التبرع للفصيح
رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية
اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: شعر عن النخلة
1435/1/20 هـ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 14171

    الجنس : أنثى

    البلد : السعوديه

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/11/2007

    آخر نشاط:04-05-2009
    الساعة:10:51 PM

    المشاركات:25
    تاريخ التسجيل
    8/11/2007
    البلد
    السعوديه
    المشاركات
    25
    1429/2/22 هـ

    شعر عن النخلة



    الله يعافيكم ويجزاكم خير اريد منكم بيت شعري عن النخله لاي شاعر واكون لكم من الشاكرين

  2. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (عالية الاحساس) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  3. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6114

    الجنس : ذكر

    البلد : هنا وهناك

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : من كل بستان زهرة

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/7/2006

    آخر نشاط:29-07-2013
    الساعة:04:40 PM

    المشاركات:717
    تاريخ التسجيل
    10/7/2006
    البلد
    هنا وهناك
    المشاركات
    717
    1429/2/22 هـ
    لا أحفظ واحدا و لكني أستطيع تأليف واحد لو شئت !
    خير الكلام ما قل و دل

  4. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (فارس) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  5. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16054

    الجنس : ذكر

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : غير متخصص

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/2/2008

    آخر نشاط:03-09-2009
    الساعة:07:05 PM

    المشاركات:107
    تاريخ التسجيل
    12/2/2008
    البلد
    مصر
    العمر
    27
    المشاركات
    107
    1429/2/22 هـ
    لأمير الشعراء شوقي هذه الرائعة
    وهاكها كما وجدتها هي وتعليقها على النت :

    عروس الصحراء والحقول:

    1-أرى شجراً في السماء احتجب وشق العنان بمرأىً عجب

    البيت الاول: الشاعر بدأ قصيدته بالفعل (رأى) وهذا دليل على نفسه الحاضرة ويقول بأنه يرى شجراً قد علا علواً شاهقاً حتى يكاد يحتجب في السماء بشق سحابها في منظر يثير الدهشة،

    تعليق: على الرغم من أن القصيدة تتحدث عن النخلة إلا أن الشاعر فضل أن يبدأ قصيدته بكلمة (شجراً) وليس نخيل أو نخلة وذلك ليجذب انتباه القارئ ويشوقه ويثيره لمعرفة ماهية هذه الشجرة المجهولة وليعطينا صورة كلية عن هذه الشجرة ثم يبدأ بالتفصيل

    *احتجب وشق العنان: تدل على مدى طول هذه الأشجار وعلوها بحيث تصل إلى السماء فتشق السحب وكلمة تشق فيها نوع من القوة.
    -----------------------------------------------------------------------------------------
    البيت الثاني والثالث:

    2- مآذن قامت هنا أو هناك ظواهرها درج من شذب
    3- وليس يؤذن فيها الرجال ولكن تصيح عليها الغرب

    في هذين البيتين يشبه الشاعر النخيل بالمآذن ويوازن بينهما فيقول بأن النخلة كالمآذن منتشرة في جميع الأرجاء ولها درج من شذب ويكون من الخارج ولايؤذن فيها الرجال وإنما تصيح عليها الغرب .. فهي أوكارها.

    وجه التشابه والاختلاف بين المآذن والنخلة:
    - كل منهما يتميز بطوله المرتفع.
    - للمآذن درج ولكن يكون من الداخل أما النخلة فيكون درجها من الخارج.
    -المآذن يوذن فيها الرجال أما النخلة فالغراب يصيح عليها على اعتبار أن الغراب يحب الأماكن العالية والنخلة بطبعها باسقة مرتفعه.
    -النخلة تنتشر في جميع الأرجاء في الحقول ، وفي الصحاري ، أيضاً المآذن تنتشر في جميع أرجاء الدول.

    * هذه الصورة موحية ومعبرة زادت المعنى جمالا وأيضاً أكدت على صفة من صفات النخلة وهي الطول حينما شبهها الشاعر بالمآذن.
    -----------------------------------------------------------------------------------------------
    البيت الرابع:
    4-
    وباسقة من بنات الرمال نمت وربت في ظلال الكثب

    هذه النخلة بُنية من بنات الرمل فهي تربت في أحضانها وكبرت وأصبحت باسقة تحت رعاية ظلال الرمال المتجمعه.

    تعليق: استخدم الشاعر اسلوب ((بنات الرمال)) هنا: إنما هو تشبيه حيث شبه الشاعر النخلة بالبنت التي تتربى في أحضان وكنف أمها وهذه الأم ليست الأم البشرية .. وإنما هي الرمال.
    هذا التشبيه أعطانا صورة حية فأصبحت النخلة كالبنت والكثب الرملية كالأم.
    ---------------------------------------------------------------------------------------------
    البيت الخامس:
    5- كسارية الفلك أو كالمسلة أو كالفنار وراء العبب

    هذا البيت كله عبارة عن صورة بلاغية وهي تشبيه .. فسارية الفلك هي العمود الطويل الذي يوضع عليه شراع السفينة، أما المسلة فهي عمود حجري مرتفع يتدرج شيئا فشيئا حتى يصير مدبب الطرف وكانت تسجل عليها كتابات ونقوش ، الفنار هو البناء المرتقع في وسط البحار والذي يهدي السفن إلى الطريق الصحيح.
    فشبه النخلة بسارية الفلك لعلوها وارتفاعها ولصمودها في وجه الرياح . وشبهها بالمسلة لطولها ونقوشها كالنخلة ووجه الشبه يتمثل في الطول والارتفاع والنقوش التي تتمثل في المسلة مثلها مثل الجذوع الصغير بالنخلة.
    --------------------------------------------------------------------------------------------
    البيت السادس:

    6- تطول وتقصر خلف الكثيب إذا الريح جاء به أو ذهب

    يواصل الشاعر وصفه للنخلة ويوصفها لنا وصفا دقيقا حينما تأتي عليها الريح ويقول: ومن العجب أنها تبدو أحيانا قصيرة وذلك حينما تتجمع عليها الرمال .. لكنها تعود فتطول إذا كشفت الريح عنها هذه الرمال ...
    سر جمال هذه الصورة كما لو كانت هناك حركة خفية تجعل من النخلة تطول تارى .. وتقصر تارة أخرى.

    * (تطول وتقصر) : طباق الغرض منه توضيح أن النخلة لا تكون على حال واحدة وإنما تمر بعدد من التغييرات التي تعطي النخلة جمالا وحركة.

    * (جاء أو ذهب) : طباق الغرض منه الدلالة على أن الريح تكون في حركة مستمرة وهذا الطباق ساعد على إعطاء النخلة إيحاء بالقصر والطول والتغير في كل لحظة.
    --------------------------------------------------------------------------------------------

    البيت السابع والثامن والتاسع:

    7- قد اعتصبت بفصوص العقيق مفصلة بشذور الذهب
    8- وناطت قلاشد مرجانها على الصدر واتشحت بالقصب
    9- وشدت على ساقها مئزرا تعقد من رأسها للذنب

    فإذا تأملتها في موسم الإثمار عندما تتدلى عذوقها متراصة في الكباسات محملة بالبلح الأحمر وجدت فصوص عقيق منظومة تفصل بينها ألوان صفراء محمرة كأنها القطع الذهبية، ورأيت جيدها كأنه ازدان من ذلك بقلائد من المرجان تجمّل صدرها مع أوشحة ذهبية مطرزة بالقصب تتدلى من أعاليها ... اما ساقها فقد لفت عليه إزاراً منسوجاًمن عُقد متصلة.


    تعليق وصور بلاغية :

    1- شبه الشاعر النخلة في الابيات السابع والثامن والتاسع بالمرأة التي تلبس عقداً من المرجان وقطع الذهب لتزين بها صدرها في ليلة زفافها.


    مع أوشحة ذهبية مطرزة وإزاراً منسوجاً من عُقد متصلة .. فالنخلة هي المرأة العروس .. والرطب الأحمر بعناقيده الذهبية هو العقد الذي يزينها

    10- أهذا هو النخل ملك الرياض أمير الحقول عروس ((العزب))؟

    الشاعر يبدأ البيت العاشر بأسلوب استفهام الغرض من هالتعجب ويقول: أذلك هو النخل الذي طالما تحدث الناس عنه فجعلوه لثمره وجماله وبهائه مليك البساتين؟ لأنه يبدو مشرفاً عليها من مكان عالٍ فتحسبه الملك وسط رعيته، وأمير الحقول لأن الزروع تتصاغر حوله .. وعروس المزارع لجمال منظره.

    تعليق وصور :
    1- ملك الرياض، أمير الحقول : شبه الشاعر النخيل بالملك والأمير الذي تحيط به رعيته مثل النخلة التي تحيط بها النباتات والمزروعات.

    2-عروس العزب: تشبيه النخلة وهي في وسط المزارع بالعروس التي تتميز عن باقي الحضور بجمالها وزينتها وبهائها.


    * استخدم كلمة (عروس العزب): لما فيها من قرب من طبيعه النخلة الجميلة القريبة المحببة إلى نفوس كل الناس من دون أن تتميز عليهم بألقاب ملكية أو أميرية.
    كما أن الشاعر استخدم كلمة العزب لما فيها من دلالة على بيئة الشاعر الاجتماعية وأنها أنسب لوزن البيت وقد يعود ذلك إلى شهرة هذه الكلمة في بيئة الشاعر ولأن الشاعر يريد أن يكون واقعيا.
    ---------------------------------------------------------------------------------------------
    11- طعام الفقير وحلوى الغني وزاد المسافر والمغترب

    هذا البيت هو إجابة للسؤال الذي تم طرحه بالبيت السابق فالشاعر يقول بأن خير النخل قد عمّ الجميع.. فثمره الحلو الطيب ينتفع به الناي على اختلاف طبقاتهم .. فالفقير يجد فيه طعاما له.. والغني يجد فيه نوعا من الحلوى اللذيذة .. والمسافر يتخذ منه زاداً يتزود به وكذلك المغترب.
    ---------------------------------------------------------------------------------------------
    12- فيا نخلة الرمل لم تبخلي ولا قصرت نخلات الترب
    13- وأنتن في الهاجرات الظلال كأن أعاليكن العزب

    الشاعر يناجي النخلة ويحدثها قائلا: ما أكرمك أيتها النخلة .. وما أعظم فضلك علينا ، أينما كنتِ في الرمال أو المزارع فأنت مصدر رزق وخير وبركة ..: في الهاجرات الظلال وعندما يشتد الحر نجد لديكِ ومن عطاء أعاليكِ الظل والراحة.

    تعليق: الشاعر في بداية البيت الثاني عشر يخاطب النخلة كما لو كانت إنساناً يسمع ويتكلم فهنا أنسنة لهذه النخلة أما البيت الثالث عشر فيشبه الشاعر النخلة بالرجل الذي يضع ويلف على رأسه عمامة تقيه من حر الشمس.
    ----------------------------------------------------------------------------------------------
    14- وأنتن في عرصات القصور حسان الدمى الزائنات الرحب

    يواصل الشاعر ذكره لفوائد النخلة ويقول بأن النخيل أيضاً موجودة في ساحات القصور الواسعة منتشرة هنا وهناك .. تزينها كما لو كانت تحفاً جميلة.

    تعليق:
    تشبيه النخلة بالتحف والتماثيل الجميلة التي تزين بها أرجاء القصور وساحاتها وهذا دليل على مدى جمال النخلة وروعتها وأهميتها .. لذلك فهي تتخذ كوسيلة لتجميل الساحات والأماكن.
    -------------------------------------------------------------------------------------------
    15- جناكن كالكرم شتى المذاق وكالشهد في كل لون يُحب
    ثمر النخيل متعدد المذاق مثله مثل الكرم أي العنب وأيضاً مختلف الألوان كالشهد أي العسل يُحب ويُفضل.

    تعليق: تشبيه الرطب بالكرم الذي يتميز بتعدد وتنوع ألوانه وبالعسل الذي له عدة ألوان وبكل لون يُحب.

  6. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (قافلة النور) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  7. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 14171

    الجنس : أنثى

    البلد : السعوديه

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/11/2007

    آخر نشاط:04-05-2009
    الساعة:10:51 PM

    المشاركات:25
    تاريخ التسجيل
    8/11/2007
    البلد
    السعوديه
    المشاركات
    25
    1429/2/22 هـ
    مشكور وياليت تكتب لي القصيده بدون شرح

  8. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (عالية الاحساس) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  9. #5
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11232

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/5/2007

    آخر نشاط:19-04-2011
    الساعة:11:06 AM

    المشاركات:357
    تاريخ التسجيل
    14/5/2007
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    357
    1429/2/22 هـ

    وأبيات أخر :

    قال المرار بن منقذ الحنظلي العدوي :
    [poem font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

    فإِنَّ لَنا حَظَائِرَ ناعِماتٍ عطاءَ اللهِ ربِّ العالَمِينَا
    طَلَبْنَ البَحْرَ بالأَذنابِ حتَّى شَرِبْن جِمامَهُ حتَّى رَوِينَا
    تُطاوِلُ مَخْرِمَىْ صُدُدَيْ أُشَيٍّ بَوَائِكَ ما يُبالِينَ السنينَا
    كأَنَّ فُرُوعَها فِي كل رِيحٍ جَوَارٍ بالذَّوائِبِ يَنْتَصِينَا
    بَناتُ الدَّهْرش لا يَحْلِفْنَ مَحْلاً إِذَا لم تَبْقَ سَائمةٌ بَقِينَا
    إِذا كانَ السِّنُونَ مُجَلِّحاتٍ خَرَجْنَ وما عَجِفْنَ مِن السِّنِينَا
    يَسِيرُ الضَّيْفُ ثمَّ يَحُلُّ فيها مَحَلاًّ مُكْرَماً حتَّى يَبِينَا
    فتِلْكَ لنا غِنىً والأَجْرُ باقٍ فَغُضِّي بعضَ لَوْمِكِ يا ظَعِينَا
    بنَاتُ بَناتِها وبناتُ أُخرَى صَوادٍ ما صَدِينَ وقد رَوِينَا[/poem]
    ______________
    القصيدة في المفضليات - طبعة دار المعارف بمصر - ص 73

  10. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (منصور مهران) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  11. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16054

    الجنس : ذكر

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : غير متخصص

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/2/2008

    آخر نشاط:03-09-2009
    الساعة:07:05 PM

    المشاركات:107
    تاريخ التسجيل
    12/2/2008
    البلد
    مصر
    العمر
    27
    المشاركات
    107
    1429/2/22 هـ
    أرى شجراً في السماء احتجب وشق العنان بمرأىً عجب
    مآذن قامت هنا أو هناك ظواهرها درج من شذب
    وليس يؤذن فيها الرجال ولكن تصيح عليها الغرب
    وباسقة من بنات الرمال نمت وربت في ظلال الكثب
    كسارية الفلك أو كالمسلة أو كالفنار وراء العبب
    تطول وتقصر خلف الكثيب إذا الريح جاء به أو ذهب
    قد اعتصبت بفصوص العقيق مفصلة بشذور الذهب
    وناطت قلائد مرجانها على الصدر واتشحت بالقصب
    وشدت على ساقها مئزرا تعقد من رأسها للذنب
    أهذا هو النخل ملك الرياض أمير الحقول عروس العزب
    طعام الفقير وحلوى الغني وزاد المسافر والمغترب
    فيا نخلة الرمل لم تبخلي ولا قصرت نخلات الترب
    وأعجب كيف طوى ذكركن ولم يحتفل شعراء العرب
    وأنتن في الهاجرات الظلال كأن أعاليكن العزب
    وأنتن في عرصات القصور حسان الدمى الزائنات الرحب
    جناكن كالكرم شتى المذاق وكالشهد في كل لون يُحب
    --
    وتوجد مقالة عن النخل في الشعر العربي القديم في مجلة العربي وللأسف لا اتذكر العدد ولا السنة وإن كان يغلب على ظني أن هذه المقالة بقلم فاروق شوشة.
    التعديل الأخير من قِبَل قافلة النور ; 29-02-2008 في 09:34 PM

  12. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (قافلة النور) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  13. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 14171

    الجنس : أنثى

    البلد : السعوديه

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/11/2007

    آخر نشاط:04-05-2009
    الساعة:10:51 PM

    المشاركات:25
    تاريخ التسجيل
    8/11/2007
    البلد
    السعوديه
    المشاركات
    25
    1429/2/22 هـ
    مشكووورين وجعله الله في ميزان حسناتكم

  14. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (عالية الاحساس) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  15. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 45675

    الجنس : أنثى

    البلد : عمان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : رياضيات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل24/11/2013

    آخر نشاط:24-11-2013
    الساعة:02:17 AM

    المشاركات:1
    تاريخ التسجيل
    24/11/2013
    البلد
    عمان
    المشاركات
    1
    1435/1/20 هـ
    شكرا جزيلا لكم
    استفدت كثيرا منكم
    تحياتي

  16. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (عبير قوس قزح) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •