اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: ما الأوجه الإعرابيَّة لكلمة "صراطِ" في الآية الكريمة

  1. #1
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويَّات العربيَّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/2/2007

    آخر نشاط:07-12-2009
    الساعة:11:56 PM

    المشاركات
    7,194

    ما الأوجه الإعرابيَّة لكلمة "صراطِ" في الآية الكريمة

    ما الأوجه الإعرابية المحتملة لكلمة " صراطِ" في قوله تعالى : " وإنك لتهدى إلى صراطٍ مستقيمٍ ،صراطِ الله الذي له مافى السموات ومافى الأرض ألا إلى الله تصير الأمور" الشورى52-53


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 625

    الجنس : ذكر

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو وصرف وعروض

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/6/2003

    آخر نشاط:21-05-2011
    الساعة:10:11 PM

    المشاركات
    1,207
    العمر
    39

    بدل كل من كل ، ولا وجه غيره .

    فيبطل النعت لأنهما متخالفان فالنعت معرفة (صراط الله)، والمنعوت (صراط مستقيم ) نكرة .

    ويبطل عطف البيان لأنهما متخالفان خلافا لجار الله الزمخشري الذي جوّز ذلك خلافا لإجماع البصريين والكوفيين .


    والله أعلم

    قال الأصمـعي - رحمه الله- :أجـمل بيت قالـته الـعرب:
    والنفـسُ راغبـةٌ إذا رغّـبتها **وإذا تردُ إلـى قلـيلٍ تـقـنعُ

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 12809

    الجنس : ذكر

    البلد
    وطن في رأسي

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/9/2007

    آخر نشاط:02-08-2010
    الساعة:12:05 AM

    المشاركات
    340

    نعم هي بدل كل من كل ، وهو إبدال معرفة من نكرة ، ولا يجوز هذا النوع إلا في بدل الكل من الكل


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •