الصفحة 16 من 21 الأولىالأولى ... 6121314151617181920 ... الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 301 من 320 إلى 402

الموضوع: تَفْسِيرُ المُشْكِلِ مِنْ كَلامِ سِيبَوَيْه

  1. #301
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:13-05-2020
    الساعة:10:03 PM

    المشاركات
    1,541

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ابن بريدة اعرض المشاركة
    بارك الله في علمك شيخنا .. ولكن اسمح لي باستيضاح بعض النقاط :

    هل نفهم من رأي سيبويه في أن اليوم في قولك : سرت اليوم ، ( مفعول به على التوسع ) ، ثم يجوز أن ينوب عن الفاعل فنقول : سير اليومُ .
    أقول هل نفهم من هذا الرأي لسيبويه بأنه لا يُنيب عن الفاعل إلا المفعول به فقط ، بخلاف ما يذكره المتأخرون من أن نيابة المصدر والظرف والجار والمجرور عن الفاعل تصح بشروطهم التي ذكروها ؟

    وشكرا ..
    حياك الله أخي ابن بريدة..
    نعم هذا رأي سيبويه وجميع من فهم كلام سيبويه فهما صحيحا ، وتفضل بقراءةمشاركاتي في هذا الموضوع


  2. #302
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11870

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحو والتصريف

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/6/2007

    آخر نشاط:28-04-2014
    الساعة:06:29 PM

    المشاركات
    651

    السيرة والإنجازات

    العمر
    34

    جزاك الله خيرا يا دكتور ..

    وأظلمُ أهلِ الظلمِ من بات حاسدًا ## لمنْ بات في نعمائه يتقلَّبُ

  3. #303
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9000

    الكنية أو اللقب : أبو العلم

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/1/2007

    آخر نشاط:25-11-2015
    الساعة:05:08 PM

    المشاركات
    489

    يقول سيبويه : وأما الفعل فأمثلة أخذت من لفظ أحداث الأسماء , وبنيت لما مضى , ولما يكون ولم يقع , وما هو كائن لم ينقطع ؟

    ماذا يقصد سيبويه بالآتي :
    لما يكون ولم يقع (هل يقصد الزمن المستقبل)
    وما هو كائن لم ينقطع ؟؟؟
    أرجو الإفادة


  4. #304
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9000

    الكنية أو اللقب : أبو العلم

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/1/2007

    آخر نشاط:25-11-2015
    الساعة:05:08 PM

    المشاركات
    489

    سؤال آخر :
    يقول سيبويه : ويبين لك أنها (أي الأفعال المضارعة) ليست بأسماء أنك لو وضعتها مواضع الأسماء لم يجز ذلك , ألا ترى أنك لوقلت أن يضرب يأتينا وأشباه هذا , لم يكن كلاماً ؟ إلا أنها ضارعت الفاعل لاجتماعها في المعنى ..
    أريد توضيح هذه العبارة ؟
    وجزاكم الله خيراً


  5. #305
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:06:05 AM

    المشاركات
    2,563

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها محب العلم اعرض المشاركة
    سؤال آخر :
    يقول سيبويه : ويبين لك أنها (أي الأفعال المضارعة) ليست بأسماء أنك لو وضعتها مواضع الأسماء لم يجز ذلك , ألا ترى أنك لوقلت أن يضرب يأتينا وأشباه هذا , لم يكن كلاماً ؟ إلا أنها ضارعت الفاعل لاجتماعها في المعنى ..
    أريد توضيح هذه العبارة ؟
    وجزاكم الله خيراً
    مرحبا أخي الكريم
    مراد سيبويه ـ رحمه الله ـ نفي الاسمية عن الأفعال المضارعة، ويدلل على أنها ليست أسماء بأنك لو وضعت الفعل المضارع مكان الاسم في موضع لا يصلح له إلا الاسم لما كان للكلام معنى، ففي نحو (إنّ ضاربا يأتينا) لو جعلت (يضرب) مكان ضارب فقلت (إن يضرب يأتينا) لم يكن كلاما ذا معنى، ثم يقول: (إلا أنها ضارعت الفاعل لاجتماعهما في المعنى) يقصد بالفاعل (اسم الفاعل) والمضارعة المشابهة لاتفاقهما في المعنى لأن الأفعال (يضرب، يشكر، ينفع ...) بمعاني أسماء الفاعلين (ضارب، شاكر، نافع) إذ إن قولك: زيدٌ نافعٌ عمرا غدا، بمعنى: زيدٌ ينفع عمرا غدا.
    ذلك مراد سيبويه. ومن المضارعة بينهما المضارعة في توافق الحركات والسكنات في نحو يضرب وضارب، ويتعلم ومتعلم، ويستكبر ومستكبر ... إلخ.
    تحياتي ومودتي.


  6. #306
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25853

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/8/2009

    آخر نشاط:10-08-2011
    الساعة:06:14 AM

    المشاركات
    5

    السلام عليكم ورحمة الله

    دكتوري الفاضل ( بهاء الدين )

    يقول سيبويه " و (لا) تعمل فيما بعدها فتنصبه بغير تنوين ، ونصبها لما بعدها كنصب إن لما بعدها "
    هذا فيما يتعلق باسم ( لا )ولا خلاف في ذلك .

    ولكن السؤال الذي يدور في ذهني هل خبر لا عند افراد اسمها يرفع بلا أم أنه مرفوعا قبل دخولها ؟؟
    ولك شكري وتقديري


  7. #307
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1099

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/5/2004

    آخر نشاط:23-12-2018
    الساعة:07:23 PM

    المشاركات
    52

    ماذا يقصد سيبويه بالآتي :
    لما يكون ولم يقع (هل يقصد الزمن المستقبل)
    وما هو كائن لم ينقطع ؟؟؟
    أرجو الإفادة
    http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...%E5&highlight=

    قال الثعالبي:من أحب الله تعالى أحب رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم، ومن أحبَّ الرسول العربي أحبَّ العرب، ومن أحبَّ العرب أحبَّ العربية التي بها نزل أفضل الكتب على أفضل العجم والعرب، ومن أحبَّ العربية عُنيَ بها، وثابر عليها، وصرف همَّته إليها

  8. #308
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8549

    الكنية أو اللقب : أبو جمانة

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/12/2006

    آخر نشاط:04-12-2013
    الساعة:04:48 PM

    المشاركات
    546

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ابراهيم اعرض المشاركة
    أجاب الشيخ الأغر عن هذا الإشكال وكلام محمود شاكر رحمه الله
    على هذا الرابط
    http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...بَوَيْه/page11

    والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه .......

  9. #309
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:13-05-2020
    الساعة:10:03 PM

    المشاركات
    1,541

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها تالا11 اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله

    دكتوري الفاضل ( بهاء الدين )

    يقول سيبويه " و (لا) تعمل فيما بعدها فتنصبه بغير تنوين ، ونصبها لما بعدها كنصب إن لما بعدها "
    هذا فيما يتعلق باسم ( لا )ولا خلاف في ذلك .

    ولكن السؤال الذي يدور في ذهني هل خبر لا عند افراد اسمها يرفع بلا أم أنه مرفوعا قبل دخولها ؟؟
    ولك شكري وتقديري
    وعليكم السلام ورحمة الله
    ظاهر كلام سيبويه في المواضع التي تحدث فيها عن (لا) النافية للجنس أنها تنصب الاسم فقط، وهي واسمها في محل رفع مبتدأ، وما بعدهما خبر لهذا المبتدأ، ولا يفرق سيبويه في هذا بين أن يكون اسم لا مفردا أو غير مفرد.
    وقد يستشكل هذا بعدم وجود نظير ناصب للأسماء دون أن يكون رافعا، والجواب أن (لا) انفردت بهذا الحكم كما انفردت لدن بنصب غدوة، وكما انفرد لفظ الجلالة بجواز دخول حرف النداء عليه.
    كذلك قد يستشكل بأن سيبويه سمى (لا) العاملة عمل ليس - الرافعة، وسمى (لا) النافية للجنس الناصبة، فإذا كانت الأولى رافعة ناصبة فلتكن الثانية ناصبة رافعة.
    والجواب أن سيبويه نص على أن (لا) الرافعة تعمل عمل ليس، وليس تنصب الخبر، ولكنه لم يشر ولو إشارة إلى أن (لا) النافية للجنس تعمل عمل إن، وإنما قال: نصبها كنصب إن.
    والله أعلم.
    أرجو من المشرف حذف المشاركة الأولى، وإثبات هذه.


  10. #310
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:13-05-2020
    الساعة:10:03 PM

    المشاركات
    1,541

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها د.بهاء الدين عبد الرحمن اعرض المشاركة
    أرجو من المشرف حذف المشاركة الأولى، وإثبات هذه.
    مضى على هذا الرجاء أكثر من عشرة أيام ولم يستجب له.. يبدو أن المشرفين في شغل شاغل..


  11. #311
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:12:35 AM

    المشاركات
    23,294

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها د.بهاء الدين عبد الرحمن اعرض المشاركة
    مضى على هذا الرجاء أكثر من عشرة أيام ولم يستجب له.. يبدو أن المشرفين في شغل شاغل..
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    الأستاذ والدكتور الفاضل : بهاء الدين عبدالرحمن

    جزاك الله خيرا ، ربما لم يروه ؛ فنحن عادة نطلب من المشرفين حذف مشاركتنا بإعلامهم بذلك في صندوق رسائلهم أو في المنتدى الخاص بالأعضاء .

    وسوف نبلغهم بذلك ؛ بارك الله فيكم .


  12. #312
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:13-05-2020
    الساعة:10:03 PM

    المشاركات
    1,541

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة


    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    الأستاذ والدكتور الفاضل : بهاء الدين عبدالرحمن

    جزاك الله خيرا ، ربما لم يروه ؛ فنحن عادة نطلب من المشرفين حذف مشاركتنا بإعلامهم بذلك في صندوق رسائلهم أو في المنتدى الخاص بالأعضاء .

    وسوف نبلغهم بذلك ؛ بارك الله فيكم .
    شكرا جما لك زهرة.. ولا داعي لأن تخبريهم.. ولن أكتب إليهم .. وليبق الأمر على ما هو عليه فلا يضير وجود تعليقين..


  13. #313
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9000

    الكنية أو اللقب : أبو العلم

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/1/2007

    آخر نشاط:25-11-2015
    الساعة:05:08 PM

    المشاركات
    489

    الأخوة الأفاضل

    السلام علكيم ورحمةالله وبركاته :
    لدى إشكالية في هذاالسؤال , فقد قرأت في كتاب سيبويه أنهم لم يسكنوا الفعل الماضي لشبهه في الاسم بالوصف والفعل المضارع بالشرط نحو إن فعل فعلت مثل إن تفعل أفعل , فما هو وجه الشبه الذي جعل الفعل الماضي لم يسكن ؟

    السؤال الأخر قرأت :
    أنهم حركوا : من علُ "بضم اللام" حتى لا تلتبس بـ من"عل" بكسر اللام
    أرجو الإفادة لا حرمكم الله الأجر


  14. #314
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:13-05-2020
    الساعة:10:03 PM

    المشاركات
    1,541

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها محب العلم اعرض المشاركة
    الأخوة الأفاضل

    السلام علكيم ورحمةالله وبركاته :
    لدى إشكالية في هذاالسؤال , فقد قرأت في كتاب سيبويه أنهم لم يسكنوا الفعل الماضي لشبهه في الاسم بالوصف والفعل المضارع بالشرط نحو إن فعل فعلت مثل إن تفعل أفعل , فما هو وجه الشبه الذي جعل الفعل الماضي لم يسكن ؟

    السؤال الأخر قرأت :
    أنهم حركوا : من علُ "بضم اللام" حتى لا تلتبس بـ من"عل" بكسر اللام
    أرجو الإفادة لا حرمكم الله الأجر
    مرحبا بالأستاذ محب العلم وأهلا..
    علل سيبويه بناء الفعل الماضي على الفتح وعدم بنائه على السكون الذي هو الأصل في البناء بأن الفعل الماضي فيه شبه بالفعل المضارع في ثلاثة أمور: الأول أن الماضي فعل كما أن المضارع فعل.
    والثاني أن الماضي توصف به النكرة كما أن المضارع توصف به النكرة، فيقال: هذا رجل ضربنا، كما يقال: هذا رجل يضربنا، فالفعل (ضربنا) وقع موقع الوصف ضارب، أي : هذا رجل ضارب.
    والثالث أن الماضي يقع فعلا للشرط كما أن المضارع يقع فعلا للشرط، فيقال: إن قام زيد قمت، كما يقال: إن يقم زيد أقم.
    فلما كان بين الماضي والمضارع هذا الاشتراك والتشابه حركوا آخره بالفتح ليكون قريبا من المضارع الذي يكون آخره مضموما أو مفتوحا أو مكسورا.

    ثم شبه سيبويه تحريك آخر الماضي بالفتح لشبهه بالمضارع بتحريك آخر بعض الأسماء المبنية لمشابهتها الأسماء المعربة ، وتحريك أخر بعض الأسماء التي كانت معربة ولكنها بنيت لعارض من العوارض.
    فالمبني الذي شابه المعرب (علُ) هذا اسم مبني على الضم حرك بالضم ولم يسكن آخره لأنه يشبه (علٍ) المعربة.
    (علُ) المبنية هي مثل التي في قول أحيحة:
    تَعَشّى أَسافِلُها بِالجَبوبِ وَتُؤتي حَلوبَتَها مِن عَلُ
    وهذا بيت من أبيات أولها الشاهد النحوي المشهور في لغة أكلوني البراغيث:
    يَلومونَني في اِشتِراءِ النَخيـــــــ ــــلِ قَومي فَكُلُّهُمُ يَعذِلُ
    أما (علٍ) المعربة فأصلها على وزن (فَعِل) بمعنى (فاعل) فـ(علٍ) بمعنى عالٍ، كقول امرئ القيس:
    مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطّه السيل من علِ

    والمعرب الذي بني لعارض وحرك آخره ولم يسكن مثل (يا حكم) فحكم اسم معرب بني لوقوعه منادى، وحرك آخره لأنه في الأصل معرب، واختير الضم لأن أول أحوال الاسم المعرب الابتداء.
    ومعذرة عن التأخر في الإجابة .. ذلك أني كنت أنتظر إجابة من بعض ذوي الاختصاص، لكنهم تأخروا أو أعرضوا ..
    مع التحية الطيبة.


  15. #315
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15194

    الجنس : أنثى

    البلد
    بَيْنَ المُصَنَّفَاتِ

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النَّحو و الصَّرف و العلوم الَّلغوية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 25

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل20/12/2007

    آخر نشاط:06-10-2020
    الساعة:07:40 PM

    المشاركات
    975

    لو أجاب بعض أهل الاختصاص لمنعوا هذا الغيث فخسروا و خسر السائل
    فلما سكتوا نهلوا و نهل غيرهم ، و صمت بعض من يُتوسم فيهم العلم و من يُظن بهم أنهم من أهل الاختصاص في هذه المواطن أولى و أجدى
    و من قصد البحر استقل السواقيا‏ . .

    لا مِسَاسَ

    بلّ الصَّدى




  16. #316
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:12:35 AM

    المشاركات
    23,294

    السيرة والإنجازات

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    الأستاذ والدكتور الفاضل : بهاء الدين عبدالرحمن

    جزاك الله خيرا ، هلا أوضحت َ ـ بارك الله فيكم ـ قول الزجاج :

    أن سيبويه لما بنى (أي) الموصولة: "ماتبين لي غلط سيبويه إلا في موضعين هذا أحدهما"
    ماهو الموضع الثاني؟

    الموضع الأول : إنَّه يُسلِّم أنَّها تعرب إذا أفردت فكيف يقول ببنائها إذا أضيفتْ؟
    نسأل عن الموضع الثاني / ما هو ؟
    رزقكم الله الجنة ، وأغدق الله عليكم من نعمائه ، وزادكم الله من فضله العظيم .

    ومعذرة على التطفل على هذه النافذة القيمة ؟

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 25-06-2010 في 03:52 PM

  17. #317
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:12:35 AM

    المشاركات
    23,294

    السيرة والإنجازات


    مقتبس من مشاركة الأخت : بل الصدى

    لو أجاب بعض أهل الاختصاص لمنعوا هذا الغيث فخسروا و خسر السائلفلما سكتوا نهلوا و نهل غيرهم ، و صمت بعض من يُتوسم فيهم العلم و من يُظن بهم أنهم من أهل الاختصاص في هذه المواطن أولى و أجدى

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    أختي الحبيبة والغالية : بل الصدى

    صدقت ِ / ونحن كذلك نتوسم فيك وفي علمك ِ الخير /ودمت ِ موفقة ومسددة .

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 25-06-2010 في 03:51 PM

  18. #318
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:13-05-2020
    الساعة:10:03 PM

    المشاركات
    1,541

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    الأستاذ والدكتور الفاضل : بهاء الدين عبدالرحمن

    جزاك الله خيرا ، هلا أوضحت َ ـ بارك الله فيكم ـ قول الزجاج :

    أن سيبويه لما بنى (أي) الموصولة: "ماتبين لي غلط سيبويه إلا في موضعين هذا أحدهما"
    ماهو الموضع الثاني؟

    الموضع الأول : إنَّه يُسلِّم أنَّها تعرب إذا أفردت فكيف يقول ببنائها إذا أضيفتْ؟
    نسأل عن الموضع الثاني / ما هو ؟
    رزقكم الله الجنة ، وأغدق الله عليكم من نعمائه ، وزادكم الله من فضله العظيم .

    ومعذرة على التطفل على هذه النافذة القيمة ؟
    حياك الله أستاذة زهرة
    الذي روى هذه المقولة عن الزجاج هو أبو جعفر النحاس، ولم يذكر لنا الموضع الآخر، ولم يخطّئ الزجاج في معانيه سيبويه، وإنما اختار قول الخليل على أن (أي) معربة وجملة (أيهم أشد ..) محكية لقول محذوف، أي: لننزعن من كل شيعة من إذا قيل: أيهم أشد عتيا؟ قيل هؤلاء.
    فما ذكره أبو جعفر نقله سماعا من الزجاج، ولا أعلم أحدا غيره نقل هذه الحكاية، وذكر أيضا أن النحويين جميعا يخطئون سيبويه، يقصد من التقى بهم في وقته.

    وحجة سيبويه أن أيا لما خالفت أخواتها الموصولات (الذي ومن وما) في عدم جواز حذف صدر صلة هذه الأخوات بنيت فإذا اتفقت معها في نحو: أكرم أيَّهم جاء، رجعت إلى إعرابها.
    واختار ابن السراج أيضا مذهب الخليل.
    أما أبو علي فقد دافع عن مذهب سيبويه وأطال كثيرا في الإغفال فأتى بدرر نفيسة في التعليل النحوي، وشبه بناء أي إذا حذف صدر صلتها ببناء الأسماء المقتطعة عن الإضافة مع إرادتها، وذكر أن الإضافة لا توجب الإعراب، وإنما الموجب للإعراب الخلو من شبه الحرف الذي لا يظهر معناه إلا بانضمام كلمة أخرى، وأي أشبه الحرف لأن نقص صدر الصلة جعلها ناقصة بحاجة إلى تقدير المحذوف. ومن شاء فليرجع إليه.
    مع التحية الطيبة.


  19. #319
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:12:35 AM

    المشاركات
    23,294

    السيرة والإنجازات


    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    دكتورنا الفاضل : بهاء الدين عبدالرحمن

    بارك الله فيك وفي علمك ، كنتُ أنتظر الإجابة من فضيلتكم من يومين / فالحمدلله أنكم أجبتم عليها ، فلقد أعياني البحث عنها ، فهي لإحدى الأخوات ، فلكم جزيل الشكر والتقدير / أسأل الله أن يهبك كل ما ترجونه في هذه الدنيا ، وأن يتقبل منكم جميع أعمالكم /وأن يرزقكم لذة النظر إلى وجهه الكريم ، وأن يجزل لكم بالعطاء وأن يدخلكم جناته / اللهم آمين .

    صدقا / جزاكم الله خير الجزاء .


  20. #320
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8636

    الكنية أو اللقب : أم المجد

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/12/2006

    آخر نشاط:25-10-2010
    الساعة:10:12 PM

    المشاركات
    51

    بديعة هذه اللوحة النحوية التي يرسمها الأستاذ الفاضل: د. بهاء الدين عبدالرحمن
    ريشته تصبغ أجمل الألوان، وتظهر درر سالف الزمان.
    جزاه الله كل خير


الصفحة 16 من 21 الأولىالأولى ... 6121314151617181920 ... الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •