه تعاملا خاصا به خياليا غالبا فيصبغها بذاته وينضجها بعاطفته ويخرجها كيفما يشاء خياله شعرا مطبوعا بطابعه الخاص .
    أخي كان هذا شيئا من أدوات الشاعر، وأكرر (لن يجدي ذلك ما لم توجد الموهبة)، ولا أزعم أني من أصحاب الموهبة، ولا أزعم أني أطبق كل ما نصحتك به لأنها أدوات يستعمل كل شاعر منها ما يستطيع .
    أطلت عليك أخي فالمعذرة، وتقبل خالص تحياتي.


  20. #20
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3888

    الجنس : أنثى

    البلد
    أرض الله

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ---

    معلومات أخرى

    التقويم : 26

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل14/12/2005

    آخر نشاط:18-09-2016
    الساعة:03:14 AM

    المشاركات
    1,141
    تدوينات المدونة
    1

    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
    جزى الله خيرا أستاذينا الكريمين مغربيا و أبا طارق على هذا الحوار الشائق الثري
    و بارك الله في أستاذنا الفاضل علي المعشي و نفع به.

    التعديل الأخير من قِبَل نسيبة ; 09-02-2007 في 12:24 AM
    أوقد مصابيحَ القصيدةِ واحترقْ....فالنّورُ من لَهَبِ الجوانِحِ يُولَدُ
    زيتونةُ الـقرآنِ أشـرَقَ طَلعُـــها....من زيتِها حَرْفُ الهِدايَةِ يُـوقَـدُ

    د.فريد الأنصاري رحمه الله

الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •