اعرض النتائج 1 من 18 إلى 18

الموضوع: ما هو بحر هذه القصيدة ؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 692

    الجنس : ذكر

    البلد
    مراكش/ المملكة المغربية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل20/7/2003

    آخر نشاط:12-04-2017
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    45

    بحر القصيدة

    مراكش في 23/01/2004
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    القصيدة من بحر الخفيف " فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن" عليك بالرابط التالي لتحميل برنامج للحاسوب يساعدك على معرفة الأوزان والبحور وما يعتريها من تغيير، مع تحياتي وتقديري. والسلام
    أزكري الحسين
    http://www.khayma.com/elaaroude/ElaaroudeV2.zip

    التعديل الأخير من قِبَل أزكري الحسين ; 04-07-2004 في 09:45 PM
    كل صعب على المجدِّ يهون
    هكذا همة الرجال تكون

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 989

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : موظف

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/1/2004

    آخر نشاط:29-08-2017
    الساعة:09:34 AM

    المشاركات
    466

    الأخوان العزيزان (أزكري) ، (أبو محمد)

    السلام عليكما ، وأشكر لكما كريم مشاركتكما ...

    أخي أزكري ، لقد سررت كثيراً إذ علمت أن هناك برنامجاً يزن الشعر ، وسبق قلبي بناني وأنا أنتقل إلى الرابط

    الذي تكرمت فذكرته في مشاركتك ، ولكن للأسف لم أستطع الحصول على البرنامج فالملف يحفظ كصفحة ويب

    وليس كبرنامج مضغوط ، أرجو المساعدة .


    أخي أبا محمد ، نوّر الله قلبك ، فلقد نوّرت لي الطريق وأرشدتني إلى أقرب البحور ، ولكن تعال معي قليلاً :

    تفعيلات المقتضب هي : مفعولات مستفعلن مستفعلن (مرتين) غير أن هذا البحر لا يستعمل إلا مجزوءاً فتصبح

    تفعيلاته (مفعولات مستفعلن) ثم تحول (مفعولات) إلى (فاعلات) وتحول (مستفعلن) إلى (مفتعلن) بسبب الطيّ

    ويصيح الوزن (فاعلات مفتعلن) وهو تماماً الوزن الذي تفضلت بذكره ؛ ولكن تعال معي قليلاً أيضاً :

    ذكرت أن هذه التفاعيل يمكن أن تُجْزأ ، وهل يُجزأ البحر مرتين ؟ لا أدري !

    ولنفرض ذلك ، فتكون تفعيلة البحر بعد الجَزْء الثاني (فاعلات) وبعد الترفيل - على حد قولك - (فاعلاتان) ، وإذاً

    تعال معي قليلاً أيضاً - صبّرك الله عليّ - :

    قصيدة شوقي المذكورة يجب أن يكون وزنها (فاعلات مف) لماذا ؟؟ انظر :

    مالوحت/جب ****** وددعلغ/ضب

    ليتهاج/ري ******* يشرحسس/بب

    عتبهور/ضا ******** ليتهوع/تب (عفواً ورد في مشاركت الأولى أنه "غضب" والصحيح "عتب")

    وهكذا ... فاعلات مف ...

    وتحويل (مفتعلن) إلى (مف) لا أصل له - حسب علمي القاصر - عند العروضيين .

    وأنا أقول : لماذا لا يكون البحر من اختراع الشاعر وإبداعه ، فكما تعلم ، فإن الشعراء قد خاضوا بحوراً غير

    البحور الخليلية . وهنا تذكرت بيتاً في آخر القصيدة لعل الشاعر - رحمه الله - قد تنبّه إلى غرابة وزن قصيدته

    فقاله وهو بعد قوله : هاك مدحة الشــــ....ـــاعر الأرب * فارسيةً ___ بزّت العرب) يقول :

    لم يجئ بها ______ شاعرٌ ذهب

    ربما لم يجئ بها شاعر ذهب !

    أخويّ العزيزين ، ما رأيكما ؟؟؟؟

    ختاماً أقول : عندما سألت عن وزن القصيدة كنت أتمنى أن أجد جواباً جامعاً مانعاً كافياً ولا ألجأ إلى اجتهاداتي

    المظلمة التي نوّرها أخي أبو محمد ، وما زلت أنتظر التوجيه والإرشاد من الإخوة الأعزاء ...

    تقبلوا شكري الجزيل والسلام عليكم ،،،،

    الحكمة ضالة المؤمن ؛ أنى وجدها فهو أحق بها

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 692

    الجنس : ذكر

    البلد
    مراكش/ المملكة المغربية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل20/7/2003

    آخر نشاط:12-04-2017
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    45

    وزن القصيدة وبرنامج العروض لمعرفة أوزان الشعر العربي وبحوره

    مراكش في 24/01/2004
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    الأخوين الكريمين : الطائي وأبو محمد تحياتي وشكري على الملاحظات والتوضيحات التي تقدمتما بها لإغناء الموضوع ، وأرجو أن يجد هذا الرد لديكما راحبة صدر.
    سبق أذكرت أن بحر القصيدة هو الخفيف وتفاعيله كاملة ( فاعلاتن مستفع لن فاعلاتن ) انطلاقاً من اعتباري ان أبيات القصيدة على الشكل التالي:
    - مال واحتجبْ وادعى العتب ***** ......................
    - ليث هاجري يشرح السبب ***** عتبه رضـا ليتـه غضـــــب
    - عل بيننا واشــــياً كــــــــذب***** أو مفـــنـداً يخـلق الريــــــب
    - من لمــدنف دمــــعه سكـب***** بات متعـــباً همه اللعــــب

    رغم التصريع المتكرر في الأبيات على غير المألوف في القصائد العربية عامة إلا إذا اعتبر من باب لزوم مالا يلزم ، وبتقطيع القصيدة عروضياً نحصل على الأتي:
    -مالوحْت/جبْودْدعلْ/عجبا ***** فاعلات/مستفع لن/فعلن
    وكما هو ملاحظ (فاعلات) أصلها( فاعلاتن) حذف منها الحرف السابع لأنه ساكن وثاني السبب الخفيف وهذا التغيير يعرف عند أهل العروض بالزحاف ويطلق عليه مصطلح ( الكف).التفعيلة الأخيرة (فعلن) تعويض ل (فعلا) وهي في الأصل (فاعلاتن) لحقها تغييران :
    -1 حذف الحرف الثاني منها لأنه ساكن وثاني السبب الخفيف ويعرف اصطلاحاً بزحاف(الخبن)
    -2 حذف حرفين من آخرها (تنْ) وهذا ما يعرف اصطلاحاً بعلة (الحذف) وهي حذف السبب الخفيف من آخر التفعيلة في عروض البيت أو ضربه.
    ولو تتبعنا بقية الأبيات لوجدنا نفس البحر مع تغيير طفيف في الوزن لايخرج عن الأطار العروضي للخليل
    رحمه الله.
    وباستعمال البرنامج الذي أشرت إلى رابطه في مراسلتي الأولى نجد المعطيات التالية:

    الشطر : مال واحتجب وادعى العتب
    الوزن : فاعلات مستفع لن فعلا
    البحر : الخفيف
    تفاعيله: فاعلاتن مستفع لن فاعلاتن
    الزحاف والعلة: عروض أو ضرب مخبون محذوف والتفعيلة الأولى مكفوفة

    كلمة أخيرة لأخينا الطائي :
    الرابط الذي ذكرته في ردي الأول يؤدي إلى تنزيل برنامج العروض على جهازك، ودعواتي لك بالتوفيق.

    أخوكم أزكري الحيسن

    التعديل الأخير من قِبَل أزكري الحسين ; 04-07-2004 في 09:51 PM
    كل صعب على المجدِّ يهون
    هكذا همة الرجال تكون

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 989

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : موظف

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/1/2004

    آخر نشاط:29-08-2017
    الساعة:09:34 AM

    المشاركات
    466

    السلام عليكم (أبو محمد) ، (أزكري)


    أخي الكريم (أبو محمد)

    قد والله أغرقتني في بحر ثنائك ومدحك الذي لا أستحقّ معشاره ، وألبستني ثوباً لا أمشي فيه إلا مسبلاً ؛ فجزاك الله

    على ثنائك خيراً وجعلني عند حسن ظنك .


    لقد اعتسف أخونا أزكري بحر الخفيف وأثقل عليه رغم خفّته ، وأنا أحيي أخانا وأشد على يديه بقوة وأنقل إليه

    إعجابي باهتمامه ومعالجته هذا الفنّ الجميل ، وأضم صوتي إليك يا أبا محمد فالخفيف ليس بحر هذه القصيدة .


    أخي أبا محمد ، أخي أزكري ، لعلّه يحق للأمير أحمد شوقي - عفا الله عنه - أن يتمثّل بيت إمام الشعراء أبي

    الطيب المتنبي :

    أنام ملء جفوني عن شواردها ****** ويسهر الخلق جرّاها ويختصمُ

    فقد أسهرنا (ولكننا لم نتخاصم) في محاولة وزن هذه القصيدة اللطيفة .


    اسمحا لي أخويّ أن أثقل عليكما ، هل تأتيان معي قليلاً ؟!!!!


    لقد وجدت بحراً آخر شديد القرب من وزن هذه القصيدة وهو بحر (المتدارك) أو (المحدث)

    وتفعيلاته - كما لا يخفى عليكما - : فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن (مرتين)

    وإذا أصاب البحر (الشَّطْر) أي أصبح مشطوراً ؛ تكون التفعيلات : فاعلن فاعلن (مرتين)


    هل ما زلتما هنا ؟؟! إذاً تعالا معي قليلاً :


    أظنّ أن القصيدة يمكن أن توزن هكذا (فاعلن فَعِلْ) :

    مالوح/تجب*****وددعل/غضب

    ليتها/جري*****يشرحس/سبب

    عتبهو/رضا****ليتهو/عتب

    عللبي/ننا******واشين/كذب ......... وهكذا


    ولكن السؤال : هل يجوز في (فاعلن) أن تصبح (فَعِلْ)؟؟ ما العلة التي أصابتها ؟؟


    أرجو أن أجد الجواب الشافي . ولكما مني جزيل الشكـــر ،،،



    والسلام ،،،

    الحكمة ضالة المؤمن ؛ أنى وجدها فهو أحق بها

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 692

    الجنس : ذكر

    البلد
    مراكش/ المملكة المغربية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل20/7/2003

    آخر نشاط:12-04-2017
    الساعة:02:52 PM

    المشاركات
    45

    تصويب

    مراكش في 26/01/2004
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    الصواب ما سجلته يا أستاذنا الطائي لقد تعاملت مع القصيدة باعتبارها من مشطور المتدارك (فاعلن فاعلن *** فاعلن فاعلن) فأشفيت غليلنا بتحليلك جزاك الله عنا خير الجزاء.
    أما عن سؤالك فاعلن كيف تحولت إلى فعلْ فجوابه كالتالي:

    فاعلن دخلها تغييران :
    1- علة القطع وهي من علل النقص وتكون بحذف ساكن الوتد المجموع (علنْ) ونقل حركته إلى الحرف المتحرك قبله فصارت (علْ).
    2- زحاف الخبن ويكون بحذف الحرف الثاني من التفعيلة متى كان ساكناً وثاني السبب (فا) فصارت (ف).
    فإذا جمعنا التفييرين حصلنا على (ف)+(علْ)=(فعلْ).

    فعروض البيت أصابها الخبن ثم القطع فهي مخبونة ومقطوعة، وستلاحظ أن الشاعر رحمه الله قد التزم هذا التغيير في الأبيات كلها مما يدل على علو كعبه وتمكنه، رحم الله شعراءنا الأماجد وعزاؤنا في وجود إخوان يسيرون على الدرب ومن سار على الدرب وصل.
    تحياتي وتقديري والسلام
    أخوكم أزكري الحسين

    التعديل الأخير من قِبَل أزكري الحسين ; 26-01-2004 في 09:53 PM
    كل صعب على المجدِّ يهون
    هكذا همة الرجال تكون

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 989

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : موظف

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/1/2004

    آخر نشاط:29-08-2017
    الساعة:09:34 AM

    المشاركات
    466

    بارك الله فيك يا أخ أزكري وكثر الله من أمثالك

    لقد تنفست الصعداء بعد أن قرأت مشاركتك ، فمنذ زمن وبحر هذه القصيدة يشغلني، والآن اتضحت الصورة بجهودكم وجهود أخينا أبي محمد فلكما شكري الجزيل .

    وبالمناسبة لقد تمكنت من تشغيل برنامج العروض الذي قمت بتصميمه ، ويا الله ما أروع إبداعك لقد أتيت بما لم تستطعه الأوائل فجزاك الله عن العربية وأهلها كل خير .

    سلامي وتحياتي لشخصكم الكريم ،،،

    الحكمة ضالة المؤمن ؛ أنى وجدها فهو أحق بها

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 120

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/8/2002

    آخر نشاط:16-07-2006
    الساعة:04:56 PM

    المشاركات
    63

    الإخوان الأعزاء

    كتبت لأستاذ لي أثق به فأجابني

    1 – روي القصيدة الباء الساكنة هكذا قالها الشاعر وليس لنا أن نغير في ذلك.

    وهي تجري كما يلي

    ماتل واحتجب ...................وادعى الغضب
    2 3 3 .1 3 ..........................مفعلاتُ مسـتعلن

    • كان حافظ إبراهيم وصديقه البشري يسيران ذات يوم على النيل فذكروا قصيدة شوقي التي مطلعها
    مال واحتجب ### وادّعى الغضب
    ليت هاجري ### يشرح السبب
    عَتْبُــه رضى ### ليتـــه عتَـــبْ
    فأخذا يعارضانها فكاهيا، لكل منهما شطر بيت حتى أتما ستين بيتاً مطلعها:
    شال وانخبط ### وادّعى العبط
    ليت هاجري ### يبـــلع الزلط
    كلما مشى ### خطوة سقط
    عتبهُ شجى ### حبـُّـه غلط
    إلى آخر الأبيات.. وعندما بلغت هذه المداعبة لشوقي، ضحك كثيرا..
    http://www.c4arab.com/showthread.php?threadid=21619

    وهي هنا مغناة ولم أتمكن من سماعها

    http://www.aramusic.com/cgi-bin/redi...i?name=em23408

    وذكر هذا البيت ( عتبُه رضىً ........ ليته عَتَبْ ) الدكتور عمر خلوف في كتابه فن التقطيع الشعري
    واعتبر وزنه مفعلاتُ فعْ )


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 989

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : موظف

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/1/2004

    آخر نشاط:29-08-2017
    الساعة:09:34 AM

    المشاركات
    466

    أخي الحبيب (أبو بدر)

    السلام عليكم … وشكراً لمشاركتك وإفادتك …

    عندي سؤالان :
    1- أستاذك يقول إن الوزن (مفعُلاتُ مستعلن) ، وأظن الأصح (مفعلاتُ مس) . ما رأيك ؟

    2- الدكتور عمر خلوف اعتبر الوزن (مفعلاتُ فع) . فإلى أي بحر نسب القصيدة ؟


    أرجو التكرم بالإجابة ، ولك وافر الشكر ،،،،

    الحكمة ضالة المؤمن ؛ أنى وجدها فهو أحق بها

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 120

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/8/2002

    آخر نشاط:16-07-2006
    الساعة:04:56 PM

    المشاركات
    63

    الأخوين الكريمين
    أبا محمد
    الطائي

    شكرا لكما

    اعتبرها الدكتور خلوف في كتابه من المقتضب.

    وبالرقمي لنا أن نعتبرها 2 3 3 1 3 = مفعلاتُ مسـتعلن


  10. #10
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1730

    الكنية أو اللقب : أبو عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : باحث عروضي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 16

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل2/1/2005

    آخر نشاط:30-05-2020
    الساعة:10:31 AM

    المشاركات
    2,130

    الأخوة الكرام
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قادني القدر فجأة إلى هذا الموقع الجميل، فتجولت فيهن وحططت الرحال معكم، لهوى صادفه في النفس، فأحببت أن أشارككم الرأي حول هذا الموضوع.

    وبعيداً عن كل تعقيدات العروض، ومتاهات مصطلحاته، سوف أمهّد بتحديد المبدأ الذي يمكننا على أساسه أن نردّ الوزن المخترع أو الجديد إلى أحد الأوزان المعروفة، أو اعتباره وزناً جديداً مخترعاً.
    • فلا شك أن الأوزان المختلفة تتمايز عن بعضها بعضاً وفقاً لاختلاف التسلسل الحركي لأنساقها، أي وفقاً لاختلف طرق اصطفاف المتحركات والسواكن فيها.
    • ومعلوم أيضاً أن مقصّرات البحور – من مشطورات ومجزوءات ومنهوكات – إنما تنسب إلى بحرها بناءً على تطابق تسلسلها الحركي مع بدايات النسق التام، فكأنها مقطوعة منه.
    • ونظراً إلى ظهور عشرات الصور الجديدة التي لم يذكرها الخليل ضمن صوره الثلاثة والستين، فلقد أصبح من الضرورة بمكان إعادة تصنيف هذه الصور الجديدة، بردّها إلى أوزانها، أو الاعتراف بها أوزاناً جديدة. فإذا وافقت الصورة الجديدة نسقاً معروفاً كان لا بد من ردّها إليه، شريطة أن يكون التطابق متنامياً مع بدايات النسق.

    فإذا عدنا إلى الوزن المطروح، وجدناه جزءاً لا يتجزأ من نسق البحر المقتضب، الذي لم يذكر له الخليل سوى شكله المستخدم المعروف التالي:
    مفعولاتُ مفتَعَلُن

    إلا أن الشعراء لم يلتزموا هذا، فأتوا به على الشكل:
    مفعولاتُ مفعولن

    كما في قول شمس الدين بن المفضل:
    بالبعادِ تجزيني ---- يا غزالَ يبرينِ
    بالصّدودِ تقتلُني ---- والهَوانَ توليني
    أيُّ حاكِمٍ يُفْتي ---- ياحبيبُ بالهُونِ
    وقول أبي بكر بن رحيم:
    مَنْ صَبا كما أصبو
    فهْوَ للصِّبا نَهْبُ
    فاعلمْ ايُّها القلبُ
    وأتوا بالشكل:
    مفعولاتُ مفعولْ
    يقول ابن مشرف:
    مِنْ نَداكَ إيقاظْ
    واللسانُ لَمّاظْ
    والسهامُ ألحاظْ
    كما أتوا بالشكل:
    مفعولاتُ مفْعو

    يقول ابن خاتمة الأندلسي:
    جُملةُ النّعيمِ
    في ودادِ ريمِ
    فاسقِني نديمي
    ثمّ أتوا بالشكل:
    مفعولاتُ فاعْ
    كقول ابن الفضل:
    شاقَتْني البُروقْ
    منْ ثغرٍ يروقْ
    وأخيراً الشكل:
    مفعولاتُ فعْ
    وهو وزن القصيدة المتنازع على بحرها.

    وواضح أن جميع هذه الأشكال عبارة عن مقصّرات مُستلّة من بحر المقتضب، لأنها تتوافق مع التسلسل الحركي لنسقه التام. ولذلك لا يجوز نسبته لغير المقتضب، كما لا يجوز تفعيله بغير هذا الشكل. وهو ما اختاره د.عبد الله الطيب.
    في حين حار بعض المحدثين في نسبتها إلى وزنها، فنسبها د. خلوصي، وجلال الحنفي، ومحقق ديوان البارودي وغيرهم إلى المتدارك (فاعلن فعَلْ) !! بينما حاول د.حسني يوسف ـ تعسفاً ـ أن يردّه إلى الخفيف باعتباره الشطرين موصولان هكذا: (فاعلاتُ مستفعلن فعَلْ). بل إن د.نبوي رآه لا يخضع لنظام بحر معين، ولذلك سماه (وزن المرقص)!!

    أخيراً؛ إن الصورة المذكورة ليست من اختراع شوقي كما يُظن، وإن كانت قصيدته الآن أشهر ما كُتب عليها، فهي صورة أندلسية جاءت في العديد من الموشحات.
    يقول ابن الفضل:
    هذي الأربُعُ
    منهمْ بلقَعُ
    أينَ الأدمُعُ
    ---- ضرّجْها دَما

    ولصفي الدين الحلي:
    أجرى عبرتي
    أذكى زفرتي
    وكان البارودي أسبق من شوقي إلى استخدامها بقوله:
    املأ القَدَحْ ---- واعْصِ مَنْ نَصَحْ
    وارْوِ غلّتي ---- بابنةِ الفَرَحْ


  11. #11
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1730

    الكنية أو اللقب : أبو عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : باحث عروضي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 16

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل2/1/2005

    آخر نشاط:30-05-2020
    الساعة:10:31 AM

    المشاركات
    2,130

    الأخ عمدة المنتدى

    أحييك وأشكر لك حسن الحفاوة والترحيب ، ويسعدني تواصل المهتمين بهذا العلم.

    ولك مني وافر التقدير

    لَجَلْسَة معْ أديبٍ في مُذاكرَةٍ ** نَنْفي بِها الهَمَّ أو نستجلب الطّرَبا
    أشهى إليَّ من الدنيا بما جَمَعَتْ ** ومثلها فضَّةً أو مثلها ذهَبا

  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 37

    الكنية أو اللقب : أبو خالد

    الجنس : ذكر

    البلد
    شبه الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : على تخوم اللغة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 6

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/7/2002

    آخر نشاط:14-08-2011
    الساعة:01:25 AM

    المشاركات
    1,029

    الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة أبو محمد
    السلام عليكم

    مرحبا بالدكتور عمر خلوف في ربوع الفصيح

    تشرف الفصيح بمروركم العاطر وانتشى طربا بانضمامكم إلى قافلته وتألق بالنور بمشاركتكم القيمة ...

    نأمل أن تكون هذه هي البداية وسننتظر منكم مشاركات رائعة كروعة حضوركم

    أخوكم / التلميذ بديع الزمان

    ... وَكَمْ عَزَّ أَقْوَامٌ بِعِزِّ لٌغَاتِ

  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2439

    الجنس : ذكر

    البلد
    lwv

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/6/2005

    آخر نشاط:09-06-2005
    الساعة:08:02 AM

    المشاركات
    2

    مشاركة: ما هو بحر هذه القصيدة ؟

    ...............

    التعديل الأخير من قِبَل محمد التويجري ; 10-06-2005 في 05:48 PM

  14. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2439

    الجنس : ذكر

    البلد
    lwv

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/6/2005

    آخر نشاط:09-06-2005
    الساعة:08:02 AM

    المشاركات
    2

    مشاركة: ما هو بحر هذه القصيدة ؟

    ........

    التعديل الأخير من قِبَل سمط اللآلئ ; 11-06-2005 في 10:25 PM

  15. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2454

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/6/2005

    آخر نشاط:14-06-2005
    الساعة:02:36 AM

    المشاركات
    4

    مشاركة: ما هو بحر هذه القصيدة ؟

    *********

    التعديل الأخير من قِبَل محمد التويجري ; 10-06-2005 في 05:52 PM

  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2889

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/9/2005

    آخر نشاط:01-09-2005
    الساعة:05:19 AM

    المشاركات
    2

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    وما من كاتــــب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بخطك غير شيء يسرك في القيامة أن تراه


  17. #17
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4219

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ادب

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/1/2006

    آخر نشاط:25-01-2010
    الساعة:02:02 PM

    المشاركات
    160

    كفيت ووفيت واعلمتنا اخيراً وزن هذه القصيدة التي لطالما ايقنت انها على بحرٍ جديد من وحي الأميرفبارك الله بك يا دكتور0


  18. #18
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:11:27 AM

    المشاركات
    4,030

    بحثت عن هذه الصفحة لأنشرها في أحد المنتديات إبرازا لرد الأخوين أبي بدر ود. عمر خلوف على من قال إن :" مال واحتجب " من المتدارك ووجدتني أقول هناك:

    مال واحتجب ..... من المقتضب
    2 3 3 ........3 2 3
    مفعلا تُمسْ تعلن ......معولا تُمسْ تعلن

    أتانا مبشرنا .... بالعذاب والنذر
    3 2 3 1 3 ....2 3 3 1 3
    يرعاكم الله.


    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •