اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: صعب

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13634

    الكنية أو اللقب : أبو مقداد

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/10/2007

    آخر نشاط:06-07-2011
    الساعة:11:52 PM

    المشاركات
    122

    صعب

    نقول لاعيبَ في الكلام الا اختصار النظم) ما نوع الاستثناء في الجملة
    وما نوعه اذا قيل( لاعيبَ في الكلام الا جمال النظم)


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3401

    الكنية أو اللقب : أبو علي

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/11/2005

    آخر نشاط:29-07-2014
    الساعة:02:45 PM

    المشاركات
    426

    أهلا وسهلا أخي الكريم..

    في الأولى:جاءت إلا بمعنى غير.

    في الثانية: نوع الاستثناء تام منفي،حيث توفـَّرت جميعُ أدوات الاستثناء مع وججود النفي.

    والله أعلى وأعلم.

    قِفْ دونَ رَأيكَ في الحَيَاة ِ مُجَاهِدًا *** إنَّ الحَيَاة َعَقيْدَة ٌوجهادُ

  3. #3
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2814

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ميكروبيولوجي "كائنات دقيقة"

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 8

    التقويم : 66

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل17/8/2005

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:56 AM

    المشاركات
    4,903
    العمر
    41

    مرحبا بكما أيها الكريمان .

    وبالإضافة إلى ما ذكره الأخ دعبل سدده الله :
    في : لاعيبَ في الكلام إلا اختصار النظم :
    الاستثناء : متصل ، إذا كان المقام مقام : إطناب ، فيكون الإيجاز في مقام الإطناب عيبا ، فيكون استثناء عيب بعينه من جنس العيوب التي دل عليها اسم لا النافية للجنس : "عيب" فهو : استثناء عيب من عيوب ، فجنس المستثنى من جنس المستثنى منه ، وهذا ضابط الاستثناء المتصل .

    وإن كان المقام مقام إيجاز ، فإن الاستثناء يكون منقطعا ، لأن الإيجاز في مقام الإيجاز ، ميزة ، وليس عيبا ، فيكون استثناء ميزة من عيب ، فالمستثنى من غير جنس المستثنى منه ، وهذا ضابط الاستثناء المنقطع ، كالمثال الشهير : جاء القوم إلا حماراً
    ويكون عندئذ من باب : إخراج المدح في صورة الذم ، كما تقول : فلان لا عيب فيه إلا أنه كريم ، والكرم ليس عيبا ، ولكنه قصد توكيد المدح بسوقه مساق الذم .

    وفي :
    لاعيبَ في الكلام إلا جمال النظم : هو منقطع قولا واحدا ، لأن جمال النظم ليس من جنس العيوب قطعا ، فيكون هنا أيضا : توكيد للمدح بسوقه مساق الذم .

    والأليق في المتصل : الإتباع على البدلية إذا كان الكلام تاما منفيا ، كما في الأمثلة التي ذكرتها .
    وفي المنقطع : النصب ، خلافا لبني تميم ، فيصح عندهم : ما جاء القومُ إلا حمارٌ ، على إبدال : "حمار" من "القوم" .

    والله أعلى وأعلم .


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •