اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: ما هي العلة الصرفية في المصطفَينَ ؟؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11295

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : سلفي

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/5/2007

    آخر نشاط:30-07-2009
    الساعة:07:45 AM

    المشاركات
    242

    ما هي العلة الصرفية في المصطفَينَ ؟؟

    من العلوم أن الياء في المثنى يكون مفتوح ما قبلها مكسور ما بعدها

    والياء في الجمع المذكر السالم يكون مكسور ما قبلها مفتوح ما بعدها

    ولا أدري لماذا كلمة " المصطفَينَ " مفتوح ما قبلها مفتوح ما بعدها

    فما هي العلة الصرفية ؟؟


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9942

    الكنية أو اللقب : ابو الطيب

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية و أساليب تدريس

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/3/2007

    آخر نشاط:19-01-2011
    الساعة:03:10 AM

    المشاركات
    240

    السبب ان كلمة المصطفين او المصطفون هي جمع لاسم مقصور وعند جمعه جمعا سالما تحذف الفه و يعوض عنها بفتحة على على الحرف الذي يسبقها
    مصطفى .... مصطفَ ى (حذف الالف) +ون او ين......مصطفَ +ون ين
    مصطفَون او مصطفَين
    وهكذا في لالفعل المنتهي بألف
    يسعى +ون او ياء المخاطبة... .... يسعَ ى ون \ يسعَ ى ين ..... يسعَون \يسعَين


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6068

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/7/2006

    آخر نشاط:31-01-2009
    الساعة:07:31 AM

    المشاركات
    354
    العمر
    41

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها بلال عبد الرحمن اعرض المشاركة
    وهكذا في لالفعل المنتهي بألف
    يسعى +ون او ياء المخاطبة... .... يسعَ ى ون \ يسعَ ى ين ..... يسعَون \يسعَين
    جزيت خيراً أخي بلال، وأنبه على أنّ الياء في (يسعينَ) ليست ياء المخاطبة، وإنما هي منقلبة عن ألف (يسعى)، والنون معها ليست نون الرفع، وإنما هي نون الإناث، والفعل معها يبنى على السكون.
    أما إذا أردتَ ياء المخاطبة، فعليك أن تبدأ الفعل بالتاء الدالة على المخاطبة، فتقول: (تسعَيْنَ).. هذا والله أعلم.

    قال عُمر بن الخطاب : تعلّموا العربية فإنها تُنبت العقل وتَزيد في المروءة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •