الأخوة الأفاضل /
مرأيكم بهذا الاسم لغويا ؟
آســـــــــــــــــــان
الأخوة الأفاضل /
مرأيكم بهذا الاسم لغويا ؟
آســـــــــــــــــــان
التعديل الأخير من قِبَل مجدالإسلام ; 16-07-2004 في 01:11 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعلك تجـد في هـذا مـبتغاك
أسن : الآسِنُ من الـماءِ: مِثلُ الآجِن. أَسَنَ الـماءُ يَأْسِنُ و يَأْسُنُ أَسْناً و أُسُوناً و أَسِنَ، بالكسر، يَأْسَنُ أَسَناً: تغيَّر غير أَنه شروبٌ، وفـي نسخة: تغيَّرت ريحُه، ومياهٌ آسانٌ؛ قال عَوْفُ بن الـخَرع:
وتَشْرَبُ آسانَ الـحِياضِ تَسوفُها&&ولوْ وَرَدَتْ ماءَ الـمُرَيْرةِ آجما
التهذيب: أَسَنَ الـماءُ يَأْسِنُ أَسْناً و أَسوناً، وهو الذي لا يشربه أَحدٌ من نَتْنِه. قال الله تعالـى: {من ماءٍ غير آسِنٍ}، قال الفراء: غير متغيّرٍ وآجِنٍ.
و آسانُ الرجل: مذاهِبُه وأَخلاقُه؛ قال ضابىءُ البُرْجُمِيّ فـي الآسانِ الأَخلاق:
وقائلةٍ لا يُبْعِدُ اللَّهُ ضابئاً&&ولا تَبْعَدَنْ آسانه وشمائِلُه
و الآسانُ و الإِسانُ: الآثارُ القديمةُ.
و آسانُ الثّـياب: ما تقطَّع منها وبَلِـيَ. يقال: ما بقـي من الثوبِ إِلا آسانٌ أَي بقايا، والواحد أُسُنٌ؛ قال الشاعر:
يا أَخَوَيْنا من تَمِيمٍ، عَرِّجا&&نَسْتَـخْبِر الرَّبْعَ كآسانِ الـخَـلَقْ
وهو علـى آسانٍ من أَبـيه أَي مَشابِهَ، واحدُها أُسُنٌ كعُسُنٍ. وقد تَأَسَّنَ أَباه إِذا تَقَـيّله.
أَبو عمرو: تأَسَّنَ الرجلُ أَباه إِذا أَخذ أَخْلاقَه؛ قال اللـحيانـي: إِذا نَزَعَ إلـيه فـي الشَّبَه. يقال: هو علـى آسان من أَبـيه أَي علـى شَمائلَ من أَبـيه وأَخْلاقٍ من أَبـيه، واحدُها أُسُنٌ مثل خُـلُقٍ وأَخلاق، قال ابن بري: شاهد تَأَسَّنَ الرجلُ أباه قول بشير الفريري:
تأَسَّنَ زَيْدٌ فِعْلَ عَمْرٍو وخالدٍ&&أُبُوّة صِدْقٍ من فريرٍ وبُحْتُرِ
ولعل هذا هو المقصود من الاسـم والله أعلم
منقـول من لسـان العرب -بتصـرف-
التعديل الأخير من قِبَل أبوأيمن ; 16-07-2004 في 12:30 PM
السلام عليكم
جاء في القاموس المحيط :
والأُسُنُ، بضمتين: الخُلُقُ، ووادٍ باليمنِ، وطاقَةُ النِسْعِ والحَبْلِ، وبقِيَّةُ الشَّحْمِ،
كالإِسْنِ، بالكسر، وكعُتُلٍّ
ج: آسانٌ.
فهي -والله أعلم_جمع خُلُق .
وهذا تأكيد لما ذكره الأستاذ أبو أيمن .
وإن شاء سائل السؤال كان المعنى (الحبال أو بقايا الشحم) حسب صاحب القاموس.
جعلها الله من ذوات الخُلُق والصلاح ،وبارك الله لك فيها أخي مجد الإسلام .
تعلّموا العربية َ ،فإنَّها تزيدُ في المروءةِ.
نعم فأنا أعرف أن الآسان هي الآثار القديمة ، ويقال كذلك : فلان على آسان من أبيه ، أي مشابه !
التعديل الأخير من قِبَل أبو قصي ; 24-07-2004 في 09:40 PM