اعرض النتائج 1 من 13 إلى 13

الموضوع: ما إعراب (أسدا ) في مررت برجل أسدا

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10277

    الكنية أو اللقب : أبو مؤمن

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/3/2007

    آخر نشاط:30-11-2014
    الساعة:07:37 PM

    المشاركات
    494

    ما إعراب (أسدا ) في مررت برجل أسدا

    ما إعراب (أسدا ) في مررت برجل أسدا


    إن كان نعتا فهل ينعت بالجامد أم هناك حذف ؟

    لا تحسب المجد تمرا أنت آكله * لن تبلغ المجد حتي تلعق الصبر

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10277

    الكنية أو اللقب : أبو مؤمن

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/3/2007

    آخر نشاط:30-11-2014
    الساعة:07:37 PM

    المشاركات
    494

    ما هذا ؟

    هل السؤال صعب ؟

    حتي الآن لم يأت الجواب !

    لا تحسب المجد تمرا أنت آكله * لن تبلغ المجد حتي تلعق الصبر

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17666

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة الفراتية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : بين لغتين

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 27

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل29/6/2008

    آخر نشاط:06-09-2016
    الساعة:12:14 AM

    المشاركات
    4,359
    العمر
    37
    تدوينات المدونة
    3

    هذا جامد مؤول بمشتق
    فالمقصود مررت برجل شجاع ...


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18424

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحو والصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/8/2008

    آخر نشاط:02-09-2008
    الساعة:08:15 PM

    المشاركات
    4

    إن سمحتم سؤال على سؤالكم ..
    كيف تكون نعتا و(أسد) منصوبه و (رجل) مجرورة
    ومن المسلم به أن الصفة تتبع الموصوف في أمور عدة منها الحالة الإعرابية !

    ولن تكون حالا بالطبع لأن صاحب الحال لابد أن يكون معرفة

    تحياتي ،، ديَم ،،


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17663

    الجنس : ذكر

    البلد
    الدوحة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 12

    التقويم : 107

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل28/6/2008

    آخر نشاط:13-12-2013
    الساعة:04:27 PM

    المشاركات
    3,337

    أسدا : منصوب على قطع النعت وإضمار عامل ، والتقدير : أعني أسدا .
    وهذا الإعراب على قول عند النحاة غير مشهور .


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10277

    الكنية أو اللقب : أبو مؤمن

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/3/2007

    آخر نشاط:30-11-2014
    الساعة:07:37 PM

    المشاركات
    494

    شكرا علي الجواب

    لا تحسب المجد تمرا أنت آكله * لن تبلغ المجد حتي تلعق الصبر

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2370

    الجنس : ذكر

    البلد
    المَدْحُوَّة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/5/2005

    آخر نشاط:09-10-2009
    الساعة:02:21 PM

    المشاركات
    4,108

    ألا يمكن أن تكون مثل قوله تعالى:
    وَهَٰذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (126)
    وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153)

    اللهم إني ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18424

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحو والصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/8/2008

    آخر نشاط:02-09-2008
    الساعة:08:15 PM

    المشاركات
    4

    (صراط ربك ) و( صراطي ) معرفتان بالإضافة


  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2370

    الجنس : ذكر

    البلد
    المَدْحُوَّة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/5/2005

    آخر نشاط:09-10-2009
    الساعة:02:21 PM

    المشاركات
    4,108

    عنيت \مستقيما\ وليس \صراطي\.

    اللهم إني ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.


  10. #10
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أيمن الوزير اعرض المشاركة
    ما إعراب (أسدا ) في مررت برجل أسدا


    إن كان نعتا فهل ينعت بالجامد أم هناك حذف ؟
    السلام عليكم
    أخي أيمن الجملة غير تامّة

    والصواب أن تقول :
    مررت برجل أسدا جرأة , أو شدّة , أو قوّة , أو شجاعة ...
    وإنّما انتصبت "أسدا" بتقدير محذوف أي مررت برجل كالأسد في الشجاعة
    جاء في كتاب الأصول في النحو لابن السراج :
    "قولهم : مررتُ بزيد أسداً شدة قال سيبويه : إنما قال النحويون : مررتُ برجلٍ أسداً شدةً وجرأةً إنما يريدون : مثل الأسد وهذا ضعيفٌ قبيحٌ لأنه لم يجعل صفةً إنما قاله النحويون تشبيهاً بقولهم : مررتُ بزيدٍ أسداً شدةً "


  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10277

    الكنية أو اللقب : أبو مؤمن

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/3/2007

    آخر نشاط:30-11-2014
    الساعة:07:37 PM

    المشاركات
    494

    أعذرني أخي أبا العباس
    فهناك فرق بين ( أسد بالرفع والنصب والجر ) والتأويل بحذف حرف الجر الكاف ممكن إذا قلنا : مررت برجل أسدٍ

    لا تحسب المجد تمرا أنت آكله * لن تبلغ المجد حتي تلعق الصبر

  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3073

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الله الهذلي

    الجنس : ذكر

    البلد
    مهبط الوحي

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/9/2005

    آخر نشاط:06-12-2016
    الساعة:09:29 PM

    المشاركات
    179

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أيمن الوزير اعرض المشاركة
    والتأويل بحذف حرف الجر الكاف ممكن إذا قلنا : مررت برجل أسدٍ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي أيمن
    هناك عند النحاة ما يسمى بنزع الخافض وعلى كلامك السابق إذا كان التأويل بحذف حرف الجر الكاف كانت الجملة كالتالي : مررت برجل أسدًا , إذ أن أصل الجملة : مررت برجل كالأسد , فلما حذف حرف الجر الكاف انتصب الاسم بعده .
    والله أعلم .

    التعديل الأخير من قِبَل الأخفش ; 05-09-2008 في 01:14 AM
    إنما النحو قياس يتبع ......... وبه في كل علم ينتفع

  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13610

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/10/2007

    آخر نشاط:25-04-2010
    الساعة:10:42 PM

    المشاركات
    33

    حتى الآن لم تتضح الرؤية حول إعراب كلمة ( أسدا) ولم نرتو مما ذكروكذلك ( مستقيما ) في الآية .. نريد تفصيلا واضحا
    جزيتم خيرا


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •