اعرض النتائج 1 من 6 إلى 6

الموضوع: شاركنا الإعراب باركك رب الأرباب(3)

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5821

    الكنية أو اللقب : أبو يحيى

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر / بنى سويف

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/6/2006

    آخر نشاط:16-12-2015
    الساعة:03:11 AM

    المشاركات
    94

    شاركنا الإعراب باركك رب الأرباب(3)

    أبكي فلسطين العروبة
    السؤال هل ضبطها بدل أم نعت أم مضاف اليه
    التقدير والتحية للمرور والمشاركة


  2. #2
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    السلام عليكم أخي الشاعر الطيب
    البدل أخي هو الذي يصلح أن يسد محل المبدل منه من غير إخلال في مقصود الكلام
    فهل إذا قلت : "أبكي العروبَة " يفهم أنك : تقصد :"أبكي فلسطين " ؟
    إذن هي ليست بدلا
    أما النعت فلا تصلح كذلك لأنك قصرت صفة العروبة على فلسطين بأل التي تفيد الاستغراق بمعنى أنك جمعت العروبة كلها في فلسطين وهذا غير صحيح فهناك غير فلسطين عربية
    فلم يبق إلا أن تكون مضافا إليه , وجعلك لها مضافا إليه فيه بيان لعلو مكانتها بين العرب , كأنك تقول :"أبكي فلسطين تاج العروبة"أو "شرف العروبة"
    والله أعلم

    التعديل الأخير من قِبَل أبو العباس المقدسي ; 31-08-2007 في 07:37 AM

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 12674

    الجنس : ذكر

    البلد
    المغرب

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/8/2007

    آخر نشاط:20-08-2009
    الساعة:06:07 PM

    المشاركات
    337

    قريشي

    لا يجوز إعرابها بالنعت لأن العروبة اسم جامد وما هربت منه أيها الفاتح من عدم إعرابها بالنعت وقعت فيه بالإضافة لأن الإضافة تفيد أن البكاء خاص بفلسطين العربية فهل هناك فلسطين غير عربية؟ اللهم إذا كنت واقعيا ؟؟؟:


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5821

    الكنية أو اللقب : أبو يحيى

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر / بنى سويف

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/6/2006

    آخر نشاط:16-12-2015
    الساعة:03:11 AM

    المشاركات
    94

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الفاتح اعرض المشاركة
    السلام عليكم أخي الشاعر الطيب
    البدل أخي هو الذي يصلح أن يسد محل المبدل منه من غير إخلال في مقصود الكلام
    فهل إذا قلت : "أبكي العروبَة " يفهم أنك : تقصد :"أبكي فلسطين " ؟
    إذن هي ليست بدلا
    أما النعت فلا تصلح كذلك لأنك قصرت صفة العروبة على فلسطين بأل التي تفيد الاستغراق بمعنى أنك جمعت العروبة كلها في فلسطين وهذا غير صحيح فهناك غير فلسطين عربية
    فلم يبق إلا أن تكون مضافا إليه , وجعلك لها مضافا إليه فيه بيان لعلو مكانتها بين العرب , كأنك تقول :"أبكي فلسطين تاج العروبة"أو "شرف العروبة"
    والله أعلم
    ~~~~~~~~~~~~~~

    أخي الأكرم الأستاذ / الفاتح .. فتح الله عليكم أبواب الخير والعافية
    (( أما النعت فلا تصلح كذلك لأنك قصرت صفة العروبة على فلسطين بأل التي تفيد الاستغراق بمعنى أنك جمعت العروبة كلها في فلسطين وهذا غير صحيح فهناك غير فلسطين عربية ))
    كلامكم فوق رأسي أخي الحبيب
    وأنا معك تماماً في أن ضبط العروبة مضاف أليه وهو يعطي بياناً لعلو مكانتها بين العرب كما تفضلتم
    ولا أختلف أبداً معكم بخصوصه فأقل ما يُوصف به أنه رائعٌ جداً ودقيق
    ولكن يبقى التساؤل عن استخدام كلمة ( العروبة ) على سبيل المُبالغة
    كأن أقول مثلاً أبكي يوسفَ الرجل وهنا لا يُفهم ب ( ال ) بأننا جمعنا الرجولة واختصرناها ليوسف فقط كما يعرف جميعنا بأنها لم تأت إلا للمُبالغة وعليه فكلمة الرجل تُضبط نعتاً ، أليس كذلك
    وإلّا فما رأيكم أخي الرائع حقاً في هذا التعديل ( أبكي فلسطين الأبية ) ألا يجوز لنا أن نضبط الأبية نعتاً لفلسطين ( على سبيل المُبالغة ) وهو الأقرب للتذوق وحينما تأتي العبارة السابقة ( أبكى فلسطين العروبة ) ( في سياقٍ شعري ) سواء عن فلسطين أو بغداد أو لبنان أو أي بلد عربي يمر بمحنةٍ ما ألا يكون الشاعر قد قصدها بالفعل وأراد أن يختصر العروبة كلها في محنة فلسطبن ، أو البلد العربي الذي يُعنيه
    هذا والله سبحانه وتعالى أعلم .
    أنتظر ردكم فما أبلغ حديثكم
    وأعتذر عن الإطالة
    أخوكم / محمد جنيدي

    التعديل الأخير من قِبَل الشاعرمحمدجنيدى ; 01-09-2007 في 09:11 AM

  5. #5
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    حيّاك أخي الشاعر وفتح عليك كذلك وزادك علما وأدبا

    ولكن يبقى التساؤل عن استخدام كلمة ( العروبة ) على سبيل المُبالغة
    كأن أقول مثلاً أبكي يوسفَ الرجل وهنا لا يُفهم ب ( ال ) بأننا جمعنا الرجولة واختصرناها ليوسف فقط كما يعرف جميعنا بأنها لم تأت إلا للمُبالغة وعليه فكلمة الرجل تُضبط نعتاً ، أليس كذلك
    أما "الرجل" فنعم هي نعت , وأما ال فيها فليست للاستغراق , فليس كل أل هي للاستغراق فهناك معاني أخري يقررها القصد من الكلام والمعنى , أما أل هنا فهي العهدية لمجرد التعريف , ولكن صفة الرجولة والقصد منها ومعناها هو المقصود بحد ذاته لا أل فهي لمجرد التعريف الذي يضيف للمعنى قوة , فالمراد بالرجل هنا ليس جنس الرجال وإنما الفحولة والنجابة والشجاعة وعظيم الأخلاق وغيرها من المعاني التي توحي إليها هذه الصفة
    إذن القصد هو التعظيم والمدح والثناء المستكن في لفظ الرجل لا غير
    وإلّا فما رأيكم أخي الرائع حقاً في هذا التعديل ( أبكي فلسطين الأبية ) ألا يجوز لنا أن نضبط الأبية نعتاً لفلسطين ( على سبيل المُبالغة ) وهو الأقرب للتذوق
    نعم هي نعت كما تفضلتم والمقصود من الوصف في كلمة الرجل ينسحب هنا أيضا , أقصد أن أل ليست استغراقية بل هي عهدية والمحور هو صفة الإباء
    وحينما تأتي العبارة السابقة ( أبكى فلسطين العروبة ) ( في سياقٍ شعري ) سواء عن فلسطين أو بغداد أو لبنان أو أي بلد عربي يمر بمحنةٍ ما ألا يكون الشاعر قد قصدها بالفعل وأراد أن يختصر العروبة كلها في محنة فلسطبن ، أو البلد العربي الذي يُعنيه
    هذا المعنى ليس بعيدا , إذا استعمل لفظ العروبة على سبيل الإستعارة أو الكناية , كأنه يريد القول إن فلسطين هي قلب العروبة وروحها وحياتها فإذا ضاعت فلسطين فقد العرب كرامتهم وعزتهم , وهو يريد بذلك استنهاض الهمم وتقوية العزائم

    التعديل الأخير من قِبَل أبو العباس المقدسي ; 01-09-2007 في 01:27 PM

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 12809

    الجنس : ذكر

    البلد
    وطن في رأسي

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/9/2007

    آخر نشاط:02-08-2010
    الساعة:12:05 AM

    المشاركات
    340

    حياكم الله أخوة في الله
    وبعد
    لا يجوز أن تتكون " العروبة " بدلا من " فلسطين " وما ذاك إلا لكون البدل صالحا لأن يسد مسد المبدل منه من غير إخلال ولا لبس ..
    وعليه أرى أن العروبة في سياق السائل نعت قيد المعنى المقترح حيث لا يستبعد أن يحمل القائل فلسطين دلالة العروبة ويستغرقها استغراقا بل ويبسط المعنى على تموضعه في كون أن فلسطين تمثل العروبة 0

    ودمتم عطرين


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •