اعرض النتائج 1 من 14 إلى 14

الموضوع: من يضرب به المثل

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16372

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : التحو والادب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/3/2008

    آخر نشاط:22-07-2020
    الساعة:10:31 PM

    المشاركات
    637
    العمر
    66

    من يضرب به المثل

    لسان حسان بن ثابت

    يضرب به المثل في الذلاقة والطول والحدة. ويقال: شكره شكر حسان لآل غسان.ولما هجا النبي صلى الله عليه وسلم شعراء المشركين، كابن الزبعري وكعب بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا رجل يرد عنا؟ فقال حسان: بلى يا رسول الله
    وأشار إلى نفسه فقال له: اهجهم وروح القدس معك؛ فوالله إن هجاءك أشد عليهم من وقع السهام في غلس الظلام، والق أبا بكرٍ يعلمك تلك الهنات؛ فلما قال ذلك النبي صلى الله عليه وسلم أخرج حسان لسانه، ثم ضرب بطرفه أنفه، وقال: والله يا رسول الله ما يسرني به مقول من معدٍ! والله إني لو وضعته على شعرٍ لحلقه، أو على صخرٍ لفلقه.
    قال الجاحظ: فلا ينبغي أن يكون حسان قال إلا حقاً وكيف يقول باطلاً والنبي صلى الله عليه وسلم يأمره، وجبريل يسدده، والصديق يعلمه، والله يوفقه! .
    وقال غيره: من ظريف أمر حسان أنه كان يقول الشعر في الجاهلية فيجيد جداً، ويغبر فيوجوه الفحول، ويدعي أن له شيطاناً يقول الشعر على لسانه كعبارة الشعراء في ذلك؛ فلما أدرك الإسلام، وتبدل الملك بالشيطان، تراجع شعره وكاد يرك قوله؛ هذا ليعلم أن الشيطان أصلح للشاعر وليق به، وأذهب في طريقه من الملك.



  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16372

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : التحو والادب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/3/2008

    آخر نشاط:22-07-2020
    الساعة:10:31 PM

    المشاركات
    637
    العمر
    66

    .

    سيف الفرزدق

    يضرب مثلاً للسيف الكيل بيد الجبان.
    وقصته أن جريراً والفرزدق وفدا على سليمان بن عبد الملك وهو خليفة، وأمه ولادة بنت
    العباس العبسية، وأخواله بنو عبسٍ، وكانوا يتعصبون على الفرزدق، ويبغضونه لهجائه قيس
    عيلان، ويحبون جريراً لمدحه إياهم، فقرظوا جريراً عند سليمان، وذموا الفرزدق، وكان
    سليمان عازماً على قتل أسرى من أعلاج الروم، فجاء رجل من بني عبسٍ إلى الفرزدق؛
    وقال له: إن أمير المؤمنين سيأمرك غداً بضرب عنق أسيرٍ من أسرى الروم، وقد علمت أنك
    وإن كنت تصف السيوف وتحسن، فإنك لم تمرن بها وهذا سيفي إنما يكفيك أن تومئ به،
    فيأتي على ضريبته وأتاه بسيفٍ ملثمٍ فقال له الفرزدق: ممن أنت؟ فحشي أن يقول: من
    بني عبسٍ فيتهمه، فقال: من بني ضبة أخوالك؛ فعمل الفرزدق على ذلك ووثق به.
    فلما كان من الغد وحضر الفرزدق والوفود دار سليمان، وجيء بالأسرى، أمر سليمان
    واحداً منهم هائل المنظر أن يروع الفرزدق إذا أخذ السيف، ويلتفت إليه ويفزعه، ووعده
    أن يطلقه إذا فعل ذلك؛ ثم قال للفرزدق: قم فاضرب عنقه، فسل سيف العبسي فضربه به
    فلم يؤثر فيه، وكلح الرومي في وجهه، فارتاع الفرزدق، فضحك سليمان والقوم، فجاء جرير
    وقال يعيره:

    [poem font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.net/vb/images/toolbox/backgrounds/14.gif" border="double,6,darkblue" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    بسيف أبي رغوان سيف مجاشعٍ = ضربت، ولم تضرب بسيف ابن ظالم
    ضربت به عند الإمام فأرعشت = يداك، وقالوا محدث غير صارم

    فأجابه الفرزدق بقصيدةٍ منها:
    ولا نقتل الأسرى ولكن نفكهم = إذا أثقل الأعناق حمل المغارم
    فهل ضربة الرومي جاعلة لكم = أباً ككليبٍ أو أباً مثل دارم!


    وقال أيضاً في الاعتذار من نبو السيف:
    أيعجب الناس أن أضحكت سيدهم = خليفة الله يستسقى به المطر
    لم ينب سيفي من رعبٍ ولا دهش = عن الأسير ولكن أخر القدر
    ولن يقدم نفساً قبل ميتتها = جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر


    وقال أيضاً:
    فإن يك سيفي خان أو قدر أبى = لمقدار يومٍ حتفه غير شاهد
    فسيف بني عبسٍ وقد ضربوا به = نبا بيدي ورقاء عن رأس خالد
    كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها = وتقطع أحياناً مناط القلائد[/poem] والسلام.

    .


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17778

    الكنية أو اللقب : أبو الذئاب

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية ( على ورق )

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/7/2008

    آخر نشاط:08-05-2011
    الساعة:09:24 PM

    المشاركات
    790

    فائق يا فائق ،
    لقد أحسن الفرزدق التخلص .
    لم ينب سيفي من رعبٍ ولا دهـش *عن الأسيـر ولكـن أخـر القـدر
    ولـن يقـدم نفسـاً قبـل ميتتـهـا *جمع اليدين ولا الصمصامة الذكـر

    بارك الله فيك ، و دمت في حفظ الله .


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17681

    الكنية أو اللقب : الله يرزقني

    الجنس : أنثى

    البلد
    حُبي ِلمملَكتي لَحنٌٍ يسليني

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : في بحور العلم اجول

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 13

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل1/7/2008

    آخر نشاط:19-11-2012
    الساعة:10:27 AM

    المشاركات
    2,304

    جزيت خيرا

    استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16372

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : التحو والادب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/3/2008

    آخر نشاط:22-07-2020
    الساعة:10:31 PM

    المشاركات
    637
    العمر
    66

    حلة امرئ القيس


    تضرب مثلاً للشيء الحسن يكون له أثر قبيح، والمبرة يكون في ضمنها عقوق، والكرامة يحصل منها إهلاك.
    وذلك ان امرأ القيس بن حجرٍ لما خرج إلى قيصر يستعينه على قتلة أبيه، ويستنجده في الاستيلاء على ملكه، قبله وأكرمه وأمده بجيشٍ، ثم لما صدر من عنده وشى الوشاة به إليه، وأخبروه بما يكره من شأنه، وخوفوه عاقبة أمره، فندم على تجهيزه، ثم اتبعه بحلةٍ مسمومةٍ عزم عليه أن يلبسها في طريقه؛ فلما لبسها تقرح جلده، وتساقط لحمه، واشتد
    سقمه؛ ففي ذلك يقول:
    [poem font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.net/vb/images/toolbox/backgrounds/20.gif" border="double,5,royalblue" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    وبدلت قرحاً دامياً بعد صحةٍ = وبدلت بالنعماء والخير أبؤسا
    ولو أن نوماً يشترى لاشتريته = قليلا كتغميض القطا حيث عرسا
    فلو أنها نفس تموت صحيحةً = ولكنها نفس تساقط أنفسا[/poem]
    ثم لما نزل أنقرة مات بها؛ وإنما سمي ذا القروح لهذه القصة.


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16372

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : التحو والادب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/3/2008

    آخر نشاط:22-07-2020
    الساعة:10:31 PM

    المشاركات
    637
    العمر
    66

    حكم لبيد

    يضرب مثلاً في الميت يبكى عليه، والغائب يخترم له، سنة واحدة، لأن لبيداً يقول:
    [poem font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.net/vb/images/toolbox/backgrounds/11.gif" border="double,6,deeppink" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    إلى الحول ثم اسم السلام عليكما = ومن يبك حولاً كاملاً فقد اعتذر[/poem]
    وإلى هذا المثل يشير أبو تمام في قوله:ظعنوا فكان [poem font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.net/vb/images/toolbox/backgrounds/11.gif" border="double,6,deeppink" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    بكاي حولاً بعدهم = ثم ارعويت وذاك حكم لبيد[/poem]


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16372

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : التحو والادب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/3/2008

    آخر نشاط:22-07-2020
    الساعة:10:31 PM

    المشاركات
    637
    العمر
    66

    غــزل عمر بن أبي ربيعة


    هو عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي؛ أغزل خلق الله وأغنجهم شعراً في الغزل، وأرقهم طبعاً في النسيب. وليس له شعر في المدح والهجاء والفخر، وإنما قصر شعره كله على ذكر النساء، وصرف معظم شعره إلى وصف النساء الشرائف وبنات الخلائف، لا سيما إذا حججن واعتمرن، وظهر المستور من محاسنهن؛ وكان يذهب في طريق من قال:
    إني لأعشق الشرف كما يعشق غيري الجمال.
    ويروى أنه ولد في الليلة التي قبض فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسمي باسمه؛ فكان الناس يقولون: أي حق رفع، وأي باطلٍ وضع! .
    وقال له عبد الملك بن مروان يوماً وقد سمع شعره: بئس جار الغيور أنت.
    وكان طاوس يقول إذا سمع شعره: ما عصي الله تعالى بشعرٍ كما عصي بشعر عمر.
    ولما قال له هشام: ما يمنعك عن مدحنا؟ قال: إني أمدح النساء لا الرجال.
    ومن ظريف ما يحكى عنه أن نعمى إحدى صواحباته اغتسلت في غدير، فأقام عليه يشرب منه حتى جف.
    وكان أخوه الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة لا يقاره على تغزله ومجونه، فبينا هو ذات يومٍ في منزل عمر قد استلقى في مقيله؛ إذ دخلت عليه صاحبته الثريا، فألقت نفسها عليه، وهي تظنه عمر، فقام الحارث مغضباً يجر رداءه؛ وأراد أن يخرج، فتلقاه عمر وسأله عن حاله، فأخبره بحديث المرأة وإلقائها نفسها عليه، فقال: أبشر يا أخي؛ فلا تمسك النار بعدها أبداً.
    ولما أنشد عمر قوله:

    [poem font="simplified arabic,6,deeppink,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.net/vb/images/toolbox/backgrounds/11.gif" border="double,6,deeppink" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    ويومٍ كتنور الطواهي سجرنه = وألقين فيه الجزل حتى تضرما
    قذفت بنفسي في أجيج سمومه = ولا زلت حتى ابتل مشفرها دما[/poem]فقال له أخوه: الله أكبر! قد أخذت في فن آخر من الشعر؛ فلما أتبعهما بقوله:
    [poem font="simplified arabic,6,deeppink,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.net/vb/images/toolbox/backgrounds/11.gif" border="double,6,deeppink" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    أؤمل أن ألقى من الناس عالماً = بأخباركم أو أن ألم مسلما[/poem]
    قال له: "إنك لفي ضلالك القديم" .
    وقد ضرب الصاحب المثل حيث قال في رسالةٍ له: أنت أغزل من عمر، إذا حج واعتمر.


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16372

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : التحو والادب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/3/2008

    آخر نشاط:22-07-2020
    الساعة:10:31 PM

    المشاركات
    637
    العمر
    66

    حوليات زهير
    يضرب بها المثل في جيد الشعر وبارعه
    .
    وهي أمهات قصائده، وغرر كلماته التي كان لا يعرض واحدةً منها حتى يحول عليها الحول؛ وهو يجتهد في تصحيحها وتنقيحها وتهذيبها؛ وكان يقول: خير الشعر الحولي المنقح المحكك.
    وعهدي بالخوارزمي يقول غير مرةٍ: من روى حوليات زهير، واعتذارات النابغة، وأهاجي الحطيئة، وهاشميات الكميت، ونقائض جرير والفرزدق، وخمريات أبي نواس، وزهديات أبي العتاهية، ومراثي أبي تمام، ومدائح البحتري، وتشبيهات ابن المعتز، وروضيات الصنوبري، ولطائف كشاجم، وقلائد المتنبي؛ [color="blue"]ولم يتخرج في الشعر فلا أشب الله تعالى قرنه [/color]


  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 12433

    الكنية أو اللقب : كلاش

    الجنس : ذكر

    البلد
    الاردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : أدب

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/8/2007

    آخر نشاط:24-05-2013
    الساعة:01:15 PM

    المشاركات
    45

    ابلغ من قس.
    وهو قس بن ساعدة الايادي اول من قال اما بعد وهو من الحكماء من غرر اقواله : ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا كل من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع وبحار تموج وتجارة تروج وليل داج وسماء ذات ابراج اقسم قس حقا لئن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط ..الخ

    اذا تكلم العالِم تقية والجاهل يجهل فمتى يعرف الناس الحق ؟

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16372

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : التحو والادب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/3/2008

    آخر نشاط:22-07-2020
    الساعة:10:31 PM

    المشاركات
    637
    العمر
    66

    بنات نصيب

    كان نصيب عبداً أسود لبني كعب بن ضمرة وكان شاعراً مفلقاً، ولشعره ديباجة؛ ولما سئل عنه جرير قال: هو أشعر أهل جلدته، ولا يقال: أشعر أهل بلدته؛ وقد يقال لمثله: هو أشعر الناس، وإن كان فيهم من هو أشعر منه.
    وكان لنصيب بنات نفض عليهن من لونه، فهن يشبهنه في الأدمة والدمامة، وكان يحبهن حداً، وفيهن يقول:

    [poem font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.net/vb/images/toolbox/backgrounds/11.gif" border="double,6,deeppink" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    ولو لا أن يقال صبا نصيب = لقلت: بنفسي النشأ الصغار
    بنفسي كل مهضومٍ حشاها = إذا ظلمت فليس بها انتصار[/poem]وكان يربأ بهن عن العجم، ولا ترغب فيهن العرب، فبقين عنده معنساتٍ، وصرن مثلاً للبنت يضن بها أبوها، فلا يرضى من يخطبها، ولا يرغب فيها من يرضاه لها.
    وقد ضرب بهن المثل أبو تمامٍ في شعره حيث قال:
    [poem font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.net/vb/images/toolbox/backgrounds/11.gif" border="double,6,deeppink" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    أما القوافي فقد حصنت عذرتها = فما يصاب دم منها ولا سلب
    منعت إلا من الأكفاء منكحها = وكان منك عليها العطف والحدب
    ولو عضلت عن الأكفاء أيمها = ولم يكن لك في أطهارها أرب
    كانت بنات نصيبٍ حين ضن بها = عن الموالي ولم تحفل بها العرب[/poem]


  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17663

    الجنس : ذكر

    البلد
    الدوحة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 12

    التقويم : 107

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل28/6/2008

    آخر نشاط:13-12-2013
    الساعة:03:27 PM

    المشاركات
    3,337

    [poem font="simplified arabic,5,,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    وقال أيضاً في الاعتذار من نبو السيف :

    أيعجب الناس أن أضحكت سيدهـم = خليفـة الله يستسقـى بـه المطـر
    لم ينب سيفي من رعبٍ ولا دهـش = عن الأسيـر ولكـن أخـر القـدر
    ولـن يقـدم نفسـاً قبـل ميتتـهـا = جمع اليدين ولا الصمصامة الذكـر[/poem]

    ما أجمل هذا الاعتذار ، لقد أعجبني كثيرا .
    بوركت يمناك أخي الكريم .


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16372

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : التحو والادب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/3/2008

    آخر نشاط:22-07-2020
    الساعة:10:31 PM

    المشاركات
    637
    العمر
    66

    عين بشار

    كان بشار بن بردٍ من عجائب الدنيا، وذلك أنه كان أعمى أكمه، لم يبصر شيئاً قط، وهوالقائل:
    [poem font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.net/vb/images/toolbox/backgrounds/15.gif" border="double,6,tomato" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    كأن مثار النقع فوق رؤوسنا = وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه[/poem]
    وفي عين بشار يقول مخلد بن علي السلامي، وهو يهجو إبراهيم ابن المدبر ويدعو عليه:
    [poem font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.net/vb/images/toolbox/backgrounds/15.gif" border="double,6,tomato" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    رأيتك لا تحب الود إلا = إذا ما كان من عصبٍ وجلد
    أراني الله عزك في انحناءٍ = وعينك عين بشار بن برد[/poem]


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16372

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : التحو والادب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/3/2008

    آخر نشاط:22-07-2020
    الساعة:10:31 PM

    المشاركات
    637
    العمر
    66

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ابن القاضي اعرض المشاركة
    [poem font="simplified arabic,5,,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    وقال أيضاً في الاعتذار من نبو السيف :

    أيعجب الناس أن أضحكت سيدهـم = خليفـة الله يستسقـى بـه المطـر
    لم ينب سيفي من رعبٍ ولا دهـش = عن الأسيـر ولكـن أخـر القـدر
    ولـن يقـدم نفسـاً قبـل ميتتـهـا = جمع اليدين ولا الصمصامة الذكـر[/poem]

    ما أجمل هذا الاعتذار ، لقد أعجبني كثيرا .
    بوركت يمناك أخي الكريم .

    شكرا لك أخي الكريم على هذا المرور العطر


  14. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16372

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : التحو والادب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/3/2008

    آخر نشاط:22-07-2020
    الساعة:10:31 PM

    المشاركات
    637
    العمر
    66

    طبع البحتري

    يضرب به المثل، لأن الإجماع واقع على أنه في الشعر أطبع المحدثين والمولدين، وأن كلامه
    يجمع الجزالة والحلاوة والفصاحة والسلامة.
    ويقال: إن شعره كتابة معقودة بالقوافي؛ لأن فيه مثل قوله:

    [poem font="simplified arabic,7,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.net/vb/images/toolbox/backgrounds/11.gif" border="double,6,deeppink" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    فالله يبقيه لنا ويحوطه = ويعزه ويزيد في تأييده
    وقوله:
    بقيت أمير المؤمنين فإنما = بقاؤك حسن للزمان وطيب
    ولا كان للمكروه نحوك مذهب = ولا لصروف الدهر فيك نصيب
    وقوله:
    ما ضيع الله في بدوٍ ولا حضرٍ = رعيةً أنت بالإحسان راعيها
    وأمةٍ كان قبح الجور يسخطها = دهراً فأصبح حسن العدل يرضيها[/poem]
    فانظر إلى شرف هذا الكلام وسهولته وصعوبته على من يقصد تعاطي مثله.
    وممن ضرب بطبعه المثل السلامي، حيث قال:

    [poem font="simplified arabic,7,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.net/vb/images/toolbox/backgrounds/11.gif" border="double,6,deeppink" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    وأعطيت طبع البحتري وشعره = فمن لي بمال البحتري وعمره!
    وقال بعض العصرين:
    يا لابساً لنقاب وردٍ أحمر = يا فارشاً وجهي بوردٍ أصفر
    حتام تنحلني بخصرٍ ناحلٍ = وتعلني بعليل طرفٍ أحور!
    يا واحداً في الحسن ها أنا واحد = في الحزن أصلى نار وجدٍ مضمر
    وأظل بين تذللٍ وتحيرٍ = إذ أنت بين تدللٍ وتجبر
    مالي بوصفك سيدي من طاقةٍ = ولو أنني استمليت طبع البحتري[/poem]


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •