رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية

التبرع للفصيح
اعرض النتائج 1 من 10 إلى 10

الموضوع: اســــم الفاعل و اسـم المفعول........
1431/2/3 هـ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 756

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/9/2003

    آخر نشاط:11-08-2007
    الساعة:05:53 PM

    المشاركات
    55
    1425/6/26 هـ

    اســــم الفاعل و اسـم المفعول........

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اســــــم الفاعل و, اســــم المفعول

    فأنا عندي عقدة اسم الفاعل واسم المفعول

    فأنا أجد بعض الإعرابات تقول :

    فاعل لاسم الفاعل........ أو , مفعول به لاسم الفاعل....... أو , نائب فاعل لاسم المفعول............

    فأرجو فضلاً لا أمراًَ شرح هذين الموضوعين شرحاً مفصلاً وميسراً , يسهل عليَّ , لأني قرأتُ كتاب ولم أستفد

    شيئاً .
    فأنوروني أناركم الله ...
    قال الشافعي :
    إذا رمت تحيا سليما من الردى ... ودينك موفور وعرضك صين
    فلا ينطقن منك اللسان بسوءة ... فكلك سوءات وللناس ألسن
    وعيناك إن أبدت إليك معايبا ... فدعها وقل ياعين للناس أعين
    وعاشر بمعروف وسامح من أعتدى ...ودافع ولكن بالتي هي أحسن

  2. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (ابن المقفع) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  3. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1015

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/2/2004

    آخر نشاط:23-06-2005
    الساعة:05:48 AM

    المشاركات
    707
    1425/6/26 هـ
    الأخ الفاضـل / ابـن المقفَّـع
    تحيـة كلها إعجاب وسـرور بفارس النحـو القـادم
    وأرجو أن تكون عَلَمـًا بارزًا ، ما عليك إلاَّ أن تُجـدِّدَ العـزم مسـتعينـًا بالله ، وإن شاء اللهُ سـتنطلق بسـرعة فائقـة في اكتسـاب العلـوم .

    بالنسـبة لاسـم الفاعل والمفعـول ، هذا الموضوع في النحـو من أسـهل المواضيع ، المهم أولاً أن تكون لديك القـدرة للتعرُّف عليهما ، وإذا اسـتطعتَ أن تقتنصهما في الجملة ، فيصبح عملُهما واضحـًا .
    وأرَى أن أكتفـي هذه المـرَّة بالفعل الثلاثـي

    فإذا قلنا :
    سَـرَقَ اللِّصُّ المَتـاع . فاللّصُّ سَارِقٌ .
    غَرَسَ البُسـتْانيُّ الشَّجر. فالبستانيُّ غارِسٌ .
    صَدَقَ الطالبُ . فالطالبُ صادِقٌ .

    ونقول :
    سَمِعَ فهو سَامعٌ ، كَتَبَ فهو كاتبٌ ، قَدِمَ فهو قادِمٌ .
    نَجَحَ فهو ناجِحٌ ، جَلَسَ فهو جالِسٌ
    انظر إلى الأفعال في الأمثلة السابقة وهي ( سَرَقَ , غَرَس ، صَدَقَ , سَمِعَ , كَتَبَ , قَدِمَ , جَلَسَ , نَجَحَ ) تجدها أفعالاً ثلاثيـة .
    تأمل في الأمثلة السابقة الكلمات : سَارِقٌ , غارِسٌ , صادِقٌ , سامِعٌ , كاتِبٌ , قادِمٌ , ناجِحٌ , جالِسٌ .
    تجد كلاَ منها يدل على عامل الفعل أو فاعل الفعل .
    فصادق يدل على فاعل الصدق .
    وكاتب يدل على فاعل الكتابة .
    وسارق يدل على فاعل السرقة .... وهكذا .
    وتُسمى كل كلمة من هذه الكلمات اسم فاعل .

    وإذا تأملت اسم الفاعل المأخوذ من الثلاثي وجدته على صورة " فاعل " في عدد الحروف والشكل .

    وإذا كان الفعل ناقصًا ( آخره حرف علة ) فإن اسم الفاعل يحذف منه الياء الأخيرة في حالتي الرفع والجر ، وتبقى في حالة النصب .
    نقول : رعَى : راعٍ ، رضيَ : راضٍ ، مشى : ماشٍ ، وعى : واعٍ .
    أما في النصب فنقول : شاهدت راعيـًا .

    وبهـذا تسـتطيع الآن أن تعرف كيف يُصـاغ اسـم الفاعل من الفعل الثلاثي .
    فهو يُشـتق من الأَفعال الثلاثية على وزن فاعل مثل : ناصر، عالم ، قائل ، بائع ، واعد ، رامٍ ، قاض ، سـاعٍ ، ماشٍ ، واشٍ ، وهكذا .
    فإذا انتهينا من هذه المرحلة ، وصار أمرُ اكتشـافه سَـهلاً ، نسـتطيع أن نتعلَّم عملَه ، ومـدَى تأثـيره في الجملة .

    يقولون : يعمل اسـم الفاعل عمل فعله المبني للمعلوم .
    فالجملة : " أَيـزورُ أَخـوك رفيقَـه " ، الفعل المضارع "يزور " ، والماضي منه " زار ، فاسم الفاعل : زائـر ، أليس كذلك ؟
    فنقول " أَزائـرٌ أخوك رفيقَـه "
    ونقول : " هل زيـدٌ قـادمٌ أخـوه ؟ " ، اسم الفعل : قادم
    ونقول " الحافِظُ درسَـهُ مسـرورٌ " ، اسم الفاعل : حافظ
    فتجد في الأمثلة السـابقة أنَّ اسمَ الفاعل : " زائـر ، قادم " كان منوَّنـًا ، وأما " الحافظ " فهو مُعـرَّف بـ"أل" ، فإذا رأيته منوَّنـًا أو معـرَّفـًا بـ"أل" ، فاعلم أنَّ له عملاً في الجملة إذا كان فعله متعـدِّيـًا .

    يقولون : إنَّ اسـمَ الفاعل لا يضاف إلى فاعله ألبتَّـة ، ويعمـل في حالين
    :
    1- إِذا تحلَّـى بـ"أل" عمل دون شرط : نحو : " مررتُ بالزائـرِ صديقَـهُ " .
    فكلمة " صديقَ " مفعول به لاسم الفاعل " زائر " ، فكأنَّك قلتَ : " مررتُ بالذي يزورُ صديقَه " ، أليست " صديقَ " مفعولاً به للفعل " يزور " ؟ ، وهي كذلك لاسم الفاعل " زائر " .

    2- إِذا خلا من "أ ل " ، فلا بـدَّ لعمله من شـرطين :
    - أَن يكون للحال أَو للاسـتقبال . نحو : " هذا ضاربٌ زيـدًا غـدًا " .

    - أَن يسـبق بنفي أو اسـتفهام ، نحو : " ما ناصـرٌ زيـدٌ أخـاه " ، تقدير الجملة : " ما ينصرُ زيدٌ أخاه " فكلمة " أخاه " مفعول به لاسم الفاعل : " ناصر " ,
    " هل ذاهبٌ أَنت معي " . التقدير : هل تذهبُ معي ؟ " فالفاعل " أنت " ، وكذلك " أنتَ " في مثالنا ضمير منفصل في محل فاعل لاسم الفاعل " ذاهب " .
    - أو اسم يكون اسم الفاعل خبرًا له ، نحو قوله تعالى : (( إنَّ اللهَ بالـغٌ أمـرَهُ )) في قراءةِ مَن نـوَّن ، فكيف تُعرب " أمرَه " ، قل : هي مفعول به لاسم الفاعل " بالغ " ، لأن تقدير الكلام : " يبلغُ أمرَه " .
    ونحو " أخوك قارئٌ درسَـه " .

    - أَو صفة ، نحو : " مررت برجـلٍ حـازمٍ أَمتعتَـه " ، وقد يحذف الموصوف إِذا عُلـم تقول : " مررت بحـازمٍ أَمتعتَه " . اسم الفاعل : حازم من الفعل " حَـزمَ " ، وكلمة " أمتعتَـه " مفعول به لاسم الفاعل ، فكأنك قلتَ : " مررتُ بمَن يحزمُ أمتعتَـه " ، فكلمة " أمتعتَـهُ " مفعول به لاسم الفاعل : حازم .
    - أَو حالاً ، نحو " رأَيت أَخـاك رافعـًا يـدَه " ، اسم الفاعل " رافعًا " ، يدَه : مفعول به ، فكأنك قلتَ : رأيتُ أخاك يرفعُ يدَه " ، فكلمة " يده " مفعول به لاسم الفاعل : " رافعًا " .

    وأخـيرًا قد يضاف اسم الفاعل إلى مفعوله بالمعنى نحو : " أَأَخـوك زائـرُ رفيقِـهِ ؟ " ، فكلمة " رفيقِ " مضاف إليه لفظـًا وهو المفعول به معنى .

    سـأكتفي بهذا الآن ، وإذا رأيتَ أنك قد اسـتوعبتَ هذا الدرس ، فسـأكمل لك ما تبقَّـى منه – بإذن الله -، ثمَّ ننطلق إلى اسم المفعول لاحقـًا .
    والله أعلم
    ختـامًا ، أرجـو أن تكون هذه الطريقة وفقَ ما تأمله وترجـوه .
    وللجميـع خالص تقـديري

  4. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (حازم) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  5. #3
    راشد آل دحيم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 193

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأفـلاج/الأحـمـر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إملائي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 84

    التقويم : 168

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:55 PM

    المشاركات
    5,830
    1425/6/26 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لي موضوع في الفصيح حول اسم الفاعل وللأخ العزيز الشعاع موضوع حول اسم المفعول لعلي آتيك برابطيهما بعد إن شاء الله لضيق وقتي الآن
    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
    ## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

    والكامل الله في ذات وفي صفة
    ## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  6. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الأحمر) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  7. #4
    راشد آل دحيم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 193

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأفـلاج/الأحـمـر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إملائي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 84

    التقويم : 168

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:55 PM

    المشاركات
    5,830
    1425/6/26 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذا ما وعدتكم به

    اسم الفاعل

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?threadid=699

    اسم المفعول

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?threadid=720
    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
    ## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

    والكامل الله في ذات وفي صفة
    ## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  8. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الأحمر) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  9. #5
    في إجازة طويلة

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1

    الكنية أو اللقب : أبو يزن

    الجنس : ذكر

    البلد
    بكل بلد ترفع فيه لا إله إلا الله

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو وصرف وأصول لغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 264

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل17/7/2002

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:01:42 PM

    المشاركات
    10,369
    تدوينات المدونة
    111
    1425/6/26 هـ
    أخي حازم


    بارك الله فيك

    تحية معطرة بالود


    أخي الأخفش جزاك الله خيرا
    يا من له أم اغتنم حياتها ببرها , يا من له أخ اغتنم حياته بوصله ,رحمكما الله

  10. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (محمد التويجري) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  11. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 756

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/9/2003

    آخر نشاط:11-08-2007
    الساعة:05:53 PM

    المشاركات
    55
    1425/6/27 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    # أخي حازم :

    منالُ العُلى إلا عليك محرمُ ... وكُلُ مديح في سواك يُذممُ

    ولا مجد إلا قد حَويت أجله ... ولا فضل إلا أنت فيه المُقَدَّمُ

    أشكرك جزيل الشكر لخدمتنا ونفعنا , وتعبك من أجلنا , وجوابك لسؤالنا

    ولقد طبعة ماكتبته أناملك الجميلة , وأبداعك الساحر .

    وقد قرأتُ ماكتبت فوجده سهل العبارة , صافي الأسلوب . نعم هذه الطريقة التي تمنيتها.

    أرجو أن تسعفني قليلاً من الوقت حتى أتقن ماكتبت , وإذا أستوعبته جيداً فسوف أطلب منك إكمال الومضوع مشكوراً.... ولك تحياتي

    # أشكرك يا أستاذنا الأخفش على ما زودتنا به عن اسم الفاعل واسم المفعول
    ولك مني جزيل الشكر........فأنت دائماً كما عهدناك محباً للخير.

    # لي الفخر أن يكون من ظمن المارين أستاذنا الكبير ومديرنا القاسم حفظه الله
    فجزاك الله ألف خير......
    قال الشافعي :
    إذا رمت تحيا سليما من الردى ... ودينك موفور وعرضك صين
    فلا ينطقن منك اللسان بسوءة ... فكلك سوءات وللناس ألسن
    وعيناك إن أبدت إليك معايبا ... فدعها وقل ياعين للناس أعين
    وعاشر بمعروف وسامح من أعتدى ...ودافع ولكن بالتي هي أحسن

  12. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (ابن المقفع) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  13. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 756

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/9/2003

    آخر نشاط:11-08-2007
    الساعة:05:53 PM

    المشاركات
    55
    1425/6/28 هـ
    العلم من فضله لمن خدمه ... أن يجعل الناس كُلهم خدمهْ

    فواجبٌ صونه عليه كما ... يصونُ في الناس عرضه ودمه

    فمن حوى العلمَ ثُمَّ أودعه ... بجــهله غير أهــله ظــلمه

    وكان كالمُبْتَنِي البناء إذا ... تـمَّ له مـا أراده هــدمه


    أخي حـــــــــــازم حفظه الله :

    لقد أخجلتني بكرمك , و لكن وبحمد الله نفعتني بعلمك , وأنرتني ما كنت أجهله وأستصعبه

    فبحمد الله ثم بفضلك قد أستوعبت ما كتبته أناملك , وأتقنته جيداً .

    فأتمنى منك مشكوراً مأجوراً أن تكمل مسيرتك نحو هذا الموضوع

    ولك تحياتي المعطرة بالمحبة والعرفان .........
    قال الشافعي :
    إذا رمت تحيا سليما من الردى ... ودينك موفور وعرضك صين
    فلا ينطقن منك اللسان بسوءة ... فكلك سوءات وللناس ألسن
    وعيناك إن أبدت إليك معايبا ... فدعها وقل ياعين للناس أعين
    وعاشر بمعروف وسامح من أعتدى ...ودافع ولكن بالتي هي أحسن

  14. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (ابن المقفع) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  15. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1015

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/2/2004

    آخر نشاط:23-06-2005
    الساعة:05:48 AM

    المشاركات
    707
    1425/7/23 هـ
    أخـي الفاضـل / ابن المقفَّـع
    تحيـة لفارس النحـو القـادم ، وأشـكر لك حرصك على طلب العلـم وحبَّـك له .

    بدايةً ، أتقـدّم إليـك باعتـذاري الشـديد على هـذا التـأخير ، حيث لم أنتبـه إلى مشـاركتك الأخـيرة إلاَّ اليـوم ، وهـذا دليل قـويٌّ على تقصـيري وإهمـالي .

    وأرجو أن تكون مثل " زيـد " في قول ابن مالكٍ :

    مُبتـدأٌ " زيـدٌ " و" عـاذِرٌ خَـبر & إنْ قلتَ : " زيـدٌ عـاذِرٌ مَنِ اعْتـذَرْ "

    والآن نكمـل موضوع اسـم الفاعـل :

    لنتـأمَّل معـًا الجمـل الآتيـة :

    أنقـذَ الغَـوَّاصُ الغـريقَ . فالغوَّاصُ مُـنـقِـذ
    أقبـلَ الطالبُ على طلبِ العلـمِ . فالطالبُ مُقـبِـل
    انطلقَ المتسـابقُ . فالمتسـابقُ مُنطلِـق .
    انتصـرَ القائـدُ المسـلمُ . فالقائـدُ مُنتصِـر

    ونقول :
    أخرجَ ، فهو : مُخـرِج
    دحرَجَ ، فهو : مُدحْـرِج
    شـارَك ، فهو : مُشـارِك
    عـايَـن ، فهو : مُعـايِـن
    علَّـم ، فهو : مُعلِّـم
    قـدَّم ، فهو : مُقـدِّم
    لبَّـى ، فهو : مُلـبٍّ
    ضحَّـى ، فهو : مُضـحِّ
    انكسـر ، فهو : مُنكسِـر
    اكتَتـب ، فهو : مُكتَـتِـب
    اسْـتخرجَ ، فهو : مَسْـتخرِج
    اسـتكشَفَ ، فهو : مُسـتكشِف

    والآن ، لنتـأمَّل الأفعـال السـابقة :
    أخرج ، شـارك ، علَّـم ، انكسـر ، اسـتخرج ، ....
    نجـدها أفعالاً : رباعية ، أو خماسـية ، أو سـداسية .
    وإن شـئتَ فقل : أفعال غـير ثلاثيـة .

    ولنتـأمَّـل أيضًا الكلمـات :
    مُخـرِج ، مشـارِك ، مُقـدِّم ، مُلبٍّ ، مُنكسِـر ، مُسـتكشِف
    نجـد كـلاًّ منهـا يدلُّ على عامل الفعل ، أو فاعل الفعل .
    فكلمة : مُخـرِج تدلُّ على فاعل الإخراج
    وكلمة : مُقـدِّم تدلُّ على فاعل التقـديم
    وكلمة : مُسـتخرِج تدلُّ على فاعل الاسـتخراج .
    وهكـذا ، وتُسَـمَّى كلُّ كلمة منها : اسـم فاعـل .

    وهنا يطرح السـؤال نفسَـه : كيف نسـتطيع صياغة اسـم الفاعـل من غـير الفعـل الثـلاثي ؟

    يقولون : يصاغ من غير الثـلاثي على وزن الفعل المضارع ، مع إبدال حرف المضارعة ميمـًا مضمومة وكسـر ما قبل الآخر .
    ومعنـاه : نأتي بالفعل المضارع ، نحو : " يُـقـبِلُ " ، مضارع " أقبـلَ "

    ثم نُبـدِلُ الحرف الأول – الـدَّال على المضارع – ميمـًا مضمومة ، نحو : " مُـقْـبِـل " .

    ويُـلاحَظ أنَّ ما قبل الآخر : مكسـور ، فنجـد أنَّ حرف البـاء مكسـور مثل الفعل المضـارع .

    وتنطبق هـذه القاعـدة على الفعـل ، المشـَّدد عَينـه ، الصحيح آخـره :

    نحو : قـدَّم ، عين الفعل هو حرف الدال ، وهي مشـدَّدة ، وآخره حرف صحيح ، وهو حرف الميم .
    فاسـم الفاعل منه : مُقـدِّم
    أمَّـا إذا كان مشـدَّد العين ، ولكن آخره حرف علَّة ، فاسـم الفاعل منه يكون مثل السـابق مع ملاحظة قلب حرف العلَّة ياءً .
    وهـذه الياء تثبت في ثلاثة في ثلاثة أحوال :

    1- إذا كان اسـم الفاعل معـرَّفًا بـ " أل " ، فنقول : المُلبِّـي ، المُضحِّـي ، المُغـذِّي ، المُزكِّـي ، ....

    2- إذا كان اسـم الفاعـل مضافـًا ، فنقول : مُلبِّـي الحجِّ ، مُسـلِّـي المدرسـة ، مُربِّـي الأجيال ، وهكـذا .

    3- إذا كان اسـم الفاعل منصوبـًا ، فنقول : شـاهدتُ مُربِّـيًا .

    أما إذا كان اسـم الفاعل مرفوعًا أو مجرورًا ، فتُحذف الياء منه ، لأنه اسـم منقوص ، فنقول : لَبَّـى مُلبٍّ ، مررتُ بِمُربٍّ .

    والآن ، يأتـي سـؤالٌ آخر : هل هـذه القاعـدة مطَّـردة لكل الأفعـال الزائـدة على ثلاثة حـروف ؟
    أقول : يا ليتَ الأمر كان كذلك ، ولكـن : لا بأس .

    فالأمـر لا يزال سـهلاً ، ودائمـًا نجعل نصب أعيننـا :

    لأسْـتَسْـهِلنَّ الصعبَ أوْ أُدْرِكَ المُنَـى

    فقط نحتـاج إلى معرفة نوع الفعل من ناحية اشـتماله على حرف العلَّـة ، وحروف العلَّـة هي : الألف ، والواو ، واليـاء .
    فيُـلاحظ : أنَّ الفعل إذا كان معتلَّ الآخر ، نحو : ابتلَـى ، اسـتوى
    يأتي اسـم الفاعل منهما : مُبتَـلٍ ، مُسـتَوٍ
    وأما إثبات الياء وحذفها ، فنتَّبـع ما ذُكِـر سـابقـًا مع الفعل " لبَّـى ، زكَّـى

    وإذا كان حرف العلَّـة قبل آخر الفعل ، نحو : أعـاد ، احتـال ، اسـتقام :

    فننظـر إلى المضارع ، فإن ثبتت الألف ، نحو : احتال ، يَحتـالُ ، فاسـم الفاعـل : مُحتَـال .

    ونقول مع الفعل : اكتـال ، يكتـال ، واسـم الفاعل : مكتـال ، وفي اختـار ، يَختـارُ ، واسـم الفاعل : مُختـار ، وهكذا .

    أما إذا انقلبت الألف ياءً ، نحو : أعـاد : يُعـيدُ ، فاسـم الفاعل : مُعيـد

    ونقول : اسـتقام : يسـتقيم ، فاسـم الفاعل منه : مُسـتقيم .

    ونقول : اسـتبانَ ، يسـتبين ، فاسـم الفاعل : مُسـتبِـين

    قال الله تعالى في سـورة النعام : (( ولِتَسْـتَبينَ سَـبيل المُجرِمـينَ )) ، وسـؤالي الآن : ما إعراب كلمة " سـبيل " ، أرجو أن تُفكِّـر فيها مليًّـا ؟

    وبقـي النظـر في الفـرق بيـن الفعل : أوْجـز ، أيْقَـن .

    اسـم الفاعل من نحو : أوجز : مُوجِـز ، أوْفَـى : مُوفٍ
    أيْقَـن : مُوقِـن ، أيْسَـر : مُوسِـر .

    والسـؤال الثـاني : لمـاذا ثبتت الواو في نحو : أوجز ، ولم تثبت الياء في نحو : أيقن ؟

    ختـامًا ، بقـي أن نعرف عمل اسـم الفاعـل في الجملة .

    وهـذا سـأؤجله – إن شـاء الله – إلى أن تسـتطيع معرفة كيفيـة صياغة اسم الفاعل ، وكيفية اقتناصه من الجملة .
    وأرَى أنك – بإذن الله – سـتكون قنَّـاصًا ماهـرًا ، وسـيكون الأمر ميسـورًا عليـك .

    لك عاطـر تحيـاتي

  16. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (حازم) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  17. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26007

    الكنية أو اللقب : أبو أيوب

    الجنس : ذكر

    البلد
    كردستان العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/8/2009

    آخر نشاط:03-03-2011
    الساعة:12:00 AM

    المشاركات
    57
    1431/1/17 هـ
    جواب السؤال الأول : سبيل :مفعول به منصوب
    جواب السؤال الثاني: قلب الياء واواً في موقن لأن أيقن يصير يُيقن في المضارع ،ماقبل الياء مضموم فقلب الياء واواً لتناسب الواو الضمة واسم الفاعل يصاغ من الفعل المضارع

  18. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (ياسين 1982) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  19. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 29729

    الكنية أو اللقب : أبوزهير

    الجنس : ذكر

    البلد
    المغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/1/2010

    آخر نشاط:18-05-2011
    الساعة:10:23 PM

    المشاركات
    37
    1431/2/3 هـ
    السلام عليك ورحمة الله وبركاته .
    بورك فيك أخي حازم .
    إضافة إلى ما قدمته بتفصيل هناك شرط آخر من شروط عمل اسم الفاعل واسم المفعول أظن أنه لم يرد ضمن تفصيلك وهو : أن يكونا مسبوقين بنداء.
    مثال : يا مكرماً ضيفـَهُ ... ــ يا مرفو عاَ رأسُهُ .

  20. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الرقيبي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •