اعرض النتائج 1 من 14 إلى 14

الموضوع: قالت:له اسم آخر عند سيبويه

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15793

    الكنية أو اللقب : أم البراء

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : كتاب وسنة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/1/2008

    آخر نشاط:12-08-2012
    الساعة:06:45 AM

    المشاركات
    330

    قالت:له اسم آخر عند سيبويه

    كنت أتداول أطراف الحديث مع احدى رفيقاتي
    فسألتني سؤال غريب
    مااسم النداء فتبسمت ضاحكة وهل له إسم آخر؟!
    في دراستي كلها لم يمر علي إلا اسمه النداء
    قالت : أتودين معرفة اسمه الآخر؟
    قلت لها :زيدينا من علمك
    تبسمت وقالت: ابحثي عنه وإذا وجدته أخبريني
    احترت أين أبحث وقد قضيتُ مشواري التعليمي
    فطرقت باب قوقل مباشرة
    ولكن للأسف باء بحثي بالفشل
    فخطر ببالي العودة إلى مدرستي الراقية "الفصيح" وكلي يقين أنني سأجد ضالتي
    والجواب لمسئلتي عند علمائي الأجلاء
    وسأذهب إلى رفيقتي مرفوعة الرأس محملة بالعلم
    فهل من منتصر لي في هذا التحدي ؟
    اجيبوني على عجل .
    ماالإسم الذي أطلقه سيبويه على النداء وخالف فيه العلماء ؟!
    شاكرة لكم انتصاركم لي وحسن تعاونكم

    الأمل شعلة فتيلي كلما ادلهمت الظلمات

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15793

    الكنية أو اللقب : أم البراء

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : كتاب وسنة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/1/2008

    آخر نشاط:12-08-2012
    الساعة:06:45 AM

    المشاركات
    330

    ياأيها اللغويون
    ألا من مجيب على تساؤلي
    أصحيح ما قالته رفقتي أم لا؟
    أين أنتم ؟
    أما من مغيث؟!

    الأمل شعلة فتيلي كلما ادلهمت الظلمات

  3. #3
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    السلام عليكم
    لعل رفيقتك تقصد أنّ المنادى عند سيبويه هو نوع من أنواع المفعول به , وعامل النصب فيه , فعل محذوف , والتقدير : يا أدعو , او يا أنادي
    وقد اعترض النحاة على هذا القول بأنّ جملة النداء إنشائيّة , وإذا قدّرنا فعلا عمل في المنادى كما يقول سيبويه صارت خبريّة , وهذا تكلّف واضح
    ولذلك فعامل النداء عندهم هو حرف النداء لا الفعل المضمر

    هذا ما فهمته من المسألة , فإن أصبت فمن الله و وإن أخطأت فمنّي ومن الشيطان

    التعديل الأخير من قِبَل أبو العباس المقدسي ; 16-10-2008 في 10:53 AM

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17663

    الجنس : ذكر

    البلد
    الدوحة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 12

    التقويم : 107

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل28/6/2008

    آخر نشاط:13-12-2013
    الساعة:04:27 PM

    المشاركات
    3,337

    وهل قالت لكِ صديقتك أنّ الذي سماه اسما آخر هو سيبويه ؟؟


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10013

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/3/2007

    آخر نشاط:09-10-2013
    الساعة:04:34 PM

    المشاركات
    1,432

    الذي أعرفه أختي الكريمة أن بعض النحاة يسميه : ( الاستدعاء ) ولست أتذكر أهي منسوبة لسيبويه أو غيره ، حتى إن بعض أساتذتنا في الكلية - رحمه الله - كان يدرسه لنا . وكان عنوان كتابه الذي يدرِّسنا منه : " الاستدعاء فيما يسميه النحاة النداء "
    والله أعلم .


  6. #6
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11232

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/5/2007

    آخر نشاط:05-08-2017
    الساعة:08:55 AM

    المشاركات
    358

    نعم له تسمية أخرى لدى سيبويه

    سألتِ - حفظكِ الله - :
    ( ما الاسمُ الذي أطلقه سيبويه على النداء وخالف فيه العلماء ) ؟

    أقول :
    يسمي سيبويه النداء أحيانا : الدعاء

    وللتوضيح : لم يخالف سيبويه العلماء فلسنا ندري مَن قبله من النحاة قال بغير هذا حتى نتحقق من المخالفة أو الموافقة . و إطلاق اسم (الدعاء) على النداء هو على المعنى اللغوي ، ثم إن سيبويه يستعمل مصطلح النداء أيضا ، وهو المصطلح الشائع في لغة العرب حتى اليوم .
    وبالله التوفيق .


  7. #7
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11232

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/5/2007

    آخر نشاط:05-08-2017
    الساعة:08:55 AM

    المشاركات
    358

    استدراك

    ( بعض النحاة يسميه : ( الاستدعاء ) ولست أتذكر أهي منسوبة لسيبويه أو غيره )

    قلت : ليس مصطلح ( الاستدعاء ) من كلام سيبويه .


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15793

    الكنية أو اللقب : أم البراء

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : كتاب وسنة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/1/2008

    آخر نشاط:12-08-2012
    الساعة:06:45 AM

    المشاركات
    330

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو العباس المقدسي اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    لعل رفيقتك تقصد أنّ المنادى عند سيبويه هو نوع من أنواع المفعول به , وعامل النصب فيه , فعل محذوف , والتقدير : يا أدعو , او يا أنادي
    وقد اعترض النحاة على هذا القول بأنّ جملة النداء إنشائيّة , وإذا قدّرنا فعلا عمل في المنادى كما يقول سيبويه صارت خبريّة , وهذا تكلّف واضح
    ولذلك فعامل النداء عندهم هو حرف النداء لا الفعل المضمر

    هذا ما فهمته من المسألة , فإن أصبت فمن الله و وإن أخطأت فمنّي ومن الشيطان
    جزيت خيرا أستاذي الفاضل على مد يد المساعدة.
    الذي فهمته من كلامك أن سيبويه عد المنادى من أنواع المفعول به
    فهل يصح قولنا أن سيبويه سمى المنادى مفعولا به وخالف النحاة في ذلك
    أم لا ؟!
    أرجوا التوضيح

    الأمل شعلة فتيلي كلما ادلهمت الظلمات

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15793

    الكنية أو اللقب : أم البراء

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : كتاب وسنة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/1/2008

    آخر نشاط:12-08-2012
    الساعة:06:45 AM

    المشاركات
    330

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ابن القاضي اعرض المشاركة
    وهل قالت لكِ صديقتك أنّ الذي سماه اسما آخر هو سيبويه ؟؟
    شاكرة لك المرور أستاذي الفاضل
    بلى هذا ما قالته لي صديقتي
    كأن في قولها إشكال عليك

    الأمل شعلة فتيلي كلما ادلهمت الظلمات

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15793

    الكنية أو اللقب : أم البراء

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : كتاب وسنة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/1/2008

    آخر نشاط:12-08-2012
    الساعة:06:45 AM

    المشاركات
    330

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو عمار الكوفى اعرض المشاركة
    الذي أعرفه أختي الكريمة أن بعض النحاة يسميه : ( الاستدعاء ) ولست أتذكر أهي منسوبة لسيبويه أو غيره ، حتى إن بعض أساتذتنا في الكلية - رحمه الله - كان يدرسه لنا . وكان عنوان كتابه الذي يدرِّسنا منه : " الاستدعاء فيما يسميه النحاة النداء "
    والله أعلم .
    زادك الله معرفة وعلما أستاذنا الفاضل
    صحيح قد مر عليَّ شيئ كهذا ولكني مثلك لا أذكر هل هذا القول لسيبويه أم غيره
    ولكن سؤالها أدخل الريبة في قلبي ومعلوماتي
    فهل ترى أن أجاوبها بذلك وأتوكل على الله

    الأمل شعلة فتيلي كلما ادلهمت الظلمات

  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15793

    الكنية أو اللقب : أم البراء

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : كتاب وسنة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/1/2008

    آخر نشاط:12-08-2012
    الساعة:06:45 AM

    المشاركات
    330

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها منصور مهران اعرض المشاركة
    سألتِ - حفظكِ الله - :
    ( ما الاسمُ الذي أطلقه سيبويه على النداء وخالف فيه العلماء ) ؟

    أقول :
    يسمي سيبويه النداء أحيانا : الدعاء

    وللتوضيح : لم يخالف سيبويه العلماء فلسنا ندري مَن قبله من النحاة قال بغير هذا حتى نتحقق من المخالفة أو الموافقة . و إطلاق اسم (الدعاء) على النداء هو على المعنى اللغوي ، ثم إن سيبويه يستعمل مصطلح النداء أيضا ، وهو المصطلح الشائع في لغة العرب حتى اليوم .
    وبالله التوفيق .
    شاكرة لك أستاذ منصور هذا التوضيح
    ولكن هي قالت ذلك قد تكون المعلومة مرت عليها بهذا الشكل
    يعنى نقول أن سيبويه أطلق على النداء أسم الدعاء
    وأيضا الإستدعاء كما استدركت لاحقا
    وقد وافقك في ذلك أستاذنا الفاضل الكوفي
    وهل صحيح هو منسوب لسيبويه
    لا أعرف إلى الآن المعلومات تتضارب في ذهني
    قد أكون طالبة متعبة وصعبة الفهم ولكن أطيلوا بالكم على كثرة تساؤلاتي

    الأمل شعلة فتيلي كلما ادلهمت الظلمات

  12. #12
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ضياء الأمل اعرض المشاركة
    جزيت خيرا أستاذي الفاضل على مد يد المساعدة.
    الذي فهمته من كلامك أن سيبويه عد المنادى من أنواع المفعول به
    فهل يصح قولنا أن سيبويه سمى المنادى مفعولا به وخالف النحاة في ذلك
    أم لا ؟!
    أرجوا التوضيح
    بوركت أختنا الفاضلة
    نعم اعتبر سيبويه المنادى مفعولا به , فالمفعول به أنواع , ما وقع عليه الفعل , والمنصوب على الاختصاص , والمدح والذم , ومنه المنادى , كما هو عند سيبويه وغيره
    والحقيقة , أنّ سيبويه لم يخالف النحاة , لأنّه من أوائل النحاة , فهو والخليل , أوّل من أسس علم النحو ثمّ جاء بعدهما سائر النحاة , فمنهم من وافق ومنهم من خالف في المسائل النحويّة
    والذي خالف سيبويه , هو المبرّد , حيث جعل العامل في نصب المنادى , حرف النداء , لا الفعل المضمر ( أدعو , أنادي )
    وبعد سيبويه والمبرّد انقسم النحاة إلى قسمين , فمنهم من وافق سيبويه , ومنهم من وافق المبرّد
    جاء في شرح شذور الذهب :
    " وانتصاب المنادى على أنه مفعول به، وناصبه الفعل المقدر، وهو مذهب سيبويه .
    وأصله: ياأدعو زيدا، فحذف الفعل حذفا لازما، لكثرة الاستعمال، ولدلالة حرف النداء عليه وإفادته فائدته.
    وجعل المبرد الناصب له حرف النداء. وعلى هذا لا يكون مما حذف عامله.
    وعلى المذهبين (يازيد) جملة، وليس المنادى أحد جزءي الجملة، فعند سيبويه جزءا الجملة وهما الفعل والفاعل مقدّران .
    وعند المبرد حرف النداء سدَّ مسدَّ الفعل فقط، والفاعل مقدر، وهذا مفهوم من تقديرهما ، فتفطن له."
    __________


  13. #13
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ضياء الأمل اعرض المشاركة
    شاكرة لك أستاذ منصور هذا التوضيح
    ولكن هي قالت ذلك قد تكون المعلومة مرت عليها بهذا الشكل
    يعنى نقول أن سيبويه أطلق على النداء أسم الدعاء
    وأيضا الإستدعاء كما استدركت لاحقا
    وقد وافقك في ذلك أستاذنا الفاضل الكوفي
    وهل صحيح هو منسوب لسيبويه
    لا أعرف إلى الآن المعلومات تتضارب في ذهني
    قد أكون طالبة متعبة وصعبة الفهم ولكن أطيلوا بالكم على كثرة تساؤلاتي
    عذرا أخوتي
    سيبويه لم يطلق على النداء استدعاء
    فلم يرد كلمة استدعاء في كتاب سيبويه أبدا

    مع التحيّة الطيّبة


  14. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15793

    الكنية أو اللقب : أم البراء

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : كتاب وسنة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/1/2008

    آخر نشاط:12-08-2012
    الساعة:06:45 AM

    المشاركات
    330

    شاكرة لك أستاذي الفاضل
    أبو العباس
    على تحملكم لكثرة أسئلتي
    وتبنيكم الرد والتوضيح للإشكالات
    لا حرمتَ الجنة ونعيمها
    لك التحية والتقدير

    الأمل شعلة فتيلي كلما ادلهمت الظلمات

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •