اعرض النتائج 1 من 9 إلى 9

الموضوع: المسلمات النحوية

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10536

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : مدرس

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل9/4/2007

    آخر نشاط:17-12-2009
    الساعة:05:55 PM

    المشاركات
    12

    المسلمات النحوية

    1 - الاسم الواقع بعد لولا يعرب دائماً مبتدأ وخبره يكون محذوفاً وجوباً . مثل : لولا اللهُ ما اهتدينا .
    2 – الاسم الواقع بعد (بخاصة) يعرب مبتدأ مؤخر وبخاصة جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم .
    مثل : أحترم الطلاب وبخاصة المتفوقون
    3 – الاسم الواقع بعد (خصوصا - خاصة) يعرب مفعول به لفعل محذوف تقديره أخص أو أعني وكلمة " خصوصاً " نفسها تعرب مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف . مثل : أشاهد برامج التلفزيون وخصوصاً مباريات كرة القدم .
    4 - (خصوصا - بخاصة) إذا لم يقع بعدهما اسم يعربان حالاً ، مثل : أحب مباريات كرة القدم بخاصة .
    5 – اسم لا النافية للجنس يكون مبنياً في محل نصب إذا كان مفرداً ، ويكون منصوباً إذا كان مضافاً أو شبيه بالمضاف .
    أمثلة لتوضيح الفرق بين أنواع اسم لا
    مثال اسم لا المضاف : " لا طالبَ علم كسول.
    مثال اسم لا الشبيه بالمضاف : " لا طالباً للعلم كسول. (غالباً الشبيه بالمضاف ينتهي بتنوين اً)
    مثال اسم لا المفرد : " لا طالبَ كسول.
    6 – الكلمات(معاً – جميعاً– وحيداً– وحدها – وحده) دائما تعرب : حال منصوب بالفتحة .
    7 – (مع) تعرب ظرف زمان أو مكان وما بعدها مضافاً إليه إلا إذا نونت بالنصب(معاً) فتعرب حالاً .
    أمثلة : استيقظت مع شروق الشمس / تجولت مع أصدقائي / حضر الطلاب معاً .
    8 – صيغة منتهى الجموع التي تمنع من الصرف هي : { - - ا - - / - - ا - يْ - }
    ( وهي كل جمع تكسير ثالثه ألف زائدة بعدها حرفان أو ثلاثة أوسطها ياء ساكنة ) مثل : (مساجد – كنائس – قناديل ) .
    9 – الاسم الواقع بعد نعم أو بئس إذا كان نكرة منصوبة فإنه يعرب تمييزاً . مثل : نعم خلقاً الوفاء .
    10 – المخصوص بالمدح أو بالذم مع (نعم – بئس) يعرب " مبتدأ مؤخرا ً" أو " خبراً لمبتدأ محذوف" ، مثال : " نعم الطلاب المصريون"
    أما الاسم الواقع بعد ( حبذا – لاحبذا ) فيعرب : مبتدأ مؤخر فقط ويُسمى : المخصوص .
    مثل : حبذا التفوق
    11 – المتعجب منه في صيغة (ما أفعله)يعرب دائماً مفعولاً به . ما أجمل الصدقَ !
    12 – المتعجب منه في صيغة (أفعل به) يعرب دائماً فاعلاً في محل رفع . أجمل بالصدق !
    13 – الاسم المنصوب الواقع مباشرة بعد كان أو إحدى أخواتها يعرب خبراً منصوباً للفعل الناسخ وليس حالاً .
    مثل : شادي أصبح نشيطاً في مذاكرته .
    14 – الاسم الواقع بعد (إنما) يعرب مبتدأ مرفوع مثل : إنما المؤمنون أخوة .
    15– الاسم الواقع بعد (إياك) التحذيرية إذا لم يسبقه الواو أعرب مفعولاً به ثان و(إياك) مفعولاً به أول ، وإذا سبقته الواو أعرب مفعولاً به لفعل محذوف وجوباً تقديره : أحذر . مثل : إياك الخيانة / إياك والخيانة .
    16– الاسم الذي يقع بعد (ما خلا – ماعدا) يعرب دائماً مفعولاً به فقط مثل : شاهدت المباريات ماعدا (ما خلا )مباراة
    17– المصدر الصناعي : اسم ينتهي بياء مشددة وتاء مربوطة بشرط ألا يعرب نعتاً .مثل : ( الاشتراكية – الجدية ) .
    فإذا أعرب نعتاً كان اسماً منسوباً . مثل : (( الاشتراكية مذهب سياسي في الدول الاشتراكية )).
    الأولى ( مصــــدر صــناعي ) والثانية ) اســـم منســــوب ) .
    18 – أي فعل أمر آخره واو الجماعة مثل : اعدلوا – اجتهدوا إعرابه : فعل أمر مبني على حذف النون .
    19 – أي فعل ماضٍ آخره واو الجماعة مثل : كتبوا – رفعوا . إعرابه : فعل ماضٍ مبني على الضم .
    20 - أي فعل (ماض - مضارع - أمر ) يتصل بآخره نون النسوة . إعرابه : فعل(ماض - مضارع - أمر ) مبني على السكون
    21 – ينصب الفعل المضارع إذا سبقته : [أنْ – لن – كي – لام التعليل – حتى – لام الجحود – فاء السببية] .
    22 – الفعل المضارع المعطوف على مضارع منصوب قبله فهو منصوب مثله مثل : عليكم أن تجتهدوا في المذاكرة وتخلصوا .
    23 – الاسم الواقع بعد ( أيها – أيتها ) يعرب : نعت مرفوع .مثل : أيها الشباب .
    24 – الاسم النكرة المنصوب الواقع بعد اسم التفضيل [أفعل] إعرابه : تمييز منصوب مثل : محمد أكثر الطلاب تفوقاً .
    25 – إذا اتصل ضمير بان أو إحدى أخواتها ، فإعراب الضمير : اسم إن في محل نصب
    26 – الضمائر الآتية " الكاف – الهاء – الياء " إذا اتصلت بآخر الفعل فإعرابها : مفعول به في محل نصب
    27 – إذا طلب منك أن تستخرج (( اسم فاعل لفعل ثلاثي )) فابحث عن اسم يكون على وزن (( فاعل - فاعٍ )) .
    مثل : كاتب - داع .أما إذا طلب منك أن تستخرج (اسم فاعل لفعل غير ثلاثي ) فابحث عن اسم يبدأ بميم مضمومة و الحرف قبل الأخير يكون مكسوراً أو ياء مد مثل : مُعلم - مُستقيم .
    واعلم أن : الاسم الواقع بعد اســم فاعـل مقترن بـ (( أل )) هو معموله ويعرب غالباً: فاعلاً مرفوعاً أو مفعولاً به منصوباً مثل : يحب الناس الشخص المبتسم وجهه - حضر التلميذ الراكب دراجته .
    28 – إذا طلب منك أن تستخرج (( اسم مفعول لفعل ثلاثي )) فابحث عن اسم على وزن (( مفعول )) مثل : منصور - مدعوّ .
    أما إذا طلب منك أن تستخرج ( اسم مفعول لفعل غير ثلاثي ) فابحث عن اسم يبدأ بميم مضمومة ، وما قبل الأخير يكون مفتوحاً أو ألف مد مثل : مُستعمـَل - مُستجاب .
    واعلم أن : اسم المفعول يرفع نائب فاعل بعده (معموله ) مثل : المظلوم مُستجاب دعاؤه .
    29 – إذا طلب منك أن تستخرج (( صيغة مبالغة )) فابحث عن أحد الأوزان الآتية :
    ( فَعَّال – فَعيل – فَعول – مِفعال - فَعِل ).. مثل : ( غفار – رحيم – شكور – معطاء – حذر ) .
    30 – إذا طلب منك أن تستخرج (( اسم تفضيل )) وزنه فابحث عن اسم على وزن (( أفعـل أو فُـعـْلَى)) .
    مثل : أفضل/ فضلى – الأكبر / الكبرى – أصغر / صغرى – أعلى / عليا –أدنى / دنيا ، وكذلك كلمتي : خير – شر .
    31 – إذا طلب منك أن تستخرج جملة لا محل لها من الإعراب فاستخرج الجملة الأولى في القطعة. أو ابحث عن اسم موصول ( الذي – التي .. ) ، وخذ الجملة التي جاءت بعده .
    32 – إذا طلب منك أسلوب اختصاص مع بيان المختص وإعرابه ابحث في القطعة عن (( ضمير مثل : أنا – نحن – نا - كم )) ، الاسم الواقع بعده يُسمى المختص ، ويُعرب : مفعول به لفعل محذوف تقديره أخص . مثل نحن العربَ نعشق التفرُّق
    33 – إذا طلب منك جعل كلمة مثل "الاجتهاد" مغرى به ، فلك الحق أن تختار من ثلاثة إجابات هي : الاجتهاد أيها الطالب (الإفراد) - أو الاجتهاد الاجتهاد أيها الطالب (التكرار) - أو : الاجتهاد والإخلاص أيها الطالب(المعطوف عليه).
    34 – إذا طلب منك جعل الفعل (يعمل) واجب التوكيد بالنون فعليك بالآتي : ضع قبل الفعل : والله ثم ضع في أول الفعل لاماً وفي أخره نون التوكيد مثل : والله ليعملن الناس الخير .
    35 – إذا طلب منك جعل الفعل (يعمل) جائز التوكيد فعليك بالآتي : ضع قبل الفعل [هل - أ] .
    ونقول هل يعمل (يعملن) الناس ؟
    36 – إذا طلب منك خبراً لناسخ فاعلم أن النواسخ هي (إن وأخواتها - كان وأخواتها - كاد وأخواتها )
    37 – أشكال البدل المطابق :أ – اسم إشارة مباشرة اسم معرف بـ [أل] بدل مطابق
    &أمثلة : هذا الطالب – هذه الفتاة - تلك الحياة – ذلك الكتاب .
    ب – اسم معرف بـ [أل] مباشرة اسم إنسان - بلد بدل مطابق
    &أمثلة : الرئيس مبارك – العالم زويل – اللص عتريس – الشقيقة ليبيا .
    جـ – اسم معرف بالإضافة مباشرة اسم إنسان - بلد بدل مطابق
    &أمثلة : رئيس الجمهورية مبارك – صديقي محمد – أمير الشعراء شوقي .
    38 - تذكر أن جمع المؤنث إذا كان منصوباً فهو منصوب بالكسرة فقط . مثل : شاهدت الطالباتِ .
    39 - تذكر أن فعل الأمر المتصل بآخره الضمائر (و . ا . ي) مثل : اجتهدا - اجتهدوا - اجتهدي
    إعرابه : فعل أمر مبني على حذف النون .
    40 - تذكر أن التوابع هي : (النعت - التوكيد - العطف - البدل).
    41 - تذكر طلب (أمر - نهي - استفهام) + مضارع = فعل مضارع مجزوم جوازاً في جواب الطلب
    مثل : اجتهدوا فى العمل تحققوا الأمل .
    42 - تذكر طلب (أمر - نهي - استفهام) + مضارع في أوله الفاء = فعل مضارع منصوب بفاء السببية
    مثل : اجتهدوا فى العمل فتحققوا الأمل .
    43 - إذا طلب منك في الامتحان أن تصل بين جملتين بأداة شرط جازمة مناسبة ، وتغير ما يلزم .
    مثل : (يؤدي الموظف عملاً أحسن - يزداد الدخل القومي ) ، أو (تذاكرون بإخلاص - تحققون التفوق).
    فتذكر عند الربط أن تحذف حرف العلة إذا كان آخر حرف أو قبل آخر حرف واحذف النون من الفعلين في المثال الثاني ، فيصيران هكذا :
    - إن يؤدَّ الموظف عملاً أحسن يزددْ الدخل القومي .
    - متى تذاكروا بإخلاص - تحققوا التفوق.
    * و تذكر إذا اقترن جواب الشرط بالفاء فلا تحذف حرف العلة و لا النون
    مثال : - إن يؤدَّ الموظف عملاً أحسن فسوف يزداد الدخل القومي .
    - متى تذاكروا بإخلاص - فستحققون التفوق.
    الممنوع من الصرف
    (هو اسم معرب لا يقبل التنوين وتكون علامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة.
    س : ما هو الاسم المنصرف ؟ وما هو الاسم الممنوع من الصرف ؟
    جـ : الاسم المنصرف هو : الذي تظهر على آخره جميع حركات الإعراب ، و التنوين (مثل :
    1 – أصبح محمدٌ محبوباً . 2 – إن محمداً طالبٌ متميزٌ .
    3 – سلمت على محمدٍ .
    - الاسم الممنوع من الصرف هو : مالا يجوز أن يلحقه تنوين ولا كسرة إذا لم يكن مضافًا .
    (مثل :
    1 – الساكت عن الحق شيطانٌ أخرسُ . 2 – مَنْ تكلم فيما لا يعنيه كان إنساناً أحمق َ .
    3 – العاقل من لا يتحدث بكلام ٍ أحمقَ .
    س : فيمَ يتفق الاسم المنصرف و الاسم الممنوع من الصرف ؟ وفيمَ يختلفان ؟
    جـ : يتفقان في :
    1 – أن كلاً منهما يرفع بالضمة . 2 - أن كلاً منهما ينصب بالفتحة .
    - ويختلفان في :
    1 – أن الاسم المنصرف منون ، و الاسم الممنوع من الصرف لا ينون .
    2 – أن الاسم المنصرف يجر بالكسرة ،و الاسم الممنوع من الصرف يجر بالفتحة .
    س : متى يُمْنَع الاسم من الصرف ؟
    جـ : يُمْنَع الاسم من الصرف إذا كان : [علماً أو صفة أو صيغة منتهى الجموع أو مختوماً بألف التأنيث المقصورة أو مختوماً بألف التأنيث الممدودة ].
    أولاً : العلم الممنوع من الصرف :
    1 – العلم الأعجمي( اسم ليس عربياً ) الزائد على ثلاثة أحرف
    (مثل : (إبراهيم –إسماعيل – إسحاق – يعقوب – لندن -مايكل ).
    أما إذا كان العلم الأعجمي ثلاثيًا ساكن الوسط يجب صرفه مثل نوْح – هوْد - لوْط )
    (ملحوظة هامة :
    كل أسماء الأنبياء ممنوعة من الصرف ؛ لأنها أعجمية ما عدا ستة أسماء هي ( محمد – صالح – شعيب – هود – نوح – لوط ) .
    2 – العلم المنتهي بتاء التأنيث ، لمذكر كان العلم أو لمؤنث
    مثل : ( معاوية – حمزة – طلحة – فاطمة –عائشة – يسرية – جدة – مكة ).
    3 – العلم المؤنث الزائد على ثلاثة أحرف غير المنتهي بتاء التأنيث
    مثل : (سعاد - زينب - كوثر - مريم - أسماء ) .
    4 – العلم المؤنث الثلاثي متحرك الوسط
    (مثل : ( سحـَر – أمـَل – ملـَك - قطَر)
    أما إذا كان العلم المؤنث ثلاثيًا ساكن الوسط مثل : ( هنْد – مصـْر - شمـْس - حُسْن ) .
    فيجوز صرفه مثل : ( اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ)(البقرة: من الآية61)
    ويجوز منعه من الصرف مثل : ( ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ) (يوسف: من الآية99)
    5 – العلم المركب تركيبًا مزجيًا.
    (مثل : ( بورسعيد – بعلبك – حضرموت- نيو يورك ) .
    6 - العلم المنتهي بألف ونون زائدتين .
    (مثل : (عثمان - عفان – مروان – عمران )
    7 - العلم على وزن الفعل .( أي الذي يصح استخدامه اسماً أو فعلاً
    مثل : أحمد صديقي أو أحمد الله على نعمه
    (مثل : ( أحمد – أشرف – يزيد – تغلب )
    8 – العلم على وزن { فُعَل}
    مثل : ( عُمَر – زُحَل - هُبَل )
    ثانياً : الصفة الممنوعة من الصرف :
    1 - الصفة على وزن { فَعْلان} و مؤنثها على وزن ( فَعْلى ) .
    (مثل : (عَطشان / عَطْشَى - غَضْبان / غَضبى – ظَمْآن / ظَمأى – فرحان / فَرحى ) .
    2 - الصفة ووزن {أَفْعَل}
    (مثل : ( أسْوَد - أبْيَض – ألْطَف – أحْمَر – أجْمَل – أجلّ ) .
    3 – ما جاء على وزن {فُعَال أو مَفْعَل } من أسماء العدد من ( 1 – 10 ) .
    (مثل : ( أُحَاد ومَوْحدَ - ثُنَاء ومثثَْى - ثُلَاث ومَثْلَث )
    (مثال : وقف الطلاب ثلاث ورباع .
    4- الصفة على وزن {فُعل} وليس منها إلا كلمة ( أُخَر) جمع (أخرى) .
    ثالثاً : صيغة منتهى الجموع : { - - ا - - / - - ا - يْ - }
    ( وهي كل جمع تكسير ثالثه ألف زائدة بعدها حرفان أو ثلاثة أوسطها ياء ساكنة ).
    مثل : ( مساجد – ستائر – مدارس – معالم – عصافيْر – تماثيْل – مفاتيْح ) .
    ( فإن كان أوسطها متحركا فلا تمنع من الصرف
    (مثل : (تلامذة - جهابذة - صيارفة - عمالقة).
    رابعاً : الاسم المنتهي بألف التأنيث المقصورة الزائدة : { - - -َ ى }
    ( الاسم المقصور : اسم آخره ألف مفتوح ما قبلها )
    (مثل : ( سلوَى – ليلَى – لبنَى – ذكرَى – بَرَدَى – دعْوَى – قتْلَى – جرْحَى ) .
    خامساً : الاسم المنتهي بألف التأنيث الممدودة : { - - - ا ء }
    ( وهو اسم آخره [ اء] زائدتان بعد ثلاثة أحرف أو أكثر )
    (مثل : ( فقراء – صحراء – حمراء – كرماء – سعداء ) .
    - إن كانت الهمزة أصلية أو منقلبة عن أصل صرفت الكلمة ، مثل : أعداءٌ - داءٌ – بناءٌ .
    إعراب الممنوع من الصرف :
    1 - إذا كان معرفاً بأل أو بالإضافة :
    يرفع الممنوع من الصرف بالضمة ، وينصب بالفتحة ، ويجر بالكسرة
    (مثل : صليت بالمساجدِ الأثرية - صليت بمساجدِ القاهرة الأثرية .
    2 - إذا لم يكن معرفاً بأل أو بالإضافة :
    يرفع الممنوع من الصرف بالضمة ، وينصب بالفتحة ، ويجر بالفتحة نيابة عن الكسرة .
    (مثل : صليت بمساجدَ أثرية - تمسُّكك بمبادئَ دينية يساعدك في حياتك .



    الكشف في المعاجم

    س : كيف نكشف في المعجم عن معنى كلمة ؟
    جـ : نكشف في المعجم عن معنى كلمة بعدة طرق منها :
    1 – إذا كانت الكلمة المراد الكشف عنها فعلاً مضارعاً ، أو أمراً ، أو مشتقاً من المشتقات ، أو مصدراً .. فإننا عند الكشف عنها نأتي بالماضي المجرد منها ( ثلاثي الحروف غالباً ) " على الماضي المجرد دَوَّر " .
    مثل : يسمع – اسمعْ – سماعة – سامع – مسموع – استماع – تسميع = سمع
    يفهم – افهم – فاهم – مفهوم – استفهام – تفاهم – مفاهيم فهم
    2 - إذا كان بالكلمة المراد الكشف عنها حرفاً أصلياً مضعفاً مثل : ( دقَّّ - حلَّ ) ، .. فإننا عند الكشف عنها نفك التضعيف
    مثل : مستغلّ غلّّ غ – ل – ل
    اهتمام همّّ = هـ – م – م
    مستحقات حقّ = ح – ق – ق
    3 - إذا كانت الكلمة المراد الكشف عنها أحد حروفها الأصلية ألف ( في وسطها مثل : قال ، أو أخرها مثل : دعا ) ، فاعلم جيداً أنه لا يوجد في المعجم ألف ، و أن الألف أصلها إما : واو أو ياء ..
    ونعرف أصل الألف بطريقتين :
    1 – نأتي بالفعل المضارع من ماضي الكلمة المجرد .
    2 – أو نأتي بالمصدر من الفعل .
    أمثلة : استقام قام يقوم = ق – و – م
    بايع باع يبيع = ب – ي – ع
    استدعى دعا يدعو = د – ع – و
    اهتدى هدى يهدي = هـ – د – ي
    خاف يخاف خوف = خ – و – ف
    4 - إذا كانت الكلمة المراد الكشف عنها أحد حروفها الأصليين محذوفاً فأننا عند الكشف عنها نرد الحرف المحذوف .
    مثل : متسعة وسع - خُذْ أخذ - قلْ قال قول - اسعَ سعي



    كلمات صعبة في الكشف

    ماء : موه ( الهمزة عوضاً عن الهاء )
    – عاهة : عوه
    – الغد : غدو
    – الغار : غور
    – مائدة : ميد
    – الزكاة : زكو
    – الصيت : صوت
    – الديوان : دون
    – الرياض : روض
    – الدم : دمي .
    –الحياكة : حوك -


    صلة – متصلة – اتصال = وصل
    جهة متجهة اتجاه = وجه
    سعة متسعة اتساع = وسع
    صفة متصفة اتصاف = وصف
    سمة متسمة اتسام = وسم

    اتحاد متحدة = وحد
    اتقاد متقدة = وقد
    اتكاء متكأة = وكأ اِتّكل في = و ك ل
    اتفاق متفقة = وفق
    اتهام متهمة = وهم
    اتساق متسقة = وسق
    اتساخ متسخة = وسخ
    اتضاح متضحة = وضح
    اتقاء متقي = وقي وهكذا ماشابه السابق
    ميزان = وزن
    ميعاد = وعد
    ميثاق = وثق و هكذا ماشابه السابق
    آهة في أ و ه
    إبريق في ب ر ق
    إبليس في ب ل س
    ابن في ب ن ي
    تؤدة في و أ د
    ثروة في ث ر ى
    جاء في ج ي أ
    جائزة في ج و ز
    جاه في ج و ه
    حاجةٌ في ح و ج
    داء في د و أ
    ‏رائحة في ر و ح
    راية في ر و ي‏

    لاتنس ………لاتنس ……………لاتنس
    1- كلمات تعرب مفعول مطلقحقا – جدا – تحديدا – حتما – أيضا – حمدا – خاصة –
    خصوصا – شكرا – صبرا – يقينا ـ سعديك – حجا مبرورا – حبا وكرامة – قياما وقعودا
    سبحان ـ عموما ـ خصوصا ـ مثلا ـ أيضا ـ لبيك ـ صفحا ).
    2- كلمات تعرب حالاجميعا – أجمعين – معا – قاطبة – كافة – بندا بنـدا – طوعا ـ غالبا سويا – وحده ـ أولا ـ ثانيا ـ ماديا ـ أدبيا ـ عامة ـ عمدا ـ خطأ ـ سهوا ـ ).
    3- ألفاظ تعرب ظرفا: ( أبدا ـ قط ـ فقط ـ أمس ـ قديما ـ حديثا ـ عند ـ وسط ـ لدى ـ لدن ـ هنا ـ ثم ـ حيث )
    4- ألفاظ تعرب نائبا عن المفعول المطلق : ( مرة ـ مرتين ـ مرارا ـ جدا ـ تارة ) ,
    كذلك : يعرب الكلمات كل – جميع – غاية – حق – أى – اسم التفضيل – اسم الإشارة) المضاف للمصدر. ـ ـ كذلك صفة المصدر،آلته ،عدده ، مرادفه ، اسمه ، مثل"سرت سريعا-أعطيتك حقك عطاء".
    5- كلمات تعرب مفعول به : ( أهلا ـ وسهلا ـ مرحبا ـ ويحك ـ ويلك )
    6- الاسم بعد لولا يعرب مبتدأ وخبره محذوف وجوبا تقديره موجود(لولا النيل هلكت مصر).
    7- الاسم المرفوع بعد إن إذا لو ( الشرطية ) يعرب فاعل لفعل محذوف.
    8- الاسم المنصوب بعد لو يعرب خبر لكان المحذوفة مع اسمها(ذاكر ولو ساعة).
    9- نكرة + نكرة قد تعرف بـ (ال) تعرب الثانية مضاف إليه.(رجل شرطة).
    10- نكرة + نكرة لا تعرف بـ (ال) تعرب نعتا. (طالب ناجح).
    11- المعرفة بـ (ال) بعد النكرة تعرب مضاف إليه. (فصل الربيع).
    12- المعرفة بعد المعرفة تعرب الثانية نعتا. (الرجل الناجح).
    13- الاسم الجامد بعد(أيها-أيتها) يعرب بدلا مرفوعا. (أيها الرجل).
    14- الاسم المشتق بعد(أيها-أيتها) يعرب نعتا. (أيها الطالب).
    15- المعرف بـ (ال) بعد اسم الإشارة يعرب بدلا. (هذا العمل).
    16- النكرة بعد الإشارة يعرب خبرا. (هذا رجل).
    17- اسم الإشارة والاسم الموصول بعد المعرف بـ (ال) يعرب نعتا(الطالب الذى-الطالب هذا).
    18- (أيها-أيتها) بدون ضمير تعرب منادى مبنى على الضم (أيها الإنسان).
    19- (أيها-أيتها) بعد ضمير تعرب مفعول به منصوب على الاختصاص(بكم أيها الرجال).
    20- الاسم المعرفة بعد ما أفعل يعرب مفعولا به(متعجبا منه) (ما أعظم التفوق).
    21- الاسم بعد أفعل بــ يعرب (فاعل مرفوع محلا مجرورا لفظا). أعظم بالأمل
    22- مخصوص نعم وبئس يعرب مبتدأ مؤخر أوخبر لمبتدأ محذوف.
    23- الاسم المختص يأتى بعد ضمير ويجوز حذفه ويعرب مفعول به منصوب على الاختصاص
    بفعل محذوفا وجوبا.
    24- ما بعد الاسم المنسوب يعرب تمييزا لو كان نكرة (هندى أصلا).
    25- ويعرب مضاف إليه لو كان معرفا بـ (ال) (هندى الأصل).
    26- ويعرب نائبا للفاعل لو كان به ضمير (هندى أصله).
    27- كل اسم نكرة منونا منصوبا يعرب تمييزا إذا جاء بعد:
    (نعم – بئس – ازداد – امتلأ- كم – لا سيما – أفعل التفضيل – ما أفعله – كفى).
    28- كل اسم نكرة منونا مجرورا يعرب تمييزا إذا جاء بعدكم – كأين – بضع – بضعة).
    29- الاسم بعد خلا ،عدا يعرب مفعول به + اسم مجرور.
    30- الاسم بعد ما خلا ، ما عدا يعرب مفعولا به.
    31- الاسم بعد غير ،سوى يعرب مضاف إليه مجرور .
    32- غير،سوى يعربان نفس إعراب ما بعد إلا.
    33- المصدر الميمى :مصدر صريح يبدأ بميم زائدة يمكن حذفها وأوزانه (مفعل ـ ملتقى).
    34- المصدر الصناعى :مصدر صريح أخره(يه) ولا يعرب نعتا.
    35- المصدر المؤول:يتكون من(ان + مضارع)،(ما + ماضى)،(إن + معموليها).
    36- اسم التفضيل:مشتق يأتى على وزن أفعل وتحذف ألفه من الكلمات(خير – حب – شر) العليا- الأعلى – الأعليان – العلييان – الأعلون – العلييات.
    37- فعل + نون الوقاية + ياء المتكلم(م.ب)+ فاعل (أسعدنى أحمد).
    38- الأسماء الستة(أب – أخ – عم – فو – ذو – هنو)ترفع بالواو ،وتنصب بالألف
    وتجر بالياء.
    39- الأفعال الخمسة: كل مضارع اتصل به ألف الاثنين – واو الجماعة – ياء المخاطبة(يفهمان – تفهمان – يفهمون – تفهمون – تفهمن).
    40- جواب الطلب:فعل مضارع مجزوم جاء بعد أمر – نهى – استفهام (ذاكروا تفوزوا).
    41- الضمير بعد الاسم مضاف إليه (مساعدتك).
    42- الضمير بعد الفعل مفعول به (ساعدتك).
    43- (كلا – كلتا ) بدون ضمير تعرب حسب موقعها بعلامات مقدرة (فاز كلا الفريقين).
    44- (كلا – كلتا) + ضمير مع جواز حذفها تعربان توكيدا معنويا (فاز الفريقان كلاهما).
    45- كل + اسم ظاهر تعرب حسب موقعها (كل الطلاب ناجحون).
    46- (كل + ضمير) تعرب توكيدا معنويا (الطلاب كلهم ناجحون).
    47- (كل + مصدر ما قبلها) تعرب نائبا عن المفعول المطلق (ساعدتك كل المساعدة).
    48- (كل + ما يدل على زمن) تعرب نائب عن الظرف منصوب( انتظرتك كل الوقت).
    49- ملحقات المثنى(هذان – هاتان – اللذان – اللتان – اثنان – اثنتان – كلا – كلتا)
    50- ملحقات جمع المذكرأولو – بنون – أهلون – سنون – عالمين – أرضون – ذوو .
    51- ملحقات جمع المؤنث (أولات – ذوات – عرفات – عنايات – أذر عات) ترفع بالضمة تنصب وتجر بالياء.

    أسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالدى وأستاذى :
    الأستاذ قطــــــب
    رحمه الله رحمة واسعة هو وأمواتنا أجمعين[/center][/size][/font][/color]

  2. #2
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2691

    الجنس : أنثى

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/7/2005

    آخر نشاط:17-05-2013
    الساعة:02:11 AM

    المشاركات
    1,917
    العمر
    38

    سلمت يمينك أخانا الفاضل وبورك في جهدك.

    تنامُ عمّانُ ملءَ الجفنِ في رغدٍ=وعينُ بغدادَ يا بيروتُ في رمَدِ
    تنامُ كلُّ بلادِ العُربِ هانئة ً=وفي عراقِ الفخارِ الناسُ في سهَدِ
    لم تدرِ صنعاءُ ما في القلبِ من وجع ٍ=ولا دمشقُ بما ألقاهُ من جَهدِ
    النيلُ تغفو على دفءٍ شواطئهُ=ودجلة ُ الخيرِ تحتَ القيدِ والرَّصَدِ

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10540

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل9/4/2007

    آخر نشاط:10-10-2013
    الساعة:01:05 AM

    المشاركات
    21
    العمر
    44

    سلمت يمناك يا مجد مصر يا فصيح يا رائع , لا حرمنا الله من علمك ولا حرمك الله من دعائنا آمين


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10461

    الجنس : ذكر

    البلد
    الاردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : لغة ونحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/4/2007

    آخر نشاط:01-12-2013
    الساعة:08:40 PM

    المشاركات
    136

    حقا إنّك تستحق الثناء والتقدير


  5. #5
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8454

    الكنية أو اللقب : أبو أسيد

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ثروة حيوانية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/12/2006

    آخر نشاط:23-01-2017
    الساعة:02:04 AM

    المشاركات
    1,312

    بوركت فصيحنا الجديد مجدي


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10658

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/4/2007

    آخر نشاط:15-04-2007
    الساعة:09:22 PM

    المشاركات
    1

    معلومات رائعة جدا شكرا على هذا المجهود


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4519

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/2/2006

    آخر نشاط:02-03-2019
    الساعة:05:47 PM

    المشاركات
    124
    العمر
    64

    اؤكد على كل ما قاله الزملاء الأفاضل ، فأنت تستحق هذا الثناء


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5363

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/4/2006

    آخر نشاط:07-11-2014
    الساعة:09:08 PM

    المشاركات
    356

    جزاك الله خيرا


  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10677

    الكنية أو اللقب : أبو حفصة

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/4/2007

    آخر نشاط:25-10-2018
    الساعة:10:22 AM

    المشاركات
    151

    السلام عليكم ...
    أشكرك جزيل الشكر على ما اوردت في هذه القائمة النافعة...
    أرجوك أن تكمل معروفك ...وتفدانا بإعراب الكلمات الآتية...دائما .رغم.
    وبعد دون ،وغير ،و سوى ، وبدل ،وعوضسواء أكان اسما أو جملة...
    مشكور مسبقا.


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •