اعرض النتائج 1 من 13 إلى 13

الموضوع: ما الواو في قوله: والله؟

  1. #1
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويَّات العربيَّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/2/2007

    آخر نشاط:07-12-2009
    الساعة:11:56 PM

    المشاركات
    7,194

    ما الواو في قوله: والله؟

    ما الواو في قوله : والله؟ وما أصلها ؟


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8112

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالبة علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/11/2006

    آخر نشاط:28-11-2010
    الساعة:02:48 AM

    المشاركات
    495

    السلام عليكم
    أليست واو قسم جاره و لفظ الجلالة اسم مجرور بـالواو وعلامة جره الكسرة ؟


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6357

    الجنس : ذكر

    البلد
    لبنان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/8/2006

    آخر نشاط:13-04-2013
    الساعة:06:04 PM

    المشاركات
    68

    السلام عليكم
    أجل إنها واو القسم تدخل على لفظ الجلالة وعلى غيره ويحذف معها فعل القسم وجوبا.
    أما بالنسبة إلى أصلها فقد ذكروا أنها بدل عن الباء التي تلصق فعل القسم بالمقسم به وقد أبدلت بها لأجل المناسبة اللفظية والمعنوية بينهما.والله العالم. ونسألكم الدعاء.


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11397

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/5/2007

    آخر نشاط:24-08-2012
    الساعة:12:12 AM

    المشاركات
    293

    بارك الله فيكم .


  5. #5
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويَّات العربيَّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/2/2007

    آخر نشاط:07-12-2009
    الساعة:11:56 PM

    المشاركات
    7,194

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها العاملي الحسيني اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    أجل إنها واو القسم تدخل على لفظ الجلالة وعلى غيره ويحذف معها فعل القسم وجوبا.
    أما بالنسبة إلى أصلها فقد ذكروا أنها بدل عن الباء التي تلصق فعل القسم بالمقسم به وقد أبدلت بها لأجل المناسبة اللفظية والمعنوية بينهما.والله العالم. ونسألكم الدعاء.
    بارك الله فيك أخي العاملي ، ولكن لم أبدلت.
    مع تقديري لك ولمرورك الكريم


  6. #6
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويَّات العربيَّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/2/2007

    آخر نشاط:07-12-2009
    الساعة:11:56 PM

    المشاركات
    7,194

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أم مصعب1 اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    أليست واو قسم جاره و لفظ الجلالة اسم مجرور بـالواو وعلامة جره الكسرة ؟
    أختي أم مصعب مشكورة هي واو القسم ولكني منت أسأل عن أصلها


  7. #7
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويَّات العربيَّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/2/2007

    آخر نشاط:07-12-2009
    الساعة:11:56 PM

    المشاركات
    7,194

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الخريف اعرض المشاركة
    بارك الله فيكم .
    وبارك الله فيك ، وشكراً لأنك مررت بالمشاركة


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13775

    الجنس : ذكر

    البلد
    سورية

    معلومات علمية

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل24/10/2007

    آخر نشاط:19-03-2008
    الساعة:04:17 PM

    المشاركات
    36

    بارك الله فيكم جميعا
    لكن ياأخي محمد هي واو القسم بلا أصل أي هي حرف للقسم يحذف الفعل بعدها و جوبا كباء القسم و ليس الباء أصلا لها ؟؟؟؟؟

    [frame="1 80"]كل العشق من بعدي كـذبُ لا حبٌّ كحبي ولاتعـبُ
    للناس هوى يعشقون بـه وهوىً آخر لي به أصبو
    لي في العشق دينٌ ليس له في تيه الهوى إلا مذهــبُ[/frame]

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6357

    الجنس : ذكر

    البلد
    لبنان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/8/2006

    آخر نشاط:13-04-2013
    الساعة:06:04 PM

    المشاركات
    68

    حياك الله أخي محمد سعد
    لقد أسلفت أنها أبدلت لأجل المشابهة اللفيظية بينهما فكلاهما شفهيتان. ولأجل المشابهة المعنوية أيضا فكلاهما يفيد الإلصاق.
    والله العالم


  10. #10
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويَّات العربيَّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/2/2007

    آخر نشاط:07-12-2009
    الساعة:11:56 PM

    المشاركات
    7,194

    كل الشكر للإخوة الكرام على مرورهم الطيب وعلى ما تفضلوا به ، فهذا جهد يشكرون عليه. نفعنا الله بعلمهم.
    أجاب أحد الإخوة د. عبد الرحمن عن هذا السؤال وكانت الإجابة شافية وكافية كما يلي : ورد في كتاب المفصّل للزّمخشري قولُه: « واو القسم مبدلة عن الباء الإلصاقية في أقسمت بالله، أبدلت عنها عند حذف الفعل، ثم التاء مبدلة عن الواو في تالله خاصة ... تدخل على المضمر والمظهر فتقول بالله، وبك [بك يا أللّه] لأفعلن كذا (1) . والواو لا تدخل إلا على المظهر لنقصانها عن الباء، والتاء لا تدخل من المظهر إلا على واحد لنقصانها عن الواو. ...
    ففُهِم من أسبابِ البدلِ أنّهما متشابِهان في الورودِ في كلامِ العربِ، وأنّهما يتقاسَمَانِ الموضع، ويتعاقَبانِ، أي ذُكِرَ أحد الحرفين تُرِك الآخَر، فلا يُجمعُ بينهما.
    وهناك سببانِ آخَرانِ، سببٌ صوتي وسبب معنويّ، وهما الشبهُ في المخرج والدّلالة فقد ذكَر ابنُ أمّ قاسِم المُرادي في كتابِه "الجَنَى الدّاني في حُروف المعاني" (تحقيق د.فخر الدّين قباوة) ، أنّ واوَ القَسَم بدل من الباء؛ لأنها (أي واو القسَم) تُشابهها (أي تُشابِه الباءَ) مخرجاً ومعنى، لأنهما من الشفتين، والباء للإلصاق والواو للجمع.


  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6357

    الجنس : ذكر

    البلد
    لبنان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/8/2006

    آخر نشاط:13-04-2013
    الساعة:06:04 PM

    المشاركات
    68

    جزاك الله خير الجزاء أيها الأخ الفاضل محمد سعد.
    و أذكر أن هناك تحقيق مشابه لما ذكرتَه للمحقق الرضي في شرحه على الكافية.


  12. #12
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويَّات العربيَّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/2/2007

    آخر نشاط:07-12-2009
    الساعة:11:56 PM

    المشاركات
    7,194

    أنا أشكرك أخي العاملي على صبرك عليّ . أحببت أن أنقل جواب أخ عزيز، ولم ادل بدلوي في المسألة فأنتم فيكم الخير. والمسألة منظورة في المقتضب: 2/319 باب القسم وقد تحدث عن الأمر الثاني والأمرين معاً في الجنى الداني 185 و 108 وفي الاصول 1/423
    كل الحب لك وإلى اللقاء في مسألة أخرى بإذن الله


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6357

    الجنس : ذكر

    البلد
    لبنان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/8/2006

    آخر نشاط:13-04-2013
    الساعة:06:04 PM

    المشاركات
    68

    جزاك الله خيرا أخي محمد سعد دمتم موفقين


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •