اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: سألني أحد التلاميذ ، فما رأيكم ؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15090

    الكنية أو اللقب : أبو عمرو

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/12/2007

    آخر نشاط:17-06-2015
    الساعة:02:15 PM

    المشاركات
    260

    سألني أحد التلاميذ ، فما رأيكم ؟

    سألني أحد التلاميذ ما اعراب نشوان؟
    تُغْنيكَ عَنْ ريشِ الجناح وعَزْمَهُ ***فرحاتُ منطلقِ الهَوى نشوانِ

    فأجبته
    فراحات : فاعل لتغنيك
    نشوان : نعت مجرور لمنطلق

    وبعد ذلك لفت نظر أن منطلق معرفة ونشوان نكرة ، فلا أظنها صفة ،فما رأيكم


  2. #2
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عزوز2 اعرض المشاركة
    سألني أحد التلاميذ ما اعراب نشوان؟
    تُغْنيكَ عَنْ ريشِ الجناح وعَزْمَهُ ***فرحاتُ منطلقِ الهَوى نشوانِ

    فأجبته
    فراحات : فاعل لتغنيك
    نشوان : نعت مجرور لمنطلق

    وبعد ذلك لفت نظر أن منطلق معرفة ونشوان نكرة ، فلا أظنها صفة ،فما رأيكم
    مرحبا بك أخي
    هو كما ذكرت أخي , نشوان صفة لمنطلق الهوى , لأنّ منطلق وصف أضيف إلى معموله فالإضافة لفظيّة لا تفيد تعريفا , ويبقى الاسم على التنكير
    فمنطلق الهوى , اسم فاعل أضيف إلى معموله ( الهوى ) فمنطلق نكرة وليس معرفة
    لذا صح أن يكون نشوان نكرة تابعا للمنعوت في التنكير


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18745

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلاد الإسلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/9/2008

    آخر نشاط:24-01-2014
    الساعة:09:45 AM

    المشاركات
    1,363

    أشكر الأستاذ أبا العبّاس على الإجابة لأنّ معظم الأسئلة مؤخّرا تدور حول التّعريف بالإضافة والنّعت ، فإجابتكم هذه حلّت المشكلة بالنّسبة لكثيرين ، ليتهم يمرّون من هنا .


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •