اعرض النتائج 1 من 5 إلى 5

الموضوع: كَانَ لِي أَبَوانِ شَيْخَانِ كَبِيرانِ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9207

    الجنس : ذكر

    البلد
    استراليا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالب

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/2/2007

    آخر نشاط:27-12-2008
    الساعة:02:15 PM

    المشاركات
    14

    كَانَ لِي أَبَوانِ شَيْخَانِ كَبِيرانِ

    السلام عليكم,
    في رياض الصالحين, الحديث رقم 12

    كَانَ لِي أَبَوانِ شَيْخَانِ كَبِيرانِ

    هل أَبَوانِ اسم مؤخر؟ و ما بعده نعت؟ ما الإعراب الصحيح؟
    و علمت أنَّ من تعريف المثنى (عطف مثله عليه) ف(أَبَوانِ) ليس من بابه (أب و أم), فلمذا جُعلت بالألف؟ أما حقُّها أنْ تكون مثل القمرين و العُمرين تلازم الياء؟

    فما القول السديد في هذه المسألة؟

    جزاكم الله خيرًا


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    سلام عليكم...
    سأجيبك فيما يتعلق بالإعراب :
    أبوان : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .
    شيخان : نعت مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .
    كبيران : نعت مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .
    وتذكر أخي أن من شروط إعراب الأسماء الستة بالألف نصبًا وبالواو رفعًا وبالياء جرًا ألا تثنا ولا تجمع .


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 625

    الجنس : ذكر

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو وصرف وعروض

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/6/2003

    آخر نشاط:21-05-2011
    الساعة:10:11 PM

    المشاركات
    1,207
    العمر
    39

    السلام عليك ورحمة الله وبركاته

    بعد إذن أستاذي عبد العزيز نحاول أن نجيب بما نملك وعسى أن يكون فيه النفع .

    أولا: من الممكن أن نعرب (شيخان) بدل من (أبوان)لأنه جامد ، والجمود في البدل أكثر من المشتق لذا تترجح البدلية فيه ، أما (كبيران) فهي صفة لـ(شيخان).

    ثانيا: لا شكّ أنّ (أبوان) مفردها (أب- أم) إلّا أنّ هذه التثنية على سبيل الغلبة فكأنهُ ثنّى (الأب) مرتين ، لذا فمن أعربها على أنها ملحقة بالمثنى هو الصحيح - إن شاء الله- لأنهما اختلفا لفظا ولم يتفقا ، وهذه التثنية سماعية كالقمرين ( يقصد بهما الشمس والقمر) ، وغيرهما ، فلا يقاس عليها .
    قال ابن عصفور - رحمه الله- في شرح الجمل:"وإذا اجتمع مذكرَّ ومؤنّث فلا يخلو أَن يَتّفِقا في اللفظ أو يختلفا، فإن اختلفا فالعطف ولا تجوز التثنية إلا فيما غُلّب فيه أَحد الاسمين على الآخر وذلك موقوف على السماع نحو أَبٌ وأمٌ، قالوا فيهما: أَبوانِ." .

    ثالثا: لزوم الملحق بالمثنى بالياء هي لغة في كل المثنى وليست مقتصرة على الملحق بالمثنى ، ولكن الأشهر هو إعرابها بالألف رفعا ، والبياء جرا ونصبا ، ولاخاصية للمحلق بالمثنى بلزوم الياء ، إلا إذا كان علما نحو (حسنين) وغيره ، فلزوم الياء فيه أحسن .

    والله أعلم

    قال الأصمـعي - رحمه الله- :أجـمل بيت قالـته الـعرب:
    والنفـسُ راغبـةٌ إذا رغّـبتها **وإذا تردُ إلـى قلـيلٍ تـقـنعُ

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 12809

    الجنس : ذكر

    البلد
    وطن في رأسي

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/9/2007

    آخر نشاط:02-08-2010
    الساعة:12:05 AM

    المشاركات
    340

    السلام عليكم
    أستاذي أبا تمام كيف حالك ؟
    منك نتعلم أستاذي ، إنما لي ملاحظة إن سمحت ، صحيح أن البدل يقل في المشتقات وهو إلى الجمود كثير وغالب ولا غبار على قولك ، ولكن البدل هو التابع المقصود بالحكم ، فهل يعقل أن يحل محل المبدل منه تاركا بعض الإبهام الذي من شأن البدل توضيحه أو إزالته .. في ظني لا يجوز أن يكون ( شيخان ) بدلا من ( أبوان ) ، وأميل إلى كونه نعتا كما رجحه أخي عبدالعزيز العمار

    ولك مني تحية


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17477

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/6/2008

    آخر نشاط:18-07-2008
    الساعة:02:45 AM

    المشاركات
    56

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أحسنت أخي عبد العزيزـوبارك الله فيك أخي عبد الدائم فتبريرك ـ لكونها نعت ـ أعجبني جدا.
    أخي عبد العزيز سقط منك سهوا كتابة (تثنا ) والصواب ( تثنى)
    أعلم جيدا أنها لا تخفى عليك فأنت من عماليق اللغة.
    أردت أن أحييك في هذا الصباح الجميل

    تحياتي للجميع


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •