رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية

التبرع للفصيح
اعرض النتائج 1 من 14 إلى 14

الموضوع: هنا تحليل الجمل تحليلا نحويا ،،،
1429/5/2 هـ

  1. #1
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17145

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 70

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/4/2008

    آخر نشاط:21-07-2014
    الساعة:05:46 AM

    المشاركات:3,489
    تاريخ التسجيل
    28/4/2008
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    3,489
    1429/4/26 هـ

    هنا تحليل الجمل تحليلا نحويا ،،،

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
    فكرت في كتابة موضوع يهتم بتحليل أي جملة تكتب ، ثم رأيت أنها فكرة صائبة ( من وجهة نظري ) ، لأن من يكتب جملة - أي جملة - ثم يحللها سيمر على أبواب كثيرة في النحو وغيره ، لنتعلم ونعلم ونفيد ونستفيد .
    وهأنذا أبدأ ( وأنتم تكملون ) ، وبالله نستعين .
    المثال : ( محمد مجتهد في دروسه ):
    محمد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
    مُجتهٍد :خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
    في : حرف جر .
    دروس : اسم مجرور بحرف الجر في ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . وهو مضاف .
    والهاء مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

    بعد ذلك نقول :
    -المبتدأ من المرفوعات ، والمبتدأ هو : اسم مرفوع مخبر عنه ومحدث عنه .
    وقد يكون :
    1/ صريحا : مثل ( الدين النصيحة ) .
    2/ مصدرا مؤولا : مثل ، قال الله سبحانه وتعالى : ( وأن
    تصوموا خير لكم ) فالتقدبر : صيامكُم خير لكم .

    - الخبر : من المرفوعات كذلك ، وهو : الجزء الذي به تتم الفائدة مع المبتدأ .
    قال ابن مالك : والخبر الجزء المتم الفائدة كالله بر والأيادي شاهدة.
    ويكون الخبر :
    1/ مفردا : مثل : محمد مجتهدُ.
    2/ جملة : أ / جملة اسمية : مثل المخلص منزلته
    كريمة ) فجملة (منزلته كريمة)في محل رفع
    خبر المبتدأ الأول .
    ب / جملة فعلية : مثل : ( المواطنون الأوفياء
    يخلصون في عملهم ) فجملة يخلصون من الفعل
    والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ المواطنون .
    3/ شبه جملة : أ / جار ومجرور : مثل قال صلى الله عليه
    وسلم : ( البينة على المدعي ) فجملة
    (على المدعي) جار ومجرور في محل
    رفع خبر المبتدأ .
    ب/ ظرف : مثل : ( الحق معك ) فـ
    (معك) ظرف مكان في محل فع خبر
    المبتدأ الحق .

    - مجتهد : هو اسم فاعل صيغ من غير ثلاثي .
    طريقة صياغة اسم الفاعل :
    أ / من الفعل الثلاثي : يكون على وزن فاعل .
    مثل : (كتب : كاتب ) ( ضرب : ضارب ) .
    ب/ من الفعل غير الثلاثي : مثل ( اجتهد )
    1- على وزن المضارع ، تصبح ( يجتهد ).
    2- إبدال حرف المضارعة ميما مضمومة ، فتصبح ( مُجتهد ).
    3- كسر ما قبل الآخر ، فتصبح (مُجتهِد ) .

    وفي الختام أرجو أن تكون المشاركة قد نالت إعجابكم ، وننتظر مشاركاتكم .
    وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .

  2. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الأديب اللبيب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  3. #2
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17145

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 70

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/4/2008

    آخر نشاط:21-07-2014
    الساعة:05:46 AM

    المشاركات:3,489
    تاريخ التسجيل
    28/4/2008
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    3,489
    1429/4/27 هـ
    السلام عليك ورحمة الله وبركاته :
    س / ألم تعجبكم الفكرة ؟

    س/ هل أستمر أم لا ؟

  4. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الأديب اللبيب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  5. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16974

    الكنية أو اللقب : أم يقين

    الجنس : أنثى

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 118

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل13/4/2008

    آخر نشاط:18-07-2014
    الساعة:06:28 PM

    المشاركات:1,025
    تاريخ التسجيل
    13/4/2008
    البلد
    مصر
    المشاركات
    1,025
    1429/4/28 هـ
    شكرا الأديب اللبيب على هذا الطرح المبسط للنحو

    وتحليل الجملة من ناحية الاعراب والتصريف

  6. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (سحر نعمة الله) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  7. #4
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17145

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 70

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/4/2008

    آخر نشاط:21-07-2014
    الساعة:05:46 AM

    المشاركات:3,489
    تاريخ التسجيل
    28/4/2008
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    3,489
    1429/4/28 هـ
    وأنا بدوري أشكرك لأنك أنت أول من تفاعل يا ( سحر نعمة الله ) ،
    وأرجو ألا تكوني الأخيرة .

  8. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الأديب اللبيب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  9. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16974

    الكنية أو اللقب : أم يقين

    الجنس : أنثى

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 118

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل13/4/2008

    آخر نشاط:18-07-2014
    الساعة:06:28 PM

    المشاركات:1,025
    تاريخ التسجيل
    13/4/2008
    البلد
    مصر
    المشاركات
    1,025
    1429/4/28 هـ


    شكرا اخى

    واريد ان اشارك معك فى هذه النافذة فاعتبرها كمراجعة على النحو والتذكير بالاساسيات فيه

    المثال سافر السائق الى الريف

    سافر فعل ماضى مبنى الفتح على الظاهر

    السائق فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    الى حرف جر

    الريف اسم مجرور بالى وعلامة جره الكسرة الظاهرة متعلق باسم الفاعل سائق

    تحليل المثال

    الفعل الماضى هو حدوث حدث فى زمن الماضى وانتهى

    الفعل الماضى مبنى دائما

    حالات بناء الفعل الماضى ثلاث

    اولا بنائه على الفتح اذا لم يتصل به اى شئ شرح المعلم الدرس
    اذا اتصل به تاء التانيث شرحت المعلمة الدرس
    اذا اتصل به الف الاثنين شرحا الدرس
    ثانيا بنائه على السكون اذا اتصل به تاء الفاعل المتحركة شرحت الدرس
    اذا اتصل به نا الفاعلين شرحنا الدرس
    اذا اتصل به نون النسوة شرحن الدرس
    ثالثا بنائه على الضم اذا اتصل به واو الجماعة شرحوا الدرس

    والضمائر المتصلة تعرب فى محل رفع فاعل ماعدا تاء التانيث لا محل لها من الاعراب

    اما الفاعل فهو الاسم المسند اليه فعل وحكمه الرفع
    والمراد بالاسم ما يشمل الصريح نحو قام زيد والمؤول به مثل يعجبنى ان تقوم اى قيامك
    حكم الفاعل التاخر على الفعل ولا يجوز تقديمه بل يعرب مبتدا على ان الجملة تحولت من فعلية الى اسمية ويصبح الفاعل هنا ضمير مستتر

    اما الى فهى من حروف الجر مبنية

    تدل على انتهاء الغاية سرت البارحة الى اخر الليل

    اما تصريف الفعل سافر فهو من الفعل الثلاثى المزيد بحرف واحد وهو زيادة الف بين الفاء والعين يوزن فاعل اى مثل قاتل خاصم
    اما اسم الفاعل السائق فهو متصرف من الفعل ساق معتل الوسط عين الفعل على وزن فعل واسم الفاعل فاعل ولعدم التقاء ساكنين او الفين سااق قلبت عين الفعل لهمزة واصبحت سائق

    وايضا نام نائم وصام صائم

    اتمنى تصحيح الخطا

    او الزيادة فى هذه النقاط حتى نستفيد

    والله اعلم

  10. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (سحر نعمة الله) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  11. #6
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17145

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 70

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/4/2008

    آخر نشاط:21-07-2014
    الساعة:05:46 AM

    المشاركات:3,489
    تاريخ التسجيل
    28/4/2008
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    3,489
    1429/4/28 هـ
    جزاك الله الجنة،،،
    ويعجز اللسان بل البنان عن شكرك .
    ونرجو الاستمرار من الجميع.

  12. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الأديب اللبيب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  13. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16974

    الكنية أو اللقب : أم يقين

    الجنس : أنثى

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 118

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل13/4/2008

    آخر نشاط:18-07-2014
    الساعة:06:28 PM

    المشاركات:1,025
    تاريخ التسجيل
    13/4/2008
    البلد
    مصر
    المشاركات
    1,025
    1429/4/28 هـ
    وانت اخى لا تقف على هذه المشاركة بل قدم مشاركات اخرى ومفيدة فى اساسيات النحو مثال وورائه التحليل

    والتحليل فيه ما شمل من كلام جامع ومفيد

    وجزاك الله كل خير

  14. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (سحر نعمة الله) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  15. #8
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17145

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 70

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/4/2008

    آخر نشاط:21-07-2014
    الساعة:05:46 AM

    المشاركات:3,489
    تاريخ التسجيل
    28/4/2008
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    3,489
    1429/4/29 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
    قد عدت على مضض انتابني لعدم التفاعل إلا من عضو واحد فقط ، ولكن رأيت أن أكتب وسيطرح الله فيها البركة بإذنه .
    قال الله تعالى : ( وخُلِق الإنسان ضعيفا ).
    خُلِق : فعل ماض مبني للمجهول .
    الإنسان : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الطاهرة على آخره .
    ضعيفا : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة .

    بعد ذلك نقول :
    الفعل المبني للمجهول هو ما حذف فاعله .
    فأصل الجملة الماضية :
    ( خلق الله الإنسان ضعيفا ) ، إذ لا يمكن للعاقل أن يتصور أن الإنسان يخلق نفسه .
    ولكن قد يستعصي المثال أحيانا فلا يستطيع المريد أن يبنيه للمجهول ، لذا أحببت أن أضع خطوات عامة ليحتذى بها في طريقة الصوغ ، وليكن تطبيقنا على الآية الماضي ذكرها :
    1/ يحذف الفاعل مع توابعه :
    والفاعل في في الآية الماضية لفظ الجلالة ( تأدبا مع الله ) ، وهنا لا وجود للتوابع ،
    والتوابع معروفة ، وقد جمعها ابن مالك في بيت من النظم فقال :
    يتبع في الإعراب الأسماء الأول نعت وتوكيد وعطف وبدل .
    2/ المفعول يصبح هو نائب الفاعل :ويقلب من الفتحة إلى الضمة
    هنا في هذا المثال المفعول هو ( الإنسان ) .
    3/ الماضي يضم أوله ويكسر ما قبل الآخر ، والمضارع يضم أوله ويفتح ما قبل الآخر .

  16. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الأديب اللبيب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  17. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16974

    الكنية أو اللقب : أم يقين

    الجنس : أنثى

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 118

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل13/4/2008

    آخر نشاط:18-07-2014
    الساعة:06:28 PM

    المشاركات:1,025
    تاريخ التسجيل
    13/4/2008
    البلد
    مصر
    المشاركات
    1,025
    1429/4/29 هـ

    مثال يغزو العلم الفضاء
    يغزو فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة

    العلم فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    الفضاء مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

    التحليل
    الفعل المضارع هو ما دل على حدوث شئ فى زمن التكلم او بعده

    مثال وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا

    الفعل المضارع ما هو معرب
    وياخذ علامات الرفع بالضمة مثل تتقدم الامم بمبادئها

    وعلمة النصب بالفتحة اذا سبقه ادوات النصب وهى
    ان المصدرية والله يريد ان يتوب عليكم
    لن وهى للنفى فى المستقبل مثل لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
    كى وهى للتعليل مثل اتخذ لنفسك مثلا اعلى كى تهتدى به
    اذن وتقع فى جواب كلام قبلها مثل
    اذن يفوز بحثك جوابا لمن قال اعددت بحثى بعناية
    لام التعليل مثل اطلب الادب ليكون لك انيسا
    لام الجحود اى لام الانكار وهى لام يؤتى بها لتاكيد النفى او الانكار وتسبق بالفعل كان المنفى بما او بالفعل يكون المنفى بلم مثل

    مثل وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم
    الفاء السببية وهى التى تفيد ان ما قبلها سبب لما بعدها وتكون مسبوقة بنفى او طلب والطلب يشمل الامر والنهى والاستفهام والتمنى والترجى مثل ما قصرت فى السعى فاندم

    كونوا يدا واحدة فتنصروا
    واو المعية وتفيد ان حدوث ما بعدها مصاحب لحدوث ما قبلها وتكون مسبوقة بنفى او طلب مثل لم انصح بشى واخالفه

    لا تنه عن خلق وتاتى مثله
    حتى وهى للغلية او التعليل
    مثل وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسودمن الفجر
    جزم الفعل المضارع لفعل واحد

    اذا سبقه اداة من ادوات الجزم مثل لم ولما ولام الامر ولا الناهية
    لم يلد ولم يولد
    لينفق ذو سعة من سعته
    حان موعد وصول الطائرة ولما تصل
    لا تجز الاحسان بالاساءة

    اما بناء الفعل المضارع فى حالتين

    بنائه على الفتح اذا اتصل به نون التوكيد الثقيلة او الخفيفة فى ثلاثة احكام
    1- يجب توكيده اذا كان جواب للقسم متصلا بلام القسم مثبتا مستقبلا

    مثال والله لاكرمن جارى
    2 - ويجوز توكيده اذا كان دالا على الطلب بان اتصل بلام الامر

    مثال لينفقن القادرون فى سبيل الخير
    3-ويمتنع توكيده اذا لم يكن جوابا لقسم ولم يدل على الطلب
    مثال تتمدد المعادن بالحرارة
    او كان لقسم مفصولا عن ا للام او منفيا او دالا على الحال

    والله لسوف ادافع عن بلادى

    والله لا يذهب العرف بين الله والناس
    و الله لاستقل الطائرة الان

    الحاة الثانيه بنائه على السكون اذا اتصل به نون النسوة وهى غير مشددة
    مثال الامهات يرضعن اولادهن

  18. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (سحر نعمة الله) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  19. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1910

    الجنس : ذكر

    البلد : مصــر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باحث علمي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/2/2005

    آخر نشاط:31-07-2010
    الساعة:03:37 AM

    المشاركات:1,403
    تاريخ التسجيل
    28/2/2005
    البلد
    مصــر
    المشاركات
    1,403
    1429/4/29 هـ
    حلل الآية الكريمة " ليس لهم طعام إلا من ضريع "

    أرجو تحليلها تحليلا نحويا دلاليا
    اللهم ارزقني علما نافعا

  20. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (هيثم محمد) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  21. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16974

    الكنية أو اللقب : أم يقين

    الجنس : أنثى

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 118

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل13/4/2008

    آخر نشاط:18-07-2014
    الساعة:06:28 PM

    المشاركات:1,025
    تاريخ التسجيل
    13/4/2008
    البلد
    مصر
    المشاركات
    1,025
    1429/4/30 هـ
    ليس لهم طعام إلا من ضريع

    فليسمح لى الأديب اللبيب ان احلل هذه الايه
    فانى اجازف بالمغامرة وارجو التصحيح
    ليس فعل ماضى ناقص من اخوات كان
    لهم اللام حرف جر وهم ضمير مبنى فى محل جر بحرف الجر متعلق بالمصدر طعام وشبه الجملة من الجار والمجرور فى محل نصب خبر ليس مقدم
    طعام اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    الا اداة استثناء
    والمستثنى محذوف تقديره الطعام فيجوز ان نقول مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
    او بدل تابع للمستثنى منه مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    من حرف جر وضريع اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة متعلق بالمستثنى الطعام
    التحليل
    اولا نحلل
    ليس فعل ماضي ناقص من اخوات كان يدل على النفى يرفع المبتدا ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها
    مثال ليس القمر الان سرا محجبا
    خبر ليس
    اولا ان يكون مفرد مثل ليس الجو باردا
    ثانيا جملة اسمية او فعلية مثال ليس الكذب ينفع صاحبه
    مثال ليست الحديقة ازهارها يانعة
    ثاثا شبه الجملة ظرف او جار ومجرور مثال ليس العصفور فوق الشجرة
    مثال ليس الكتاب على المنضدة
    وقد يتقدم خبر كان او احدى اخواتها على اسمها جوازا اذا كان شبه جملة واسمها معرفة مثل صار فى افريقية الكثير من الدول المستقلة
    ويتقدم وجوبا اذا كان سبه الجملة واسمها نكرة
    واصبح بينهما تضامن وتعاون
    او كان فى اسمها ضمير يعود على بعض خبرها
    مثال كان فى المحكمة قضاتها
    وتسمى كان واخواتها افعالا ناقصة لانها لا تكتفى بمرفوعها بل تحتاج الى خبر منصوب ليتم معنى الجملة كما تسمى ناسخة لنها تنسخ حكم الخبر فتجعله منصوبا بعد بعد ان كان مرفوعا
    وقد تاتى كان تامة وبعض اخواتها فتكتفى بمرفوعها على انه فاعل ولا تحتاج الى خبر وهذه الافعال هى كان مثل العظيم عظيم حيث كان اى حيث وجد
    اصبح بمعنى دخل فى الصباح
    امسى بمعنى دخل فى المساء مثل " فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون "
    اضحى بمعنى دخل فى الضحا مثل بقى الحارس فى حارسته حتى اضحى
    ظل بمعنى بقى مثل لو ظل الصراع لادى الى حرب عالمية
    صار بمعنى رجع مثل " الا الى الله تصير الأمور"
    بات بمعنى دخل فى الليل مثل تأوى الطيور الى عشاشها فتبيت
    ما دام بمعنى بقى "خالدين فيها ما دامت السموات والارض"
    برح بمعنى فارق مثل بقى الجندى مكانه وما برحه
    اما المستثنى
    المستثنى اسم يذكر بعد اداة م ادوات الاستثناء مخالفا لما قبلها من الحكم
    مثال عادت الطائرات من المعركة الا طائرة
    والاسم الذى يقع قبل اداة الاستثناء يسمى مستثنى منه
    ادوات الاستثناء
    الا –غير- سوى-خلا- عدا – حاشا
    المستثنى بالا واحكامه له ثلاثة احكام
    1- وجوب النصب اذا كان الكلام مثبتا وذكر المستثنى منه
    قرأت صحف اليوم الا صحيفة
    2-جواز نصبه او اتباعه للمستثنى منه فى اعرابه على انه بدل منه وذلك اذا كان الكلام منفيا وذكر المستثنى منه
    مثال ما اقتنى الكتب الا الجيدة منها
    3- اعرابه بحسب موقعه فى الجملة وذلك اذا كان الكلام منفيا ولم يذكر المستثنى منه فقد يقع خبرا "وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ""
    او مبتدا "ما على الرسول الا البلاغ "
    او فاعلا ما رفع شان الامم الا بالعلم والاخلاق
    او نائب فاعل لا يستذل الا الضعيف بضم الاول وفتح ما قبل الاخر فى الفعل يستذل
    او مفعول ما قلت الا كلمة الحق
    او حالا ما فتح العرب بلدا الا ناشرين
    او مفعولا لاجله "وما ارسلناك الا رحمة للعالمين "
    او مجرور بحرف جر لا تعتمد الا على ذى ثقة

    والله اعلم

  22. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (سحر نعمة الله) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  23. #12
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17145

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 70

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/4/2008

    آخر نشاط:21-07-2014
    الساعة:05:46 AM

    المشاركات:3,489
    تاريخ التسجيل
    28/4/2008
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    3,489
    1429/5/1 هـ
    بوركت وبورك مسعاك .

  24. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الأديب اللبيب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  25. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16368

    الجنس : ذكر

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : دراسات عربية و إسلامية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/3/2008

    آخر نشاط:08-08-2008
    الساعة:01:00 AM

    المشاركات:5
    تاريخ التسجيل
    4/3/2008
    البلد
    مصر
    المشاركات
    5
    1429/5/2 هـ
    السلام عليك ورحمة الله وبركاته
    الفكرة جيدة ، ويمكن تطويرها بتحليل أحد النصوص تحليلا لغويا شاملا
    نحويا وصرفيا وعروضيا -إذا كان نصا شعريا - سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  26. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أيمن أبو نور) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  27. #14
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17145

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 70

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/4/2008

    آخر نشاط:21-07-2014
    الساعة:05:46 AM

    المشاركات:3,489
    تاريخ التسجيل
    28/4/2008
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    3,489
    1429/5/2 هـ
    لمَ لا تنظم إلينا ، فبالاجتماع ننجز .

  28. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الأديب اللبيب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •