رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية

التبرع للفصيح
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 1 من 20 إلى 23

الموضوع: ما الفرق المميز بين لا الناهية ولا النافية؟
1432/6/13 هـ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 790

    البلد :

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل20/9/2003

    آخر نشاط:26-02-2006
    الساعة:06:56 PM

    المشاركات:33
    تاريخ التسجيل
    20/9/2003
    المشاركات
    33
    1425/4/6 هـ

    Question ما الفرق المميز بين لا الناهية ولا النافية؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    صراحة واجهت إشكالية بين التمييز بين لا الناهية والنافية للجنس
    فلقد كنت أظن أن افرق هو أن الناهية تكون في فعل المخاطب ولكن وجدت أن هذا ليس صحيحا
    فأريد منكم يا مشائخنا أن توضحوا لي القول الشافي في الفرق الأساسي والذي
    بفضله يمكن أن أميز مباشرة وبدون شك بين اللاءتين...
    وجزيتم خيرا

  2. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (سلام) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  3. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 839

    البلد : الأحساء

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/11/2003

    آخر نشاط:27-06-2005
    الساعة:07:59 PM

    المشاركات:79
    تاريخ التسجيل
    1/11/2003
    البلد
    الأحساء
    المشاركات
    79
    1425/4/6 هـ

    Lightbulb الفرق

    أخي وعزيزي / سلام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... تحية طيبة مباركة معطرة بعبير المودة والوفاء والمحبة والإخاء .. أما بعد :

    - لا الناهية :
    هو حرف يجزم الفعل المضارع ، يستخدم للنهي ، مثل : لا تذهبْ - لا تلعبْ .

    - لا النافية :
    هو حرف للنفي ، مثل : محمد لا يلعبُ الكرة . وهذا الحرف لا يؤثر على حركة الفعل المضارع الإعرابية .

    - لا النافية للجنس :
    هو حرف يدخل على الجملة الاسمية فيعمل عمل ( إنّ ) وأخواتها ، أي ينصب المبتدأ ويرفع الخبر . مثل : لا رجلَ في البيت .

    أرجو أن يكون في ما ذكرتُ النفع والفائدة .

    ولك مني أجمل وأزكى تحية .

    [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]أخوك المحب لك / زكي[/grade]
    ما دام قلبي نابضا ... لن أنحني للظالمين

  4. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (زكي النصر) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  5. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 84

    الجنس : أنثى

    البلد : الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مدققة لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل15/8/2002

    آخر نشاط:02-02-2009
    الساعة:08:41 AM

    المشاركات:1,334
    تاريخ التسجيل
    15/8/2002
    البلد
    الإمارات
    المشاركات
    1,334
    1425/4/6 هـ
    أخي الكريم
    المعنى هو عمدة الفرق بينهما
    فإن فهمت أن القائل ينهى عن عمل ما فهي ناهية
    وإلا فهي لمجرد النفي

    مثال: ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا
    ماذا نفهم من الآية؟
    نفهم النهي عن أن يدفعنا الشنآن إلى الظلم
    فهي ناهية وفعلها ليس للمخاطب ولكن جاء معها ضمير الخطاب

    أما العلامات الفارقة إن وجدت فأتركها للمختصين من أهل المنتدى

    ** الله أكـبــــرُ رَدّدهــا فـإنّ لـَهــا *** وقــعَ الصّـواعــق في سمـع الشياطينِ **

    روضـوا على منهج القرآنِ أنفسَكم *** يـمـددْ لـكـم ربـُّكم عِـزّا وسُلطـانـا

    ما أجـمـلَ الضـادَ تـبـيـانا وأعـذبهَـا *** جرسا وأفـسـحـَها للعـلـمِ مـيـدانـا

    ثوبوا إلى الضاد واجنوا من أزاهرِها *** واستـروحــوا صـورا منها وألــوانـا




  6. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أنــوار الأمــل) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  7. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 931

    البلد :

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل20/12/2003

    آخر نشاط:17-02-2007
    الساعة:01:29 PM

    المشاركات:25
    تاريخ التسجيل
    20/12/2003
    المشاركات
    25
    1425/4/6 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لا الناهية مثل: لا تزعجنا نريد أن نذاكر ( تفيد طلب الكف عن الفعل )

    لا النافية مثل: لا أحب مادة النحو ( مجرد إخبار عن عدم المحبة )
    التعديل الأخير من قِبَل المجيبل ; 02-11-2010 في 11:39 AM
    كفاارة المجلس

    سـبـحـانـك الـلـهـم وبـحـمـدك. أشـهـد أن لا إلــه إلا أنـت .أسـتـغـفـرك وأتـوب إلـيك

  8. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الجواد) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  9. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 625

    الجنس : ذكر

    البلد : الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو وصرف وعروض

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/6/2003

    آخر نشاط:21-05-2011
    الساعة:09:11 PM

    المشاركات:1,207
    تاريخ التسجيل
    12/6/2003
    البلد
    الكويت
    العمر
    33
    المشاركات
    1,207
    1425/4/6 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الفرق معنويا كما قال الجواد وأنوار أما عملا فكما قال زكي النصر


    شكرا لكم
    قال الأصمـعي - رحمه الله- :أجـمل بيت قالـته الـعرب:
    والنفـسُ راغبـةٌ إذا رغّـبتها **وإذا تردُ إلـى قلـيلٍ تـقـنعُ

  10. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أبو تمام) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  11. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 487

    الجنس : ذكر

    البلد : الاردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/4/2003

    آخر نشاط:02-02-2014
    الساعة:08:31 PM

    المشاركات:517
    تاريخ التسجيل
    4/4/2003
    البلد
    الاردن
    المشاركات
    517
    1425/4/7 هـ
    الفرق بينهما:
    1-لا الناهية تختص بالدخول على الفعل المضارع ،أما النافية للجنس فهي من النواسخ؛إذ تعمل عمل "إنّ"فتدخل على الجملة الاسمية .
    2-تفيد لا الناهية نهي المخاطب عن أمرما ،أما لا النافية للجنس فتفيد نفي الحكم العام لخبرها عن اسمها فتشمل جميع أفراد الجنس كقولنا :لا أحدَ في البيت.
    3-قد تُسبق لا النافية للجنس بحرف الجر "الباء" أو "من" مثل:جئت بلا زادٍ ،وحينئذ لا تعمل .أما لا الناهية فلا يدخلها أحد حروف الجر .
    هذا ما لديّ.
    تعلّموا العربية َ ،فإنَّها تزيدُ في المروءةِ.

  12. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (ربحي شكري محمد) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  13. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 790

    البلد :

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل20/9/2003

    آخر نشاط:26-02-2006
    الساعة:06:56 PM

    المشاركات:33
    تاريخ التسجيل
    20/9/2003
    المشاركات
    33
    1425/4/8 هـ
    جزاكم الله خيرا
    ولكن في الآية (( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا))
    هل لا تفيد النهي أو النفي؟؟

  14. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (سلام) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  15. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 625

    الجنس : ذكر

    البلد : الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو وصرف وعروض

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/6/2003

    آخر نشاط:21-05-2011
    الساعة:09:11 PM

    المشاركات:1,207
    تاريخ التسجيل
    12/6/2003
    البلد
    الكويت
    العمر
    33
    المشاركات
    1,207
    1425/4/8 هـ
    لا هنا ناهية .
    قال الأصمـعي - رحمه الله- :أجـمل بيت قالـته الـعرب:
    والنفـسُ راغبـةٌ إذا رغّـبتها **وإذا تردُ إلـى قلـيلٍ تـقـنعُ

  16. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أبو تمام) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  17. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 790

    البلد :

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل20/9/2003

    آخر نشاط:26-02-2006
    الساعة:06:56 PM

    المشاركات:33
    تاريخ التسجيل
    20/9/2003
    المشاركات
    33
    1425/4/10 هـ
    أحسنت يا أبا تمام على الرد السريع

  18. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (سلام) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  19. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 139

    الجنس : أنثى

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/9/2002

    آخر نشاط:29-05-2009
    الساعة:05:14 AM

    المشاركات:104
    تاريخ التسجيل
    13/9/2002
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    104
    1425/4/17 هـ
    لا هنا ناهية ؟!!
    ألايكون جزم المضارع ( يشرك ) بسبب العطف على يعمل ؟
    ** أختكم : نسيم **

  20. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (نسيم) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  21. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1015

    البلد :

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/2/2004

    آخر نشاط:23-06-2005
    الساعة:05:48 AM

    المشاركات:707
    تاريخ التسجيل
    6/2/2004
    المشاركات
    707
    1425/4/17 هـ


    الأخت / نســيم

    زادك الله علماً وتوفيقاً ، ملاحظـة جميـلة

    ولكن ، ألا ترين أنَّ ( لا ) النافية تفيد الإخبار بالنفي

    ففي آية سـورة النسـاء (( مَن يعملْ سـوءًا يُجـزَ به ولا يجـدْ له من دونِ اللهِ وليـًّا ولا نصـيرًا )) آية 123

    الفعل ( يجـدْ ) مجزوم بالعطف على ( يُجـزَ ) الواقع مجزوماً في جواب الشرط .

    فالمعنى تضمَّن أمرين أخبر الله عنهما : يُجـزَ بالسـوء ، وكذلك لا يجـدْ له وليـاً ولا نصـيراً .

    فهذا إخبار عما يحصل له من الجزاء .

    أما آية الكهف (( فمن كان يرجوا لقـاء ربه فليعملْ عملا صالحًا ولا يشركْ بعبادة ربه أحدًا )) آية 110

    فالفعل الأول ( يعملْ ) مسبوق بلام الأمر ، وذلك أمر بفعل العمل الصالح الموافق للسـنة

    بينما سُـبق الفعل الثاني ( يشـركْ ) بلا الناهية لتجنب الشرك والرياء ، ليكون العمل خالصاً لله .

    فالمقام مقام أمـر ونهـي

    وهذان هما شرطا الفوز بثواب الله

    أما لو اعتبرتِ أنَّ ( لا ) هي لا النافية ، وأنَّ الفعل مجزوم بالعطف ، فيصبح المعنى : أن الفعل ( يشـرك ) مخـبَرٌ عنه لمَن يعمل عملا صالحاً ، أنه يعمله بدون شـرك فيه ، وهذا ليس مراداً – والله أعلم - ، لقوله تعالى (( وما يؤمنُ أكثـرُهم بالله إلا وهم مشـركون )) سورة يوسف

    فلا بدَّ من تحقيق الشـرطين : العمل الصالح ، واجتناب الشرك

    لذلك أرى – والله أعلم – أن ( لا ) هي لا الناهية ، وأنَّ الفعل ( يشـرك ) مجزوم بها ، والعطف هو من باب عطف الجملة على جملة .

    فإن أصبتُ فمن الله ، وإن أخطأتُ فمن نفسـي والشـيطان

    وبالله التوفيق

    حازم


  22. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (حازم) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  23. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5608

    الجنس : ذكر

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/5/2006

    آخر نشاط:02-03-2008
    الساعة:09:25 PM

    المشاركات:188
    تاريخ التسجيل
    16/5/2006
    البلد
    مصر
    المشاركات
    188
    1427/10/28 هـ

    Post

    الفرق كما قال الإخوة-بارك الله فيهم- لفظيٌّ ومعنويٌّ.
    فمن حيث اللفظ تختص (لا) الناهية بالمضارع, وجزمه, بخلاف النافية.
    ومن حيث المعنى فالكلام مع الناهية طلبيٌّ, والكلام مع النافية خبريٌّ.
    [frame="7 80"]"و لايشنأُ هذه اللغةَ الشريفةَ إلا مَن اهتاف به ريحُ الشقاء, ولا يختار عليها إلا مَن اعتاض السافيةَ مِن الشحواء." مجد الدين الفيروزآبادىّ.[/frame]

  24. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أبوعبيدالله المصرى) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  25. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5119

    الجنس : ذكر

    البلد : فلسطين المحتلة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : الأدب

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/4/2006

    آخر نشاط:29-05-2009
    الساعة:09:06 AM

    المشاركات:24
    تاريخ التسجيل
    3/4/2006
    البلد
    فلسطين المحتلة
    المشاركات
    24
    1427/10/29 هـ
    أخي الكريم اليك الإجابة :
    أنواع " لا "
    اسم بمعنى غير مثل
    " وقفت في النزال بلا تراجع "
    بلا : جار ومجرور .
    1. حرف وهو على ثلاث أقسام
    أ*- ناهية :وتختص بالدخول على المضارع وتجزمه مثل
    " لا تحزن إن الله معنا "
    جزمت لأنها ليست جزءا من الفعل قال تعالى :
    "فلا تكن من الممترين"
    ب - زائدة : ولا تعمل شيئا ولا تدخل على الجملة الاسمية مثل :
    " ما منعك ألا تسجد ..." (الأعراف 12)
    لقد وقعت هنا بين منصوبين : منعك وتسجد وغايتها وصول ما قبلها الى ما بعدها .
    ج- أن تكون زيادتها لتأكيد النفي :
    قال الشاعر :
    " ما كان يرضى رسول الله فعلهما والطيبان أبو بكر ولا عمر "
    فالواو تشرك بين الاسمين والفعلين في النفي .
    المعنى : أن لا الرسول عليه الصلاة والسلام ولا ابي بكر ولا عمر يرضى فعلهما فقد جاءت لا هنا لتأكيد النفي ، وهي زائدة أي لا تتأثر الجملة لو زيلت منها لا .
    ( آل عمران 60)( االمالقي، أحمد ابن عبد النور . تحقيق: الخراط، احمد محمد. رصف المباني في شرح الحروف والمعاني . دمشق: مجمع اللغة العربية، (ب.ت).

    2. نوع يدخل على الفعل ، والفعل فد يكون ماضيا متكرر، مثل :


    " فلا صدق ولا صلى "
    وقد يكون مضارعا فلا تتكرر ، مثل :
    " لا يقضي عليهم "
    3. نوع يدخل على الاسم ، والاسم إما معرف أو نكره .

    أ- فإذا دخلت على المعرفة ، أهملت ووجب تكرارها مثل :
    " لا محمد قائم ولا علي " "
    لا: حرف نفي مهمل مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
    محمد: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
    قائم: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة.


    ب- وإذا دخلت على نكره تكون :
    1- نافية للفرد ( الواحد ) وهي التي تعمل عمل " ليس " ،أي أنها تنفي الفرد الواحد بعكس لا التي لنفي الجنس والتي تنفي جمع جنس اسمها ، مثل :
    "لا خير ضائعا"
    لا : حرف نفي
    خير : اسم لا مرفوع بالضمة الظاهرة.
    ضائعا : خبر لا منصوب بالفتحة الظاهرة .
    ولكي تعمل عمل ليس يجب أن يكون اسمها وخبرها نكرتين ، وأن يتأخر خبرها عن اسمها ، فلا يصح أن تقول : لا مذموم صادق ، بل لا بد أن تقول لا صادق مذموم .
    ولا يجوز أن يقترن خبرها بإلا ولا يجوز تقديم معمول خبرها على اسمها كي لا يفصلها فاصل.
    2- نافية لجميع أفراد الجنس : وهي التي تعمل عمل إن
    " لا ريب فيه "
    أي ان هذا القرآن لا يوجد فيه جنس الشائبة فقد نفت ( لا ) عنه جنس الريب.
    " لا امرأة في الحديقة "
    وهنا نفت أن يكون في الحديقة جنس النساء .
    لا حيوان في البيت
    أي لا يوجد أي حي في البيت لا انسان ولا حشرة ولا دابة ولا شيء يتنفس .(4)
    ألراجحي، د. عبده. التطبيق النحوي. بيروت: دار النهضة، 1988.

    والله الموفق
    مع احترام
    سمير الجندي
    القدس الشريف
    مالفضـــل إلا لأهل العــلم إنـهمُ -*_*- على الهدى لمن استهدى أدلاء
    وقيمة المرء ماقد كان يحـــسنه -*_*- والجاهلون لأهل العــلم أعـــداء

  26. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (سمير الجندي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  27. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 27260

    الجنس : ذكر

    البلد : السعوديه

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : حاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/10/2009

    آخر نشاط:23-10-2009
    الساعة:01:47 PM

    المشاركات:1
    تاريخ التسجيل
    23/10/2009
    البلد
    السعوديه
    المشاركات
    1
    1430/11/4 هـ
    عرفنا الفرق بينا لا الناهيه والنافيه ... فما حالة الفعل المضارع بعدهما ؟؟ d=

  28. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (جامعي فاشل :)) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  29. #15
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24977

    الكنية أو اللقب : أم عبد الله

    الجنس : أنثى

    البلد : الجزيرة العربية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اقتصاد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 37

    التقويم : 28

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل25/6/2009

    آخر نشاط:14-08-2011
    الساعة:12:39 AM

    المشاركات:1,250
    تاريخ التسجيل
    25/6/2009
    البلد
    الجزيرة العربية
    المشاركات
    1,250
    1430/11/4 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها جامعي فاشل :) اعرض المشاركة
    عرفنا الفرق بينا لا الناهيه والنافيه ... فما حالة الفعل المضارع بعدهما ؟؟ d=

    السلام عليك ورحمة الله وبركاته
    الفعل المضارع يكون مجزوما بعد (لا) الناهية , ولا يتأثر ب (لا) النافية, أي يظل مرفوعا .

  30. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (المجيبل) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  31. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28514

    الكنية أو اللقب : أبو مالك

    الجنس : ذكر

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/12/2009

    آخر نشاط:09-08-2014
    الساعة:11:15 AM

    المشاركات:46
    تاريخ التسجيل
    2/12/2009
    البلد
    مصر
    المشاركات
    46
    1431/11/24 هـ
    جزاكم الله خيرا

  32. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (حسام عبدالشهيد) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  33. #17
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 37496

    الجنس : أنثى

    البلد : حيث تشرق الشمس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/2/2011

    آخر نشاط:01-05-2013
    الساعة:11:48 PM

    المشاركات:18
    تاريخ التسجيل
    6/2/2011
    البلد
    حيث تشرق الشمس
    المشاركات
    18
    1432/6/9 هـ
    هذا جميلٌ جداً ، وجزاكم الله كلَّ خيرٍ ...
    لكن ألا تدخل لا النافية على الأسماء ؟
    ]

  34. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (طالبةُ علمٍ) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  35. #18
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 38863

    الجنس : أنثى

    البلد : الاردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/4/2011

    آخر نشاط:24-05-2011
    الساعة:11:10 PM

    المشاركات:14
    تاريخ التسجيل
    18/4/2011
    البلد
    الاردن
    المشاركات
    14
    1432/6/9 هـ

    الفرق بين لا الناهية ولا النافية

    الفرق بين لا الناهية ولا النافية بشكل موجز أن لا الناهية تسند دائما لضمائر المخاطب وتجزم الفعل المضارع أما لا النافية فتدخل على الفعل المضارع ويبقى حركة الفعل كما هي ...

  36. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (لورين) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  37. #19
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 39304

    الكنية أو اللقب : الفزاني

    الجنس : ذكر

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هاوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 15

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/5/2011

    آخر نشاط:14-08-2011
    الساعة:02:39 AM

    المشاركات:178
    تاريخ التسجيل
    16/5/2011
    البلد
    مصر
    المشاركات
    178
    1432/6/12 هـ

    الفرق بين لا النافية والناهية

    الخلاصة
    لا النافية:تخبرني عن شيء أوتحكي قصة بدون نهي
    مثال (سلام لا يأكل اللحمة)أو(هند لاتشرب اللبن)فهنا اخبرك فقد ان سلام لا يأكل اللحمة وهند لا تشرب العصير ولم أنهى اي احد منهما
    لا الناهية تعرفها من أسمها أنها تنهى أي أحد
    مثال(سلام لا تأكل اللحمة)أو(هند لاتشربي اللبن) هنا قد نهيت سلام عن أكل اللحمة وهند عن شرب اللبن أرجو الدعاء
    التعديل الأخير من قِبَل ايمن الفزاني ; 16-05-2011 في 12:51 AM السبب: لون الخط

  38. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (ايمن الفزاني) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  39. #20
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 117

    الكنية أو اللقب : أبو المهدي

    الجنس : ذكر

    البلد : تطوان (المغرب)

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة مدنية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 85

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل4/5/2010

    آخر نشاط:07-08-2014
    الساعة:08:40 PM

    المشاركات:622
    تاريخ التسجيل
    4/5/2010
    البلد
    تطوان (المغرب)
    العمر
    46
    المشاركات
    622
    1432/6/13 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها لورين اعرض المشاركة
    الفرق بين لا الناهية ولا النافية بشكل موجز أن لا الناهية تسند دائما لضمائر المخاطب وتجزم الفعل المضارع أما لا النافية فتدخل على الفعل المضارع ويبقى حركة الفعل كما هي ...
    أختي الكريمة،

    ليس صحيحا أن الفعل المضارع الواقع بعد (لا) الناهية يكون دائما مسندا إلى ضمائر الخطاب؛ وإنّما العبرة كلُّها بتضمُّن الجملة معنى النهي.

    تأمّلي الآيات الكريمة الآتية، تجدي الفعل المضارع فيها مجزوما، وهذا يعني أن (لا) هنا ناهية وليست نافية، بالرغم من كون الفعل مسندا إلى ضمير الغائب:
    * (وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا) [البقرة : 282].
    * (لاَ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ) [آل عمران : 28].
    * (وَلاَ يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ) [آل عمران : 176].
    * (كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ) [الأعراف : 2].
    * (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا) [التوبة : 28].
    * (وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ) [الإسراء : 33].
    * (فَلاَ يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلاَدِ) [غافر : 4].
    * (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِن قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ) [الحجرات : 11].

    دمت بكل خير.
    التعديل الأخير من قِبَل سعيد بنعياد ; 16-05-2011 في 04:46 PM

  40. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (سعيد بنعياد) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •