Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
هل من يعير كتابا هو غبي حقا؟
اعرض النتائج 1 من 5 إلى 5

الموضوع: هل من يعير كتابا هو غبي حقا؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 363

    الجنس : ذكر

    البلد
    الـكــويــت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/1/2003

    آخر نشاط:02-01-2010
    الساعة:10:14 PM

    المشاركات
    3,747

    هل من يعير كتابا هو غبي حقا؟

    السلام وأجمل تحية مدبجة بحلل التقدير والإحترام

    قد يكون هذا الموضوع غريبا بعض الشيء على الكثير منكم، ولكني أجزم بأن هناك من يعاني منه!
    الموضوع هو استعارة الكتب ،فبعض محبي الكتب يجمع الكتب ويذهب من مكان لآخر لشراء كتاب معين ، حتى أن هناك من يحرص على السفر للمعارض الدولية لشراء كتب فقط0
    جميل أن يكون لدى المرء مكتبة تضم مجموعة متنوعة من الكتب ، والكتاب كما تعلمون هو خير أنيس وجليس ،حتى أنه يؤثر عن بعضهم عندما يُسأل أين كنت ، يقول: كنت بين العلماء! أي مع كتبهم0
    والأجمل من هذا عندما تدعو جمع من الأصدقاء لقضاء وقت ممتع في المكتبة لتجاذب أطراف الحديث والمعلومات حول الكتب وشيء من أخبارها ومعلوماتها0
    ولكنك لن تسلم من أحد المتطفلين وهو يطلب استعارة كتاب ثم يذهب إلى غير رجعة وربما تردد قول الشاعر:
    لقد ذهب الحمار بأم عمرو **فما رجعت وما رجع الحمار!
    وأحيانا قد تنسى من أخذ منك الكتاب ،أو يقول لك : لقد ضاع الكتاب مني! وهنا الخلل0
    بعض الكتب تستطيع الحصول عليه في المكتبات بسهولة ، ولكن هناك طبعات نادرة لاتجدها خاصة إذا كانت من الكتب المحققة من علماء التحقيق الذين عقم رحم الزمان عن الإتيان بمثلهم!
    قال لي بعض الأصدقاء عندما تحدثنا عن هذا الموضوع: غبي من يعير كتابا ، والأغبى منه من يرجعه!
    طبعا لست مع هذا القول ولا أقره، ولا أعترف به ، ولكنه يلامس شيئا من الحقيقة ، إذ أن من يعير كتابا فلا يلوم إلا نفسه إن فقد ، ومن استعار كتابا ولم يرجعه فاللوم على المعير لا المستعير!
    أرجو أن لاتتهموني بالبخل ،فليس للبخل مدخل في ذلك ، ولو طلبني أحدهم قيمة كتاب فلن أرده ، لأننا مأمورون شرعا بعدم رد السائل! فكيف بسائل الكتب والعلم!
    هذه خاطرة عابرة ، لعل لأحد الأخوة أو الأخوات تعليق يفتح لي آفاقا من التصرف بمثل هذه الإشكالات الشخصية التي أعاني منها أحيانا!
    ولكم أرق وأجمل التحايا

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 21-10-2018 في 10:40 PM

  2. #2
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 398

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : بلاغة ونقد

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/2/2003

    آخر نشاط:02-09-2009
    الساعة:12:19 AM

    المشاركات
    654

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    بالنسبة لي لاتقبل نفسي أن أرد طالباً لكتاب .. بل كثيراً ماأعرض على
    الإخوة والأصدقاء كتبي ليستعيروها ويقرأوها ..
    مع ملاحظة أن مكتبتي صغيرة كعلمي الذي أملكه .. ولافخر :D



    ربما هي نتيجة عكسية .. لماألقاه من بعض المتعصبين لكتبهم فلايعيرونها لأحد..!!

    أظن أن الامتناع عن إعارة الكتب .. هو امتناع عن نشر العلم .. وكتم له

    هناك كتب نادرة .. يحتاجها بعض الباحثين .. وتملكها أنت ..هل تردها ..عن باحث
    ومتعلم .. يفيد منها .. وربما ينتج بحثاً قيماً يستفيد منه المتعلمون على المدى البعيد ..
    وستكون راضي عن نفسك حينها ..لأنك ساهمت في خلق هذا النتاج .. بشيء بسيط
    لم يكلفك جهداً ولاتعباً ..!!


    أما الذين لايعيدون الكتب .. فهذه حالة خاصة ..يمكنك التعامل معها ..بما يضمن لك
    كتابك .. ويضمن العلم للمستعير ..

    قد لاتعيره الكتاب ..وتبيعه نسخة مصورة .. <<< ستجمع بين الربح والنفع

    أو ضمان مادي ..المهم أن لانكتم العلم
    أظن حتى لو أبقاه لديه ولم يرجعه لي .. سيبقى أنه علم نافع .. استفاد منه غيري
    وينفعني بعد مماتي .. ويخلف الله لي ..!!


    بوركت أستاذي الكريم

    شكراً لك

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


    أحسنْ وإن لم تجزَ حتى بالثنا....
    أيَّ الجزاءِ الغَيْثُ يبغي إن همى ؟
    مَنْ ذا يكافئُ زهرةً فواحةً ؟
    أو من يثيبُ البلبل المترنما ؟


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1187

    الجنس : ذكر

    البلد
    السودان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : مهندس كيميائي

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/7/2004

    آخر نشاط:26-02-2013
    الساعة:05:42 PM

    المشاركات
    80

    السلام عليكم ورحمة الله
    الحق أقول أن هذه المسألة مهمة للغاية، فأنا على المستوى الشخصي تضررت منها كثيراً، إذ فقدت العديد من الكتب النادرة والتي ورثت بعضها عن جدي رحمه الله.
    ومن أكثر الأشياء طرافة تعليق لطيف درج أحد أصدقائي على كتابته بخطٍ أنيق على الصفحة الأولى من الكتاب يقولعزيزي ناشد العلم والمعرفة ... إن الفائدة الأساسية التي ننشدها من الكتاب هي أن نُزين به عقولنا لا مكتباتنا. أرجو شاكراً التكرّم بإعادة الكتاب بعد الاستفادة منه).


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1243

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/8/2004

    آخر نشاط:03-01-2007
    الساعة:05:10 PM

    المشاركات
    37

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هذا موضوع لطيف, والمشكلة يعاني منها الكثير.

    ولعلي أدلي بوجهة نظري.

    كلامكم - حفظكم الله - كلام طيب, ولكن يستحسن أن يُنظر في حالة الشخص الذي يريد الاستعارة, فإن كان شخصاً موثوقاً به, ويُعرف عنه أنه طالب للعلم وباحث فهذا لا يُرد, بل يعيره, مع كتابة اسم الكتاب واسم المستعير ورقم هاتفه والمدة التي يريد استعارة الكتاب لكي يشعر المستعير بالجدية في الأمر فلا يتهاون أو ينسى, فيزيد حرصه على إرجاع الكتاب.

    أما إذا كان الشخص الذي يريد الاستعارة معروف عنه الإهمال وعدم المبالاة, وهو غير جاد في طلبه للعلم بل يقرأ للاستئناس وإضاعة الوقت من غير هدف منشود. فأظن أن الأجدر حفظ الكتاب لكي لا يذهب أدراج الرياح.
    وعليك الاعتذار منه, أو أن تصور له أو يصور هو الكتاب ويعيده لك في نفس اليوم وتحرص على ذلك.


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 363

    الجنس : ذكر

    البلد
    الـكــويــت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/1/2003

    آخر نشاط:02-01-2010
    الساعة:10:14 PM

    المشاركات
    3,747

    شكرا لكم جميعا
    ما رأيكم بقول الشاعر :
    أعددت للضيفان كلبا ضاريا *** وهراوةً مَجلُوزةً من أرزنِ
    ومعاذرا كذبا ووجها باسرا*** وتشكيا عض الزمان الألزن
    وشذاة مرهوب الأذى قاذورة***خشن جوانبه دلوظ ضيزن
    وبكف محبوك اليدين عن العلى ***والباع مسود الذراع مقحزن
    وتجنيا لهم الذنوب وألتقي *** بغليظ جلد الوجنتين عشوزن

    هل يصلح أن نستعمل هذه الطرق مع المستعيرين ، أم أنها طرق محرمة دوليا!
    وما زال البحث عن الحل جاريا000


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •