إذا كانت الأسئلة متعلقة بالدرس ضعها في صفحة الدرس وسيجيب الأستاذ الحامدي عليها
إذا كانت الأسئلة متعلقة بالدرس ضعها في صفحة الدرس وسيجيب الأستاذ الحامدي عليها
تعالوا -إخوتي - إلى الدرس الرابع.
____________أأعداءَ الفصيحِ، ألا فصيحُــوا ** ونُوحُوا، إنَّ نادِيَنا "الفصيـحُ"!فلا زِلنا شَجَا الأحلاقِ منكـمْ ** فموتُوا اليومَ غيظًا، واستريحُـوا!ففُصحانا بـرغمِكمُ ستَبقــى ** وكيفَ تُطاوِلُ الإعصارَ ريـحُ؟!
بارك الله لك أخي الحامدي
على جهودك المميزة
السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من مبدأ تعميم الفائدة ، أهديكم تدريب مفيد إن شاءاللــه،
بيَّني المجرد والمزيد في الأفعال الموجودة في الآيات الآتية:
(( عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى . ))
مجرد:عَبَسَ - جَاءَهُ (جَاَءَ) - يُدْرِيكَ(دَرَى) - اسْتَغْنَى (غَنَى) - يَسْعَى (سَعَى) - يَخْشَى (خَشَى)
مزيد: تَوَلّى - يَزَّكَّى - يَذَّكَّرُ (ذَّكَّرَ) - تَصَدَّى (صّدَّى) - تَلَهَّى (لَهَّى)
____________أأعداءَ الفصيحِ، ألا فصيحُــوا ** ونُوحُوا، إنَّ نادِيَنا "الفصيـحُ"!فلا زِلنا شَجَا الأحلاقِ منكـمْ ** فموتُوا اليومَ غيظًا، واستريحُـوا!ففُصحانا بـرغمِكمُ ستَبقــى ** وكيفَ تُطاوِلُ الإعصارَ ريـحُ؟!
السؤال الأول:
أ) استخرج عشرة أفعال من الآيات الكريمات التاليات، مبينًا نوعها من حيث الزمنُ، والتجريدُ والزيادةُ، والصحةُ والاعتلالُ(1). [10درجات](2).
مثال: أتى: ماض، مجرد، معتل.
ب) استخرج من الآيات نفسها أربعة أفعال مزيدة، وجردها (أي أرجعها إلى أصولها). [4 درجات].
((هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا * إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا * إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا * إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا * إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا * عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا * يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا * وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَ
نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا*)). [سورة الإنسان: الآيات 1-12].
أ.
أَتَى : فعل ماض ثلاثي مجرد معتل ناقص
خَلَقْنَا : فعل ماض ثلاثي مجرد صحيح سالم
جَعَلْنَاهُ : فعل ماض ثلاثي مجرد صحيح سالم
هَدَيْنَاهُ:فعل ماض ثلاثي مجرد معتل ناقص
يَشْرَبُونَ: فعل مضارع ثلاثي مجرد صحيح سالم
يَشْرَبُ: فعل مضارع ثلاثي مجرد صحيح سالم
يُوفُونَ: فعل مضارع ثلاثي مجرد معتل لفيف مقرون
يَخَافُونَ : فعل مضارع ثلاثي مجرد معتل أجوف
يُطْعِمُونَ: فعل مضارع ثلاثي مجرد صحيح سالم
فَوَقَاهُمُ: فعل ماض ثلاثي مجرد معتل لفيف مفروق
ب.
نَبْتَلِيهِ : (نفتعله) فعل مضارع ثلاثي مزيد بحرف أصله (بلي)
أَعْتَدْنَاأفعلنا) فعل ماض ثلاثي مزيد بحرف أصله (عدّ أو عدد)
يُفَجِّرُونَهَايفعّلونها) فعل مضارع مزيد بحرف أصله (فَجَرَ)
لَقَّاهُمْفعّلهم) فعل ماض مزيد بحرف أصله(لقي)
******************************
السؤال الثاني:
استخرج من النص القرآني الآتي ما يلي:
أ- أربعة أفعال مجردة مع نسبتها إلى أبوابها الصرفية [4 درجات](3).
أَتَاكَ :من الباب الثاني (باب ضرب)
أَجِدُ :من الباب الثاني (باب ضرب)
فَاخْلَعْ : من الباب الثالث (باب ذهب)
فَاعْبُدْنِي: من الباب الأول(باب نصر)
ب- أربعة أفعال مزيدة مع بيان أوزانها، ونوعها (مزيد بحرف، أو حرفين...)، وتجريدها. [4 درجات](4).
اخْتَرْتُكَ :افْتَعَلْتُكَ فعل ثلاثي مزيد بحرف (التاء بين فاءه وعينه)
فَاسْتَمِعْ (افْتَعِلْ) فعل ثلاثي مزيد بحرف ( التاء بين فاءه وعينه)
اتَّبَعَ: (افْتَعَلَ) فعل ثلاثي مزيد بحرف (التاء بين فاءه وعينه)
أَتَوَكَّأُ (أتفَعَّلُ) فعل ثلاثي مزيد بحرفين (التاء قبل فاءه والتضعيف)
ج- أربعة أفعال صحيحة مع بيان نوعها. [4 درجات](5).
امْكُثُوا : فعل ثلاثي مجرد صحيح سالم
فَاخْلَعْ : فعل ثلاثي مجرد صحيح سالم
فَاسْتَمِعْ: فعل ثلاثي مزيد صحيح سالم
فَاعْبُدْنِي : فعل ثلاثي مجرد صحيح سالم
د- أربعة أفعال معتلة مع بيان نوعها. [4 درجات](6).
أَتَاكَ : فعل ثلاثي مجرد معتل ناقص
رَأَى: فعل ثلاثي مجرد معتل ناقص
فَقَالَ : فعل ثلاثي مجرد معتل أجوف
يُوحَى: فعل ثلاثي مجرد معتل لفيف مفروق
قال تعالى:
((وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى * إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى * فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى * إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى * وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى * إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي * إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى * فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى * وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى * قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى * قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى * وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى * لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى * اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي * وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي *)). [سورة طه: الآيات 9-29].
******************************
السؤال الثالث:
أ- زِنِ الأفعال الثلاثية التالية ناسبا إياها إلى أبوابها. [10 درجات](7):
(طال: فَعُلَ من الباب الخامس باب شرف
، فرح :فعِلَ من الباب الرابع باب فرح
، مد: فعَلَ من الباب الاول باب نصر
حكم : فعَلَ من الباب الأول باب نصر
باع: فعَل من الباب الثاني باب ضرب
خاف :فَعثلَ من الباب الخامس باب شرف
لان: فعَلَ من الباب الثالث باب ذهب
عز: فعُل من الباب الثاني باب ضرب
، ذل:فعُلَ من الباب الثاني باب ضرب
، طاب فعُل من الباب الثاني باب ضرب
)
ب- هات مثالا واحدا على كل مما يلي [10 درجات]:
1- حذف حرف أصلي معتل من الفعل بداع تصريفي.
مثل حذف الواو من الفعل (وعد) في المضارع والأمر (يعد , عِد)
2- صياغة "فعَل" المفتوح من أسماء الأعيان للدلالة على إنالتها.
مثل "تَمَرَه)
3- صياغة "فعِل" المكسور للدلالة على الخلو.
عطِشَ
4- ما يجب كسرُ عينه في الماضي والمضارع.
ورِع
5- ما يجب كسر عينه في الماضي، مع جواز فتحها وكسرها في المضارع.
حسِب
6- ما سُمع متعديًا من بناءِ "فعُل" المضموم.
رحُب كقولهم : رحُبتك الدار
7- صياغة "فعُل" المضموم للدلالة على المعاني الملازمة غير الجبلية.
شعُر
8- صياغة "فعلل" من أسماء الأعيان للدلالة على تشبيه المفعول بها.
عقربتْ صدغَها
9- الإلحاق بالرباعي على وزن "فعْوَل".
رهوَك
10- صياغة "فعلل" لحكاية المركبات واختصارها.
عثكلتُه
التعديل الأخير من قِبَل بَحْرُ الرَّمَل ; 06-02-2009 في 09:20 PM
أشكرك يا أم عائشة يبدو أنني سأفوز بالتفوق في هذه المجموعة بالتزكية ..!
جار كتابة الأجوبة
اليوم إن شاء الله
أستاذي بحر الرمل
مبارك فوزك بالتزكية
هل لك أستاذي أن تصحح الامتحان وتدرج العلامة حتى نفرغ من التصحيح قبل وضع الدرس الجديد؟
ولك كل الشكر
.
.
درجتي هي 47.5
التعديل الأخير من قِبَل بَحْرُ الرَّمَل ; 12-02-2009 في 11:23 AM
مبارك استاذنا بحر الرمل ..
إذن أنت الأول ، ودمت من السابقين .
(اللهم ارزقنا خوف العالمين بك, وعلم الخائفين منك, وامنحنا حق يقين التوكل عليك سبحانك)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من بعد هذا الغياب الطويل
أضع بين أيدينا تدريب خفيف من أجل تنشيط ومراجعة خفيفة لما سبق في الصرف
زن |زني الكلمات الآتية:
اتّقى - استشار - انكسر - امّحى - قام - يَدُور - أَنَار - اطمأنّ - جَعْفر - مقول - مبيع - امش - غضنفر - وسوس - آبار - حادي
اتّقى =افتعل
استشار =استفعل
انكسر - انفعل
امّحى - انفعل
قام -فعل
يَدُور -يفعل
أَنَار -أفعل
اطمأنّ -افعنل
جَعْفر - فعلل
مقول -مفول
مبيع - مفعل
امش -اعل
غضنفر -فعنعل
وسوس فعلل
- آبار -أفعال
حادي عالف
اتقى>وعى - استشار>استفول (مصدره شور) - انكسر>انفعل - امّحى>افّعل - قام>فول - يدور>يفول - أنار>أفور - اطمأنّ>افعألّ - جَعْفر>فَعْلل - مقول>مِفْوَل - مبيع>مَفِيل - امش(ما معنى الكلمة) - غضنفر>فعنلل - وسوس>فعلل - آبار>آفعل (لو المصدر بأر؟) - حادي>فاعو (هل المصدر حدو؟)
الإجابة النموذجية من قِبل الأستاذ الحامدي
اتقى: افتعل (أصلها: اوتقى).
استشار: استفعل.
انكسر: انفعل.
امَّحى: انفعل.
قام: فعَل.
يدور: يفعُل.
أنار: أفعَلَ.
اطمأنَّ: افعللَّ.
جعفر: فَعْلَل.
مقول: أصلها: مقوول، على وزن (مفعول) مِن قال، أجوف واوي، أعِلت الواو التي هي عين الكلمة بالنقل والحذف؛ فصار وزنها: (مَفولٌ).
مبيع: أصلها: مبيوع، من باع، وهو أجوف يائي، حُذفت الياء التي هي عين الكلمة، وقـُلبت واو الصيغة ياء لمجانسة الكسرة، فصار وزنها: (مَفِيل).
امش: افعِ (حذف آخره للبناء).
غضنفر: فعَنلل.
وسوس: فعللَ.
آبار: أعفال (فيها قلب مكاني).
حادي: عالف (فيها قلب مكاني).
إخوتي الأفاضل، مرحبا بكم.
هاهو الدرس الخامس.
____________أأعداءَ الفصيحِ، ألا فصيحُــوا ** ونُوحُوا، إنَّ نادِيَنا "الفصيـحُ"!فلا زِلنا شَجَا الأحلاقِ منكـمْ ** فموتُوا اليومَ غيظًا، واستريحُـوا!ففُصحانا بـرغمِكمُ ستَبقــى ** وكيفَ تُطاوِلُ الإعصارَ ريـحُ؟!