الأخوة الكرام ...........السلام عليكم
هل تكتب همزة وصل إذا جاءت في بداية الكلمة ؟
حيث نعلم أن همزة الوصل في البداية تنطق مثل ( اجتماع المعلمين غداً ) فهل نكتب كلمة هكذا ( إجتماع ) أم ( اجتماع ) ؟ ولكنها تسقط في الوصل وهذا لا خلاف عليه ...ولكم الشكر
الأخوة الكرام ...........السلام عليكم
هل تكتب همزة وصل إذا جاءت في بداية الكلمة ؟
حيث نعلم أن همزة الوصل في البداية تنطق مثل ( اجتماع المعلمين غداً ) فهل نكتب كلمة هكذا ( إجتماع ) أم ( اجتماع ) ؟ ولكنها تسقط في الوصل وهذا لا خلاف عليه ...ولكم الشكر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تكتب هكذا ( اجتماع ) سواء في بداية الكلام أو في وسطه
لا يجوز كتابتها هكذا ( إجتماع ) لا في بداية الكلام ولا في وسطه
فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا
والكامل الله في ذات وفي صفة
## وناقص الذات لم يكمل له عملُ
الأخ الأخفش ....السلام عليكم
نعم هذا ما نعمل به عند الكتابة .... ولكني رأيت محمد العدناني في كتابه ( معجم الأعلاط اللغوية المعاصرة ) يقول قدمت استفتاءً للمجامع اللغوية العربية ( القاهرة والرباط و دمشق وبغداد ) عن هذا الموضوع فجاء الجواب كالآتي : القاهرة والرباط ودمشق ( لا يجوز كتابتها ) وأما بغداد فيجوز كتابتها وهذا صفحة ( 500)من الكتاب .وهذا رأيته في كتاب إملائي آخر هو ( الإملاء العربي قواعدوتطبيقات ) للدكتور خالد إبراهيم يوسف ...وهذا ما دعاني أن أطرح هذا الموضوع على الأخوة رواد منتدى الفصيح وفقهم الله ....ولك الشكر على الردوالتعقيب ...وإلى اللقاء
الفاضلان موسى والأخفش، سعدت بلقائكما0
لعل الرأي الذي يميل إلى كتابة العين الصغيرة تحت الهمزة ابتداء يستند على النطق فبما أنها تنطق فلماذا لا تكتب؟
والمشهور هو عدم كتابة العين الصغيرة ابتداء أو وصلا؛ لأن قواعد الإملاء لا تخضع للمنطوق0
والله أعلم
... وَكَمْ عَزَّ أَقْوَامٌ بِعِزِّ لٌغَاتِ
إن الرأي بكتابة الهمزة وإثباتها فيما حقه الوصل فيه اضطراب ،وخروج عن قواعد الإملاء.إن ما ذكره الأخ السائل من نطق الهمزة في كلمة"اجتماع" إن وقع في مبتدأ الكلام لا يخرجها عن قواعد الإملاء.
فهمزتها وصل في درج الكلام ووسطه ،وبذا هي كذلك إن وقعت في الابتداء .
فالحكم على إثبات الهمزة عائد إلى النطق بها في درج الكلام .أما القول بإثبات الهمزة في "اجتماع" أو "ابن " أو "امرأة " أو أو...لأنها منطوقة الهمزة في بداية الكلام فمجاب عليه بأن العرب لا تبتدأ بساكن ،لذا جاءت همزة الوصل في الكلمات السابقة منطوقة لفظا لا رسما ،وإن أثبت همزتها كان الخلل من وجهين:
1-مخالفة الرسم الإملائي والخروج على ما اتفق عليه .
2-الاعتداد بالمنطوق وجعله حكماً عامّاً ،وهذا الأمر فيه إشكالية توقع في اضطراب عظيم:
لأن والحالة هذه يستوجب علينا كتابة لكن "لاكن" وداوُد "داوود" هذا "هاذا" وهكذا كل ما كان منطوقا .
وبهذا الأمر يمكن كذلك لعلماء العروض أن يُعيدوا لنا الكتابة العربية وفق كتاباتهم لا وفق القواعد الإملائية.
هذا مجمل رأيي ،وإن كان فيه من سوء نظر فمنكم العذر.
تعلّموا العربية َ ،فإنَّها تزيدُ في المروءةِ.
الأخوة الكرام ......السلام عليكم
أشكركم جميعاً على التعقيب ...ولي الرد الآتي :
الأخ الأخفش أتفق معك أن كتابتها مثل ما قلت ...ولكن أنا أقول لك إن هناك آراء أخرى كما ذكرت في أول مذخلتي وكما ذكر الأستاذ بديع الزمان
الأخ الكريم ربحي شكري محمد ....تحية طيبة لك وسعدت بمشاركتك في هذا الموضوع ...ولكن أخي ما المانع أن نكتب( أسماء الإشارة ولكن ...) بذكر الألف ..لماذا هذه الكلمات خاصةً نهمل الألف فيها وهذا يا أستاذ لا يعني العودة إلى الكتابة العروضية وإلا ينبغي إهمال كثير من قواعدنا إذا كانت متعلقة بالكتابة العروضية ....وتحية طيبة للجميع
تعليمات المشاركة
رد باقتباس