اعرض النتائج 1 من 6 إلى 6

الموضوع: سؤال عن معنى التعلق

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10501

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : عربي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/4/2007

    آخر نشاط:25-08-2012
    الساعة:04:55 AM

    المشاركات
    47

    سؤال عن معنى التعلق

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الأساتذة الكرام سؤالي حول :

    1- ما معنى التعلق ؟
    2- بم يتعلق الظرف والجار والمجرور ؟

    أرجو أن أجد الإجابة الشافية الوافية ولكم مني فائق التقدير والاحترام .


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18745

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلاد الإسلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/9/2008

    آخر نشاط:24-01-2014
    الساعة:09:45 AM

    المشاركات
    1,363

    و عليكم السّلام ورحمة الله وبركاته ، أخي الكريم
    أجيبك حسب معلوماتي :
    يتعلّق الجارّ و المجرور و الظّرف ب "خبر محذوف تقديره كائن أو موجود"
    مثال :
    الطّيرُ في العشِّ ، نعربُ شبه الجملة من جارّ ومجرور مُتعلّقًا بخبرٍ محذوف تقديره كائن أو موجود .
    فأصل الجملة الطّيرُ موجودٌ في العشِّ.
    والأمرُ كذلك بالنّسبة للظّرف (بنوعيه) ، مثال:
    السّفرُ بعدَ غدٍ ، نعربُ شبه الجملة "بعد غدٍ" متعلّقًا بخبر محذوف تقديره كائن أو موجود، إذًا أصل الجملة : السّفر مستقرٌّ بعدَ غدٍ.
    والله تعالى أعلم..


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18745

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلاد الإسلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/9/2008

    آخر نشاط:24-01-2014
    الساعة:09:45 AM

    المشاركات
    1,363

    سؤالك الأوّل ما معنى التّعلّق ؟
    أتركه لأهل التّخصّص مشكورين..


  4. #4
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:06:05 AM

    المشاركات
    2,563

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    مرحبا أخي الكريم (الغدير)
    الشق الأول من السؤال:
    1

    - ما معنى التعلق ؟
    معنى التعلق: الارتباط المعنوي الحاصل بين الظرف أو الجار والمجرور والعامل فيهما، إذ لا معنى لشبه الجملة دون ربطها بعاملها المذكور أو المحذوف.
    الشق الثاني:
    2- بم يتعلق الظرف والجار والمجرور ؟
    يتعلقان بما يعمل فيهما، وهذا العامل قد يكون مذكورا وقد يكون محذوفا، ويتعلق الظرف والجار والمجرور بعوامل أهمها: الفعل، والمصدر، والوصف، والجامد المؤول بالوصف.
    تحياتي ومودتي.


  5. #5
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5706

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو .أدب ونقد

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/5/2006

    آخر نشاط:19-09-2009
    الساعة:08:50 AM

    المشاركات
    6,469

    أحسنتما الجواب
    ولعلي أضيف شيئا من باب التمثيل
    فكما قال أخي علي : إن معنى التعلق: الارتباط المعنوي الحاصل بين الظرف أو الجار والمجرور والعامل فيهما، إذ لا معنى لشبه الجملة دون ربطها بعاملها المذكور أو المحذوف.
    وعليه لا يمكن تصور ذلك الارتباط المعنوي إلا من خلال السياق الوارد فيه واقعا متصورا له في الذهن وجود .. وقد يكون الارتباط مجازيا ..يقود إلى دلالات أرادها المتكلم أو يريدها المتلقي ، كل حسب قدرته وآليته ..

    نعود إلى مسألة التعلق ، تعلق شبه الجملة بالمتعلق ..
    فلو قال قائل : أشربُ الدواءَ بالقلم .. فـ(بالقلم) شبه جملة ، تقود إلى لغو ، وإحالة ، إذ لا يمكن أن نتصور شرب الدواء بواسطة القلم .. فالقلم واسطة الكتابة وليس واسطة الشرب
    .. وهنا لا نكاد نلمح أدنى ارتباط بين القلم وشرب الدواء ..
    لكنه لو ساق : شربت الدواء بالملعقة .. فهنا منطق التعبير ، ومحك الارتباط القائم على التوافق المنطقي بين الشرب والملعقة ، فالملعقة أداة الشرب كما هي أداة الأكل ..
    وعليه فالتعلق واقع بين شبه الجملة (بالملعقة) والفعل (شربت)


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10501

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : عربي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/4/2007

    آخر نشاط:25-08-2012
    الساعة:04:55 AM

    المشاركات
    47

    السلام عليكم ورحمة الله
    ( الأخت الكريمة مريم ، الأستاذ الفاضل علي المعشي ، الأستاذ الكريم مغربي )

    تفضلتم وتصدعتم كثيرا ، أحسن الله إليكم ورزقكم خير الدارين وقرة العين .
    لكم مني وافر التقدير والاحترام .


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •