مجموعة الرحيــــق المختوم

[أحاول أن]

هنا اجتماع الأخوات من المجموعة الثامنة فبورك الجمع ..

جميع الحقوق محفوظة لشبكة الفصيح

[تيما]

أسماء المتدربات:
1- العلا
2- كتابة
3- رياض القرآن
4- هاجر شرواني
5- عنفوان الصبا
6- كلمات ليست كالكلمات
7- بتول
8- أم مصعب
9- وميض الأمل
10- الأسلمية
11- ذهب
12- مريم الجزائر
13- يافا
14-لبانة الحلو
15- رهام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[[ذهـــب]]

جزى الله القائمين على هذا العمل خير الجزاء

أرجو أن تتسع الصدور لاستفساراتي:

في أي ساعة سيكون الدرس تحديدا ؟ وكم يستغرق ؟

وهل الدروس مسموعة في غرفة صوتية خاصة بشبكة الفصيح أم مقروءة على صفحات المنتدى؟



وأخيرا أتمنى أن تتواجد أخواتي ممن ينتسبن لهذه المجموعة ليكون شيئا من التنسيق لأني لا أعرف أحدا

أسأل الله أن يدوم التعارف والوصل على ما يرضيه جل وعلا.



وبارك الله الجمع وبوركت الجهود

[أحاول أن]

أهلا بك وباستفساراتك عزيزتي : الدرس مقروء ؛لذا فهو غير محدد بساعة , سيطرحه الأستاذ الحامدي كل يوم سبت ، والمسألة غاية في المرونة تستطيعين رؤيته وقراءته والقيام بمتطلباته متى استطعت قبل موعد الدرس اللاحق ..

[أم مصعب1]

أسماء المتدربات:
1- العلا
2- كتابة
3- رياض القرآن
4- هاجر شرواني
5- عنفوان الصبا
6- كلمات ليست كالكلمات
7- بتول
8- أم مصعب
9- وميض الأمل
10- الأسلمية
11- ذهب
12- مريم الجزائر
13- يافا
14-لبانة الحلو
15- رهام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

،
،
مرحبًا بكنّ أخواتي
أرجو أن نقضي وقتا ممتعا في هذه القاعة
لكن ، كيف النظام هنا ؟
،
أعود إليكن بعد قراءة الدرس إن شاء الله
و أتمنّى أن أقابل واحدة منكنّ بعد عودتي

[بتول]

السلام عليكم و رحمة الله :
سعيدة بالانضمام إليكن و أرجو أن نحقق الفائدة و المتعة معاً

[[ذهـــب]]

أختاي / أم مصعب 1 ، بتول

حياكما الله وبارك فيكما

سعيدة جدا بتواجدكما ، وأنتظر بشغف أن أرى باقي الأخوات واكتمال المجموعة .

جعلنا الله وإياكم نافعين ومنتفعين

[[ذهـــب]]

لله الحمد والفضل من قبل ومن بعد

وجزى الله أستاذنا الفاضل الحامدي خير الجزاء على ما يبذل من وقته وفكره وجهده.


أخواتي الغاليات ،، كان الدرس الأول بفضل الله مدخلا تمهيديا طيبا معينا على الاستمرار ، وها نحن أمام الدرس الثاني .

فأين أنتِ يـــا أم مصعب؟
وأين أنتِ يـــا بتول ؟


لي عودة إلى هنا هذه الليلة -بإذن الله- للبدء مع الدرس الثاني ، والذي سيكون - بإذن الله - يسيرا بالنقاش و التوضيح وتبادل الأفكار.



سأكون بانتظاركن أخيّاتي

[أم مصعب1]

لله الحمد والفضل من قبل ومن بعد

وجزى الله أستاذنا الفاضل الحامدي خير الجزاء على ما يبذل من وقته وفكره وجهده.


أخواتي الغاليات ،، كان الدرس الأول بفضل الله مدخلا تمهيديا طيبا معينا على الاستمرار ، وها نحن أمام الدرس الثاني .

فأين أنتِ يـــا أم مصعب؟
وأين أنتِ يـــا بتول ؟


لي عودة إلى هنا هذه الليلة -بإذن الله- للبدء مع الدرس الثاني ، والذي سيكون - بإذن الله - يسيرا بالنقاش و التوضيح وتبادل الأفكار.



سأكون بانتظاركن أخيّاتي

،
،
مرحبًا أخيّتي ذهب
،
قرأتُ الدرس الثاني , فأتعبني !!
ما رأيكِ لو قسّمنا الدرس إلى ثلاث أقسام أو أربع , كلّ يوم جزء بسيط يتم مناقشته و ضرب أمثلة خارجية كتطبيق ؟؟
و لنبدأ بـوزن الكلمات المجرّدة :

الأثنين 8/1:

وزن الكلمات المجردة:
1- الثلاثي: يقابَل بالفاء والعين واللام، ويسمى الحرف الأول من الكلمة الموزونة المقابل للفاء بفاء الكلمة، والثاني منها المقابل للعين بعين الكلمة، والثالث منها المقابل للام بلام الكلمة.
وتضبط أحرف الميزان على هيئة أحرف الكلمة الموزونة من حركات وسكنات وترتيب. فوزن كتَبَ: فعَل (كـَ = فـَ/ ـتـَ = عَـ/ ـبَ = ـلَ)، ووزن فرس: فعَل (فـَ = فـَ/ـرَ = ـعَـ/سٌ = ـلٌ)
2- الرباعي: يزاد لام على أحرف "فعل" مع مراعاة موافقة أحرف الميزان لأحرف الكلمة الموزونة من حيث التشكيل؛ نحو: جعفر ودحرج، وزنهما: فعلَل.
3- الخماسي: وهو خاص بالأسماء، ويزاد لوزنِه لامان على أحرف "فعل" مع مراعاة موافقة الكلمة الموزونة في التشكيل؛ ومن أمثلته: سفرْجَل، وزنها: فعَلَّل؛ وجَحْمَرِش، وزنها: فَعْلَلِل(3 ).

الثلاثاء 9/1:

وزن الكلمات المزيدة:
الزيادة نوعان: 1- تكرير حرف أصلي. 2– زيادة حرف أو أكثر من أحرف "سألتمونيها".
- إذا كانت الزيادة بتكرير حرف من الأصول كرر مقابله من الميزان أيضا؛ فوزن جَلبب: فعلَل، وكرَّم: فعَّل.
- إذا كانت الزيادة حرفا أو أكثر من حروف الزيادة المجموعة في (سألتمونيها) عُبر في الميزان عن الزائد بلفظه؛ فوزن أقدمَ: أفعل، ومستخرَِج: مستفعَِل.
ملحوظة: قد تجتمع في الكلمة زيادتان من النوعين: التكرير، وحروف الزيادة؛ فيُعطى لكل زيادة حكمُها الخاصُّ بها.
فوزن تعلَّم: تفعَّل (زيدت فيها تاء، وكررت العين)، وسَجَنْجَل: فعَنْعل (زيدت فيها نون، وكررت العين)، واعشوْشَب: افعوْعَل (زيدت فيها ألف وواو، وكررت العين).

الأربعاء 10/1:

التغييرات التي لا تراعى في الوزن
- الإعلال بالقلب، فوزن قال وباع (أصلهما: قوَل وبيَع): فعَل، ووزن خاف (أصلها: خوِف): فعِل.
- الإعلال بالنقل، فوزن يقول: يفعُل، ويبيع: يفعِل (وأصلهما: يقوُل، ويبيِع)..
- الإعلال بالنقل والقلب معا، فوزن يخاف ويهاب: يفعَل، (وأصلهما: يخوَف ويهيَب)، ووزن مستقيم: مستفعِل، (وأصلها: مستقوِم).
- الإبدال من تاء الافتعال وشبهِه، كما في: اصطبر، وازدجر، وادَّكر، واظَّلم، فوزنها جميعا: افتعل، باعتبار المبدل منه.
ويلحق بها نحو: اطَّيَّر (تطيَّر= تفعل) واثَّاقل (تثاقل= تفاعل).
- الإدغام، فوزن شدَّ: فعَل، ومستمَِدٌّ: مستفعَِل، ومودَّة: مفعَلة.

الخميس 11/1:

التغييرات التي تراعى في الوزن:
- الإعلال بالحذف، فيُحذف في الميزان ما يقابل المحذوف من الموزون. فوزن عِد (أمر من "وعد"): عِلْ، وعُدْ (أمر من "عاد"): فُلْ، وقاض: فاعٍ.
- القلب المكاني، فوزن أيِس (مقلوب "يئس"): عفِل، وناء (مقلوب "نأى"): فلَع.

القَلب المَكاني:
تَعريفُه:
هو تَقديمُ بَعضِ أحرُفِ الكَلِمةِ على بَعضٍ، دون تغيير في معناها.
وأكثرُ ما يكون في المَهمُوزِ والمُعتَلِّ نحو "أيِسَ" و"جاه".

الأمور التي يعرف بها القلب المكاني:
1- الاشتقاق، كـ "نَاءَ" فمصدره "النَأي" دليلٌ على أنهُ مَقلوبُ "نَأى"، ووزْنُه "فلـَع". وكذلك: "جاه" فإن ورودَ "وجهٍ" و"وجهة" و"وجاهة" دليل على أن لفظ "جاه" مَقلوبُ "وَجهٍ"، ووزنُه"عَفل". وكما في "قِسِيّ" فإنَّ وُرُود مفرده "قَوْس" دليلٌ على أنَّ "قِسِيّ" مَقلوب "قُوُوس"، قُدِّمَتِ اللامُ موضعَ العَين فَصار "قُسُووٌ" على وزن "قُلُوع"، وقُلِبَتِ الواوُ الثانِيةُ ياءً لِتَطرُّفِهَا، والواوُ الأُولى كذلِكَ لاجتماعِها ساكِنةً مع الياء وأدغمَتَا، وكُسِرتِ السِينُ للمناسبةِ، والقَافُ لِعُسر الانتقالِ من ضمٍّ إلى كَسرٍ، إلى أن صار: "قِسِيٌّ".

2- التَّصحيحُ مَعَ وجودِ مُوجِب الإعلال(4)، كما في "أَيِسَ"، فإن تصحيحه مع وجود موجب الإعلال، وهو تَحرُّكُ اليَاءِ وانفِتَاحُ ما قبلَها، دليلٌ على أنه مقلوب "يئس"، ووزنه "عَفِل".

3- نُدرَة الاستِعمَالِ، كما في "آرَام" جمع "رِئم"، فندرة هذا الجمع وكثرة "أرآم" دليل على أنه مقلوب "أرآم"؛ قدمت العين وهي الهمزة الثانية موضع الفاء، وقبلت ألفا لسكونها وفتح الهمزة التي قبلها، فوزنه "أعفال".

4- أن يترتب على عدم القول بالقلب وجود همزتين بالطرف، وذلك مطرد في كل اسم فاعل من الفعل الأجوف (معتل العين) المهموز اللام، وذلك أنَّ عينَه تقلب همزة في اسم الفاعل، نحو: جاءٍ، أصلها: جائئ، بهمزتين في الطرف، فيلزم تقديم اللام مكان العين قبلَ قلبها همزة، فتصبح: جائيٌ، ثم تحذف الياء كما في الاسم المنقوص. فتصير: جاءٍ، ووزنها: فالٍ.

5- أن يترتب على عدم القول بالقلب ثبوتُ منع الصرف دون مقتض، وذلك في مثال واحد هو "أشياء"، فعدم القول بقلبها يؤدي إلى منع "أفعال" من الصرف، وقد جاء مصروفًا؛ قال تعالى: "إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ"(5).
وأصل "أشياء" في مذهب الخليل وسيبويه "شيئاء" على وزن فعلاء، وهمزتها الأخيرة للتأنيث، قدمت الهمزة الأولى وهي لام الكلمة على الشين وهي فاء الكلمة، كراهة توالي همزتين بينهما ألف، فصار وزنها بعد القلب: "لفعاء".
والأمران الثاني والثالث من هذه الأمور يمكن أن يرجعا إلى الأمر الأول الذي هو الاشتقاق.

،
يوم الجمعة للمراجعة
أو نجمع الجزء الأول و الثاني , و يكون يوم الجمعة إيجازة !

[[ذهـــب]]

مرحبا بالغالية / أم مصعب

اقتراح طيب ولا بأس بجمع الجزء الأول والثاني على أن تكون التغييرات يومي الثلاثاء والأربعاء والخميس مراجعة

<<< أعجبها اقتراح الجمعة إجازة




لا تنسي الصيام (الاثنين) التاسع من محرم
أعاننا الله وإياكم على الطاعة

[[ذهـــب]]

أم مصعب


مارأيكِ في هذه الخارطة تلخيصا للجزء الأول من الدرس ؟

[بتول]

السلام عليكن أخواتي احم احم انا هنا)
بارك الله فيكما على اقتراحيكما ..
بالنسبة لي عندما قرأت الدرس الثاني و قفت مطوّلاً عند القلب المكاني ففيه بعض غرابة
أختي أم مصعب :
اقتراحك رائع و هكذا لن نجد صعوبة في الدرس لاسيما أنه المعوّل عليه فيما بعد فيجب أن نتقنه ، و أضم صوتي إلى أختي (ذهب) في كيفية التقسيم .
الأخت (ذهب):
شكراً على الخارطة الذهنية و ما رأيك أن تعممي الفائدة بوضعها في الصفحة الرئيسة لمنتدى الدورة ليطلع عليها جميع الأخوة و الأخوات و يكون لك الأجر في ذلك .
بارك الله فيكما ، و أسأل عن بقية الأخوات ألن يحضرن !!!!!!!!
أنا في انتظار التدريبات .

[[ذهـــب]]

بـــتووووول // عودا حميدا مجيدا

حياكِ الله وبياكِ .. أين اختفيتِ؟



إذن اتفقنا على ماهو طيب ونافع - بإذن الله -

-إن شاء الله - سأضع الخارطة الآن في صفحة مستقلة

وسنبدأ الليلة مع الجزء الأول وهو الأيسر ثم يتيسر ما بعده -إن شاء الله-

ما رأيكما في أن تطرح كلٌ منا تدريبات على أوزان الكلمات، تمهيدا لاستقبال تدريبات أستاذنا الفاضل الحامدي؟


سأعود الليلة- بإذن الله- بعد إعداد شيئ من ذلك.


**مثلكِ أتساءل عنهنّ أيتها البتول .. وأتمنى تواجد باقي المجموعة

[خالد مغربي]

تبارك المولى
نشاط ولا أروع ، واقتراح ولا أمتع
"عيني باردة "

[أم مصعب1]

أم مصعب

مارأيكِ في هذه الخارطة تلخيصا للجزء الأول من الدرس ؟

،
،
جميـــــــــــلة
بارك الله فيكِ حبيبتي ذهب
شكر الله لك جهدك ِ
اعتدت أن يكون تفرّع الخارطة من أعلى إلى أسفل , غير أن خارطتك غيّرت النّظام عندي
،
شكرا أخيّة

[أم مصعب1]

وسنبدأ الليلة مع الجزء الأول وهو الأيسر ثم يتيسر ما بعده -إن شاء الله-

ما رأيكما في أن تطرح كلٌ منا تدريبات على أوزان الكلمات، تمهيدا لاستقبال تدريبات أستاذنا الفاضل الحامدي؟

سأعود الليلة- بإذن الله- بعد إعداد شيئ من ذلك.

مـوافــــقـــــــــــــــــــــــــــــة
سأقدّم بعض المقبّلات , بنكهة الجزء الأول
إليكنّ هذه
،
،
س1 ) هاتي وزن الكلمات الآتية :
شَكَرَ
عُمَر
سئِمَ
دَرْخَمَ
خـُـزَعْبَل
---------------
س2 ) ميّزي الحروف الأصلية من الزائدة في الكلمات الآتية ثمّ زنيها :
انعَدَمَ
كرّمَ
صَابِرٌ

[أم مصعب1]

تبارك المولى
نشاط ولا أروع ، واقتراح ولا أمتع
"عيني باردة "

،
،

مرحبًا بكَ أستاذ خالد ..
و شكر الله لك مرورك , و تشجيعك..... و نعم المراقب !
أستاذي لا تبتعد ...... ربّما نحتاج إلى مُعاونتكَ , فالصّرف عسير. !!
أسأل الله العون و التوفيق ..
،
،
بوركتَ

[خالد مغربي]

أنا في الجوار أم مصعب

[[ذهـــب]]

بارك الله الجهود

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل خالد على تشجيعك ودفعك







الغالية أم مصعب
ما شاء الله تبارك الله
سبّاقة دائما

وأبدأ مباشرة في حل الأسئلة مستعينة بالله: <<< متحمسة

س1 ) هاتي وزن الكلمات الآتية :
شَكَرَ = فـَـعـَـل
عُمَر = فـُـعـَـل
سئِمَ = فـَـعـِـلَ
دَرْخَمَ = فـَـعـْـلـَـل <<< (كانت هنا حالة استنفار للمعاجم بحثا عن المعنى شكرا لكِ أم مصعب
درخم=الجوهري،الدُّرَخْمِين=الداهية
خـُـزَعْبَل = فـُـعـَـلـَّـل

---------------
س2 ) ميّزي الحروف الأصلية من الزائدة في الكلمات الآتية ثمّ زنيها :
انعَدَمَ = الأصلية ع د م الزيادة : ألف ، نون الوزن = اِنـْـفـَـعـَـلَ
كرّمَ = الأصلية ك ر م الزيادة: تكرار الراء الوزن = فـَـعـَّـلَ
صَابِرٌ = الأصلية ص ب رالزيادة : ألف الوزن = فـَـاعـِـلٌ

[[ذهـــب]]

وبما أن الغالية أم مصعب سبقتني – ما شاء الله - بالتدريبات التطبيقية ، وكما أن التصريف لا يمكن أن نتمكن منه دون الحفظ فإليكن بعض الأسئلة النظرية.

<<< بليدة في الحفظ نسأل الله العون.


س1 = عرفي الميزان الصرفي.
.....

س2 = عللي اتفاق علماء الصرف على اختيار لفظ (فعل) ليكون معيارا لقياس بنى الكلمات ؟
.....

س3 = اذكري فائدتين أو أكثر للميزان الصرفي.
....
....
....
....