اعرض النتائج 1 من 9 إلى 9

الموضوع: ما رأيكم بهذا الضبط للأبيات ؟ الأستاذ نادر شعوط .

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16027

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : بلاغي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/2/2008

    آخر نشاط:09-05-2015
    الساعة:12:26 PM

    المشاركات
    264

    ما رأيكم بهذا الضبط للأبيات ؟ الأستاذ نادر شعوط .

    1ـ لا تقنطن وكن في الله محتسباً فينما أنت ذا يأس أتى الفرجا .
    فرعونَ مالي وهامان الأُولى زعموا أنى بخلت بما يعطيه قارونا .
    3 ـ قال زيدٍ سمعت صاحبِ بكرٍ قائل قد وقعت في اللأواء
    وجزاكم الله خيراً .

    التعديل الأخير من قِبَل العبد اللطيف ; 15-04-2008 في 11:58 PM

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:07:12 PM

    المشاركات
    3,252

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... حياك الله ومرحبًا بك بين إخوانك .
    إليك التصويب :
    - فبينما أنت ذو يأس .
    - أتى الفرج . ( أما الألف التي في آخره فهي ألف الإطلاق ) .
    - فرعونُ مالي وهامان الألى .
    - يعطيه قارونُ . ( أما الألف التي في آخره فهي ألف الإطلاق ).
    - قال زيدٌ .
    - سمعتُ صاحبَ بكرٍ .
    - هل مر بك هذان البيتان :
    تواضعْ تكن كالنجمِ لاحَ لناظرٍ * على صفحاتِ الماءِ وهو رفيعُ
    ولا تكُ كالدخانِ يعلو بنفسِه * إلى طبقاتِ الجوَِّ وهو وضيعُ ؟
    - الجواب : هو أبو تمام .

    والله يحفظك ويرعاك .


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16027

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : بلاغي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/2/2008

    آخر نشاط:09-05-2015
    الساعة:12:26 PM

    المشاركات
    264

    وما التخريج النحوي إذا كانت تلك الأبيات مكتوبة بهذا الضبط أخي الكريم ؟ .


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6952

    الكنية أو اللقب : أم عصام

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل24/9/2006

    آخر نشاط:12-02-2017
    الساعة:10:32 AM

    المشاركات
    310

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبدالعزيز بن حمد العمار اعرض المشاركة
    ا ( أما الألف التي في آخره فهي ألف الإطلاق ) .
    أحسن الله إليكم أستاذي، لا تلحق ألفُ الإطلاق إلا ما آخره فتحة سواء أكانت فتحة إعراب أو بناء.


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:07:12 PM

    المشاركات
    3,252

    أحسنت ابنة الإسلام ، إجابة مسددة رعاك الله .


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3577

    الجنس : ذكر

    البلد
    جدة

    معلومات علمية

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/11/2005

    آخر نشاط:28-10-2008
    الساعة:03:20 PM

    المشاركات
    131

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها العبد اللطيف اعرض المشاركة
    وما التخريج النحوي إذا كانت تلك الأبيات مكتوبة بهذا الضبط أخي الكريم ؟ .
    أخي العبد اللطيف

    هذه الأبيات صحيحة الضبط، حيث إنها من ألغاز ابن هشام، وهي صحيحة في نظره على التقدير على النحو التالي:
    1- البيت الأول: جات به (ذا) وهو الإشكال الأول، حيث جاءت منصوبة وحقها الرفع لأنها خبر المبتدا (أنت).
    والجواب: أن (ذا) خبر لكان مضمرة، تقديره: ( فبينما كنت ذا يأس، وهذا مثل قول الشعر أبي خراش:
    أما أنت ذا نفر *** فإن قومي لا تأكلهم الضبع

    أي: لأنت كنت ذا نفر.

    **أما الإشكال الثاني: وهو نصب (الفرجا) وحقه الرفع، فذلك أيضاً بتقدير: حيث جعله مفعولا لمحتسب، تقديره:لا تقنطن وكن بالله محتسباً الفرجا.
    وفي أتى ضمير يعود على الفرج، فحينئذ يكون الكلام: إذا احتسبت في الله الفرج، فبينما كنت ذا يأس أتاك الفرج.

    ونستكمل غداً (إن شاء الله) اللغز الثاني والثالث:

    ودمتم موفقين


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16027

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : بلاغي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/2/2008

    آخر نشاط:09-05-2015
    الساعة:12:26 PM

    المشاركات
    264

    مشكور أبا زياد

    مشكور أبا زياد ما حرمنا الله منك ، ولا من مشاركاتك ، وفي انتظار ردودك .أخوك العبد اللطيف .


  8. #8
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2676

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربيّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/7/2005

    آخر نشاط:19-11-2010
    الساعة:04:02 AM

    المشاركات
    1,702

    عليكم بالرابط التالي : للأستاذ / الحامدي . وفقه الله .
    http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...E4%CD%E6%ED%C9


  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3577

    الجنس : ذكر

    البلد
    جدة

    معلومات علمية

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/11/2005

    آخر نشاط:28-10-2008
    الساعة:03:20 PM

    المشاركات
    131

    لا شكر على واجب أخي العبداللطيف .
    وأشكر أخي الكريم / أبو لبن على الإحالة، حيث كفاني مؤنة النقل.

    وفقكم الله


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •