اعرض النتائج 1 من 7 إلى 7

الموضوع: إعراب : كساني ولم أستكسه فحمدته...؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9035

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/1/2007

    آخر نشاط:28-08-2010
    الساعة:10:28 AM

    المشاركات
    347

    إعراب : كساني ولم أستكسه فحمدته...؟

    كساني ولم أستكسه فحمدته ... أخ لي يعطيني الجزيل وناصر


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    سلام عليكم ورحمة الله ... أهلا أخي راكان العنزي ، افتقدناك يا رجل .
    اسمحوا لي أيها الفضلاء بالمشاركة ... اللهم زدني علمًا .
    كساني : فعل ماض مبني على الفتح ،النون : للوقاية .والياء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به . والجلمة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
    و : حرف اعتراض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
    لم : حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
    أستكسه : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون . والفاعل : ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا ) . والهاء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به . والجملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب .
    فحمدته : الفاء : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
    حمدته : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
    والهاء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .
    والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب .
    أخ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
    لي : اللام : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب .والياء : ضمير متصل مبني في محل جر

    يعطيني : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل . والفاعل : ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) . والنون : للوقاية .والياء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .والجملة الفعلية في محل رفع نعت .
    الجزيل : نائب مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
    و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
    ناصر : معطوف على ( أخ ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
    اللهم زدني علمًا .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9035

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/1/2007

    آخر نشاط:28-08-2010
    الساعة:10:28 AM

    المشاركات
    347

    أخ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
    فاعل من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    فاعل الفعل ( كساني ) .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  5. #5
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    أخي الحبيب محمّد
    اسمح لي بوجهة نظر في المسألة
    أظن أنّ "اخ" بدل من فاعل الفعل كساني , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو , ويصح أن يكون العائد متأخرّا رتبة بشرط أن يكون العائد بدلا من الضمير المتقدّم

    وشبه الجملة " لي " بعد أخ , معلّقة بمحذوف صفة له
    بارك الله فيك , وبعلمك

    التعديل الأخير من قِبَل أبو العباس المقدسي ; 01-08-2008 في 03:13 AM

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4525

    الكنية أو اللقب : أبو وسماء

    الجنس : ذكر

    البلد
    علوم اللغة العربية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم الآلة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/2/2006

    آخر نشاط:11-12-2010
    الساعة:06:16 PM

    المشاركات
    75

    الجزيل مفعول به وهو في الأصل صفة لموصوف تقديره العطاء، والعطاء اسم للشيء الذي يُعطى كالمال ونحوه، كأنه قال: يعطي المال الجزيل أو ما شابه ذلك، ويجوز أن يكون مفعولا مطلقا ويكون التقدير: الإعطاء الجزيل، وناب عن المصدر صفته، لا أنه نائب عن المفعول المطلق.
    والأخ فاعل لا غير لأن البيت يتيم ليس قبله ما يمكن أن يرجع إليه الفاعل المستتر، أما الضمير في أستكسه وهو الهاء فهو عائد إلى الأخ لأن النية به التأخير.
    والأفضل أن يكون ناصر معطوفا على النعت المأخوذ من (يعطيك) لا على الأخ، لأن الأخ هو الناصر.

    التعديل الأخير من قِبَل أبو وسماء ; 01-08-2008 في 03:45 AM

  7. #7
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو وسماء اعرض المشاركة
    والأخ فاعل لا غير لأن البيت يتيم ليس قبله ما يمكن أن يرجع إليه الفاعل المستتر، أما الضمير في أستكسه وهو الهاء فهو عائد إلى الأخ لأن النية به التأخير.
    بارك الله فيك وفي علمك أخي أبا وسماء
    أظنّ أخي أنّ هذا الكلام بحاجة إلى إعادة نظر لأنّ الضمير لا يجوز أن يعود على متأخّر رتبة ومكانة إلاّ إذا كان العائد المتأخّر الظاهر بدلا من الضمير المتقدّم , و"أخ" مرفوع ولا يصح أن يعود إليه ضمير المفعوليّة ( الذي وقع مفعولا به محلاّ ) والعائد على المرفوع يجب أن يكون مرفوعا مثله , لذا أرى أنّ " أخ" بدل من الضمير المستتر فاعل الفعل كساني ,وضمير المفعوليّة في الفعل " أستكسه" و" حمدته " يعود على فاعل الفعل كساني المتقدّم .
    جاء في كتاب معجم القواعد العربيّة للدقر :
    (الأصلُ ألاّ يَعُودَ الضميرُ على مُتأخِّر لفْظَاً(أما أن يعود على متأخر لفظاً فقط فجاز في جميع الأحوال نحو "في داره زيد" فالهاء تعود على زيد في اللفظ في الرتبة، فرتبة زيد التقديم لأنه مبتدأ). ورتبةً ("الرتبة" هي أن الأصل في الفاعل ونائبه التقدم على المفعول به، والمبتدأ مقدم على الخبر، ورتبته الجار والمجرور والظرف بعد المفعول به، ومثل ذلك اسم "إن" و "كان" وهكذا . )، وقد يعودُ، وذلك إذا كانَ الضميرُ مُبْهَماً محْتَاجاً إلى تَفْسيرٍ وذلك في خمسِ مَسَائل:
    (1) أن يَكُونَ مُبْدلاً منه الظاهر المُفَسِّر له نحو "أَكْرَمْتَه إيَّاكَ" ومما خَرجوا على ذلك "اللهم صلِّ عليه الرؤوفِ الرحيم".)
    مع التحيّة الطيّبة

    التعديل الأخير من قِبَل أبو العباس المقدسي ; 01-08-2008 في 05:14 PM

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •