اعرض النتائج 1 من 20 إلى 20

الموضوع: أود بيان إعراب بعض الكلمات

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6424

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : أصول اللغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/8/2006

    آخر نشاط:12-07-2019
    الساعة:09:04 PM

    المشاركات
    370

    أود بيان إعراب بعض الكلمات

    أود بيان إعراب بعض الكلمات التالية:
    الساعة الآن الخامسة والنصف
    اتنظرت من الثانية عشرة
    وكان مكان نزولها المسجد النبوي


  2. #2
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:08:18 PM

    المشاركات
    6,672

    الخامسة والنصف :
    الخامسة : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة
    والنصف : الواو حرف عطف , والنصف اسم معطوف على الخامسة , مرفوع مثله
    الثانية عشرة : اسم مبني على فتح الجزئين في محل جر بحرف الجر
    مكان : ظرف مكان مبني على الفتح متعلّق بخبركان المقدّم
    والله أعلم


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15175

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : محامي

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/12/2007

    آخر نشاط:05-06-2009
    الساعة:02:55 PM

    المشاركات
    531

    بوركت

    [/IMG]

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6424

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : أصول اللغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/8/2006

    آخر نشاط:12-07-2019
    الساعة:09:04 PM

    المشاركات
    370

    جزاكم الله خيرا أخي الفاتح ولكن الا يجوز على أي وجه أن تكون كلمة مكان مرفوعة؟؟؟


  5. #5
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:08:18 PM

    المشاركات
    6,672

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها اللغوي الفصيح اعرض المشاركة
    جزاكم الله خيرا أخي الفاتح ولكن الا يجوز على أي وجه أن تكون كلمة مكان مرفوعة؟؟؟
    السلام عليكم
    حيّك الله أخي اللغوي الفصيح و جعل الله من اسمك نصيبا
    أمّا "مكان" فيمكن أن يكون مرفوعا على أنّه اسم كان , ولكن موضع آخر
    كقولك : كان المكانُ نظيفا
    أمّا هنا , فلا يصح المعنى بنظري لو جعلنا "مكان نزول الوحي" اسم كان
    لأن المراد بيان أنّ المسجد النبوي" هو مكان نزول الوحي , فالمكان هو الخبر "والمسجد النبوي " هو المخبر عنه
    والله أعلم

    التعديل الأخير من قِبَل أبو العباس المقدسي ; 21-03-2008 في 11:09 AM

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 669

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/7/2003

    آخر نشاط:26-03-2011
    الساعة:11:44 PM

    المشاركات
    1,447

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الفاتح اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    حيّك الله أخي اللغوي الفصيح و جعل الله من اسمك نصيبا
    أمّا "مكان" فيمكن أن يكون مرفوعا على أنّه اسم كان , ولكن موضع آخر
    كقولك : كان المكانُ نظيفا
    أمّا هنا , فلا يصح المعنى بنظري لو جعلنا "مكان نزول الوحي" اسم كان
    لأن المراد بيان أنّ المسجد النبوي" هو مكان نزول الوحي , فالمكان هو الخبر "والمسجد النبوي " هو المخبر عنه والله أعلم
    أخي الفاتح هل أفهم من جوابك أن المعنى : ( المسجد النبوي كائن في مكان نزول الوحي ) ؟ وهل يستقيم المعنى .

    أخي الكريم ، نعرف أن الظرف اسم منصوب، يقع الحدَث فيه، فيكون كالوعاء له؛ فإن دلّ على زمان، سُمّي: [ظرف زمان]، أو على مكان، سُمّي: [ظرف مكان]، فمثال الزمان نحو : (سافرت يومَ العطلة) أي : " في يوم "، ومثال المكان نحو : ( جلست تحتَ الشجرة).؟

    ونعرف كذلك أنه إذا لميصلح أن يكون وعاء له أعرب حسب موقعه من الإعراب ، وعلى ذلك
    فالذي أراه أن " مكان " في المثال ، لم يُستعمل وعاءً للحدث ، وعليه فليس له سوى الرفع على أنه اسم كان .ويكون المعنى ( مكان نزول الوحي المسجد النبوي )

    ثم لعلك تعيد قراءة مالونته لك بالأحمر إذ كيف أجمع بينهما، وأسعد بحوارك .

    التعديل الأخير من قِبَل الكاتب1 ; 21-03-2008 في 03:08 PM

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 669

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/7/2003

    آخر نشاط:26-03-2011
    الساعة:11:44 PM

    المشاركات
    1,447

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها اللغوي الفصيح اعرض المشاركة
    جزاكم الله خيرا أخي الفاتح ولكن الا يجوز على أي وجه أن تكون كلمة مكان مرفوعة؟؟؟
    بل الذي أراه أن ليس لها إلا الرفع على انها اسم كان ،
    وكأني لمست من جميع أمثلتك أنها أمثلة وشواهد على إعراب الظرف حسب موقعه من الجملة إذا لم يصلح أن يكون ظرفا.

    هذا والله أعلم


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9773

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/3/2007

    آخر نشاط:19-10-2018
    الساعة:12:55 PM

    المشاركات
    367

    ألا يمكن أن يكون تقدير الكلام
    وكان المسجد النبوي مكان نزولها
    وعليه المسجد :اسم كان مرفوع وهو مضاف
    النبوي مضاف اليه
    مكان: خبر كان منصوب وهو مضاف
    نزولها : نزول : مضاف إليه مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ثان
    والله أعلى وأعلم


  9. #9
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:08:18 PM

    المشاركات
    6,672

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها النحوي الصغير اعرض المشاركة
    أخي الفاتح هل أفهم من جوابك أن المعنى : ( المسجد النبوي كائن في مكان نزول الوحي ) ؟ وهل يستقيم المعنى .

    أخي الكريم ، نعرف أن الظرف اسم منصوب، يقع الحدَث فيه، فيكون كالوعاء له؛ فإن دلّ على زمان، سُمّي: [ظرف زمان]، أو على مكان، سُمّي: [ظرف مكان]، فمثال الزمان نحو : (سافرت يومَ العطلة) أي : " في يوم "، ومثال المكان نحو : ( جلست تحتَ الشجرة).؟

    ونعرف كذلك أنه إذا لميصلح أن يكون وعاء له أعرب حسب موقعه من الإعراب ، وعلى ذلك
    فالذي أراه أن " مكان " في المثال ، لم يُستعمل وعاءً للحدث ، وعليه فليس له سوى الرفع على أنه اسم كان .ويكون المعنى ( مكان نزول الوحي المسجد النبوي )

    ثم لعلك تعيد قراءة مالونته لك بالأحمر إذ كيف أجمع بينهما، وأسعد بحوارك .
    السلام عليكم أخي النحوي
    أوافقك في ما ذلك بارك الله فيك

    فلو عدنا إلى الجملة الاسميّة قبل دخول كان عليها , لوجب أن يكون بنظري: المسجدُ النبوي مكانُ نزول الوحي
    فلمّا دخلت كان صارت الجملة : كان المسجدُ مكانَ
    وقد قُدّم الخبر على الاسم وهذا جائز, والشواهد على تقديم خبر كان على اسمها كثيرة , فصارت : كان مكانَ نزولِ الوحي المسجدُ النبويّ
    هذ هو الأصوب بنظري

    ويحتمل الوجه الآخر على ضعف عندي

    والله أعلم


  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1125

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصري مقيم في الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : حاسب آلي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/6/2004

    آخر نشاط:07-10-2018
    الساعة:02:23 AM

    المشاركات
    929

    وكان مكان نزولها المسجد النبوي

    أيها الأحبة

    ليس فيها تقدير، ولا تقديم وتأخير، بل الأمر كما قال أستاذي النحوي الكبير.

    بكل وضوح "مكان" اسم كان، و"المسجد" خبرها.
    ومكان معرفة لأنه أضيف إلى معرفة، فالمتقدم هو المسند إليه وهو الاسم.

    فَكَم من جاهلٍ أمسى أديباً = بصحبةِ عاقلٍ وغَدَا إِماما
    كماءِ البحرِ مرٌ ثم تحلو = مذاقتُهُ إِذا صَحِبَ الغماما
    غبت عن المنتدي لأكثر من عامين لافتقادي أستاذي حازما، وعدت - ولم أنْسَه - لأني ما وجدت مثل الفصيح حتى وهو خلو منه، فإذ بي أفتقد أيضا العمدة أبا محمد وبديع الزمان وأنوار الأمل والمستبدة، وأبا أيمن وسامحًا وعاشقة لغة الضاد وسمط اللآلئ وصديقي الطائي.

  11. #11
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:08:18 PM

    المشاركات
    6,672

    بارك الله فيكم
    وجهات نظركم أحترمها , ولكن في نفسي شيء من هذه الصيغة :
    مكان نزولها المسجد النبوي
    فلو استبدلنا " مكان نزول الوحي " بمشتق يدل على "مكان نزول " وهو متنزّل الوحي
    فستصير الجملة :
    متنزل الوحي المسجد النبويّ
    فهل يصح هذا التركيب ؟
    أليس الأولى أن نقول :
    المسجد النبويّ متنزّل الوحيّ ؟


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 669

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/7/2003

    آخر نشاط:26-03-2011
    الساعة:11:44 PM

    المشاركات
    1,447

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الفاتح اعرض المشاركة
    السلام عليكم أخي النحوي
    أوافقك في ما ذلك بارك الله فيك

    فلو عدنا إلى الجملة الاسميّة قبل دخول كان عليها , لوجب أن يكون بنظري: المسجدُ النبوي مكانُ نزول الوحي
    فلمّا دخلت كان صارت الجملة : كان المسجدُ مكانَ
    أستاذي الفاضل لدي عدة تساؤلات لعلك تجيب عنها :

    1- لم يجب أن تكون أصل الجملة " المسجد النبوي مكان نزول الوحي " ؟

    أقصد ما المانع أن يكون الإخبار عن مكان نزول الوحي بأنه المسجد النبوي ؟ كما لو نقول : " مكان اللعب الملعب "
    فأنا أخبر عن مكان اللعب أنه الملعب ، ولا أرى في ذلك خطأ في التركيب ولا ضعفا في الأسلوب .

    2- لم تغيرت الجملة بعد دخول كان ؟ هل لدخولها أثر على التقديم والتاخير ؟



    3- قلت إن أصل الجملة " المسجد النبوي مكان نزول الوحي " ثم تغيرت بالتقديم والتاخير يوم أن دخلت " كان " عليها.

    فهل أنت من وضع الجملة لتعرف الأصل وما حدث ؟ هذا السؤال لمداعبتك لاغير

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الفاتح اعرض المشاركة
    وقد قُدّم الخبر على الاسم وهذا جائز, والشواهد على تقديم خبر كان على اسمها كثيرة , فصارت : كان مكانَ نزولِ الوحي المسجدُ النبويّ هذ هو الأصوب بنظري

    ويحتمل الوجه الآخر على ضعف عندي

    والله أعلم
    أستاذي الفاضل ، أنا لم أخالفك في قاعدة جواز تقديم الخبر والمبتدأ إذاتساوا في التعريف ، ولكني أخالفك في المعنى والتركيب ،إذ لايصح المعنى ولا تركيب الجملة بإعرابك " مكان " ظرف متعلق بمحذوف خبر مقدم وكما يقال : ( المعنى فرع من الإعراب )

    ولو عدت للمثال ودققت في المعنى مرة أخرى للمست ذلك ، خاصة وأن الله ألهمك الفهم بارك الله فيك .


