السلام عليكم
قال - عزّ من قائل - : "سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً ...." الآية
أرجو ممّن لديه علم أن يفيدني عن سبب ذكر (ليلاً) رغم أن الإسراء لا يكون إلا بالليل .
وجزاكم الله خيرً ،،،
السلام عليكم
قال - عزّ من قائل - : "سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً ...." الآية
أرجو ممّن لديه علم أن يفيدني عن سبب ذكر (ليلاً) رغم أن الإسراء لا يكون إلا بالليل .
وجزاكم الله خيرً ،،،
الحكمة ضالة المؤمن ؛ أنى وجدها فهو أحق بها
أخي الكريم الطائي ، لئن فاتني أن أحتفل بإشراقتك البهيجة فكلي أمل أن تقبلوا ترحيبي المتأخر و أن تغضوا الطرف عن التقصير فأهلا بك وسهلا في ربوع الفصيح عالما ومبدعا .................
عن سؤالك : يقول محمد بن علي الشوكاني عند تفسيره لهذه الآية الكريمة : (وإذا كان الإسراء لايكون إلا في الليل فلابدّ للتصريح بذكر الليل بعده من فائدة ، فقيل :
أراد تقليل مدّة الإسراء وأنّه أسري به في بعض الليل من مكّة إلى الشّام مسافة أربعين ليلة 0 ووجه دلالة ليلا على تقليل المدّة ما فيه من التنكير الدّال على البعضيّة ، بخلاف ما إذا قلت : سرت الليل فإنه يفيد استيعاب السير له جميعا0
وذكر الدرويش في إعراب القرآن وبيانه :
ذكر الليل مع أنّ السرى لا يكون إلاّ بالليل يحتمل أمرين :
أولهما : أن الإسراء لما دلّ على أمرين أحدهما السير والآخر كونه ليلا أريد لإفراد أحدهما بالذّكر تثبيتا في نفس المخاطب وتنبيها على أنّه مقصود بالذّكر 0
وثانيهما: الإشارة بتنكير الليل إلى تقليل مدّته 0
... وَكَمْ عَزَّ أَقْوَامٌ بِعِزِّ لٌغَاتِ
بارك الله فيك أخي الكريم الطائي ..
وتحية وشكر لمشرفنا الغالي ..