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 669

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/7/2003

    آخر نشاط:26-03-2011
    الساعة:11:44 PM

    المشاركات
    1,447

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الفاتح اعرض المشاركة
    بارك الله فيكم
    وجهات نظركم أحترمها , ولكن في نفسي شيء من هذه الصيغة :
    مكان نزولها المسجد النبوي
    فلو استبدلنا " مكان نزول الوحي " بمشتق يدل على "مكان نزول " وهو متنزّل الوحي
    فستصير الجملة :
    متنزل الوحي المسجد النبويّ
    فهل يصح هذا التركيب ؟
    أليس الأولى أن نقول :
    المسجد النبويّ متنزّل الوحيّ ؟

    نعم أخي الفاضل ، يصح التركيب ، ولا فرق بين الجملتين ، إلا أن " متنزل " في الجملة الأولى وقع مبتدأ والخبر "المسجد النبوي ".

    وفي الجملة الثانية وقع "متنزل" خبرا والمسجد النبوي " مبتدا "

    فأين المشكلة ؟ بارك الله فيك .

    ولعل الذي أشكل عليك كلمة " مكان " إذ بنفسها تدل على المكان ، لكن ليس بالضرورة أن يكون معناهافي الجملة "الظرف " .

    ولو جعلنا معنى " في" في الجملة لوقع على ( المسجد النبوي ) لا على "مكان ".

    هذا والله أعلم

    التعديل الأخير من قِبَل الكاتب1 ; 21-03-2008 في 07:07 PM

  14. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1125

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصري مقيم في الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : حاسب آلي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/6/2004

    آخر نشاط:07-10-2018
    الساعة:02:23 AM

    المشاركات
    929

    أستاذي الفاتح

    لست أدري لمَ لم تتقبل المعني وهو الأصح.

    لقد آثرت أن تحذف كان فبقي عندنا مبتدأ وخبر

    فتصير الجملة
    مكان نزولها المسجد النبوي
    وإذا أردت التعويض عن الضمير فاجعل المشار إليه مؤنثا مثل "آية" وليس وحيا

    فقلنا: مكان نزول الآية المسجد النبوي
    ولو كان جوابا عن سؤال: ما مكان نزول الآية، لكان مستقيما

    أما لو عكست وقلت: المسجد النبوي مكان نزول الآية
    فلا يصلح جوابا عن سؤال: ما المسجد النبوي
    فكيف نحصر الإخبار عن المسجد النبوي بأنه مكان نزول الآية؟

    فَكَم من جاهلٍ أمسى أديباً = بصحبةِ عاقلٍ وغَدَا إِماما
    كماءِ البحرِ مرٌ ثم تحلو = مذاقتُهُ إِذا صَحِبَ الغماما
    غبت عن المنتدي لأكثر من عامين لافتقادي أستاذي حازما، وعدت - ولم أنْسَه - لأني ما وجدت مثل الفصيح حتى وهو خلو منه، فإذ بي أفتقد أيضا العمدة أبا محمد وبديع الزمان وأنوار الأمل والمستبدة، وأبا أيمن وسامحًا وعاشقة لغة الضاد وسمط اللآلئ وصديقي الطائي.

  15. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 669

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/7/2003

    آخر نشاط:26-03-2011
    الساعة:11:44 PM

    المشاركات
    1,447

    أخي الفاتح ، وأخي المهندس ، كيف تعربان لنا هاتين الجملتين :

    1- ( المدرسة مكان العلم ).

    2- ( مكان العلم المدرسة ).

    ولا أظنها تخفى على أساتذة أمثالكما ، ولست أنا من يقاركم إلا ليستفيد مما لديكما ، وفقكما الله ونفع بعلمكما أينما كنتما .

    التعديل الأخير من قِبَل الكاتب1 ; 21-03-2008 في 07:15 PM

  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1125

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصري مقيم في الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : حاسب آلي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/6/2004

    آخر نشاط:07-10-2018
    الساعة:02:23 AM

    المشاركات
    929

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها النحوي الصغير اعرض المشاركة
    أخي الفاتح ، وأخي المهندس ، كيف تعربان لنا هاتين الجملتين :

    1- ( المدرسة مكان العلم ).

    2- ( مكان العلم المدرسة ).

    ولا أظنها تخفى على أساتذة أمثالكما ، ولست أنا من يقاركم إلا ليستفيد مما لديكما ، وفقكما الله ونفع بعلمكما أينما كنتما .
    في نظري أنه إذا كان المراد التعريف بالمدرسة فهي المبتدأ في الجملتين.
    وإذا كان المراد التعريف بمكان العلم وأنه هو المدرسة تخصيصا له من أي مكان آخر كالمسجد والبيت، فهو المبتدأ في الجملتين.

    فَكَم من جاهلٍ أمسى أديباً = بصحبةِ عاقلٍ وغَدَا إِماما
    كماءِ البحرِ مرٌ ثم تحلو = مذاقتُهُ إِذا صَحِبَ الغماما
    غبت عن المنتدي لأكثر من عامين لافتقادي أستاذي حازما، وعدت - ولم أنْسَه - لأني ما وجدت مثل الفصيح حتى وهو خلو منه، فإذ بي أفتقد أيضا العمدة أبا محمد وبديع الزمان وأنوار الأمل والمستبدة، وأبا أيمن وسامحًا وعاشقة لغة الضاد وسمط اللآلئ وصديقي الطائي.

  17. #17
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1125

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصري مقيم في الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : حاسب آلي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/6/2004

    آخر نشاط:07-10-2018
    الساعة:02:23 AM

    المشاركات
    929

    وأضيف أن الأولى التعبير عن المعنى الأول بالجملة الأولى، وعن الثاني بالثانية، لنأمن اللبس.

    فَكَم من جاهلٍ أمسى أديباً = بصحبةِ عاقلٍ وغَدَا إِماما
    كماءِ البحرِ مرٌ ثم تحلو = مذاقتُهُ إِذا صَحِبَ الغماما
    غبت عن المنتدي لأكثر من عامين لافتقادي أستاذي حازما، وعدت - ولم أنْسَه - لأني ما وجدت مثل الفصيح حتى وهو خلو منه، فإذ بي أفتقد أيضا العمدة أبا محمد وبديع الزمان وأنوار الأمل والمستبدة، وأبا أيمن وسامحًا وعاشقة لغة الضاد وسمط اللآلئ وصديقي الطائي.

  18. #18
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:08:18 PM

    المشاركات
    6,672

    السلام عليكم أخويّ الكريمين
    ما أجمل النقاش البنّاء الهادف والهاديء البعيد عن التعصّب ,
    أخويّ أنا لا أخالف في كثير مما تقولون , فمبدئيّا كل ما تقولونه صحيح
    ولكن خطر ببالي أن الخبر عادة هو ما يأتي وصفا مشتقا والمخبر عنه اسم جامد كقولنا : "الولد نشيط "
    وفي مثالنا : افترضت أن يكون " مكان نزول الآية أو الوحي .. هو بمنزلة الوصف الذي اسندناه للمخبر عنه وهو المسجد النبويّ
    وعليه رجحت حسب فهمي أن يكون هو الخبر
    والقضيّة ليست خلافا على قواعد , وجواز أو عدم جواز
    إنّما ناقشت مثالا محدّدا قد لا ينطبق على غيره من الأمثلة حسب نظري , ولذلك رأيت أن يكون الأصوب ( وغيره قد يكون صوابا أيضا ) ان يكون التعبير :
    المسجد مكان
    بارك الله فيكما


  19. #19
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6424

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : أصول اللغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/8/2006

    آخر نشاط:12-07-2019
    الساعة:09:04 PM

    المشاركات
    370

    عفوا إخوتي لكأني دخلت عش الدبابير النحوية برجلي عذرا فلست متخصصا في النحو لذا أرجو الاتفاق النهائي على رأي وقد أعدكم ألا أعود إلى مثلها مرة ثانية. بارك الله فيكم جميعا


  20. #20
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:08:18 PM

    المشاركات
    6,672

    أخي الكريم , حيّاك ربي
    لا بأس إنّما هو نقاش , نسعد به , للوصول إلى الحق
    بل أعدها مرارا وتكرارا ولا تملّ
    أخي , القول ما قال أخواي النحوي والمهندس
    أمّا رأيي فهو لي ولا ألزم به أحدا


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •