اعرض النتائج 1 من 13 إلى 13

الموضوع: هل تأتي" كيف" للتشبيه...!!

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17666

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة الفراتية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : بين لغتين

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 27

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل29/6/2008

    آخر نشاط:06-09-2016
    الساعة:12:14 AM

    المشاركات
    4,359
    العمر
    37
    تدوينات المدونة
    3

    هل تأتي" كيف" للتشبيه...!!

    يقول لسان الدين بن الخطيب:

    وروى النعمان عن ماء السما....كيف يروي مالك عن أنسِ

    هل "كيف "هنا استفهامية ,وهل تفيد التشبيه كما هو باد في السياق؟


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1515

    الجنس : ذكر

    البلد
    لبنان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/11/2004

    آخر نشاط:15-01-2018
    الساعة:05:25 PM

    المشاركات
    542

    أخي الحبيب بحر الرمل
    في الأصل " كيف " يستفهم بها عن الحال
    وأظن أنها خرجت هنا عن معناها الحقيقي إلى الاستفهام الإنكاري الإبطالي .
    لأنه من المعروف أن أنس ابن مالك هو من اشتهر بالرواية لا مالك الأب

    ضياؤك مشرق في كل أرض
    لأنك غير محدود المكان

  3. #3
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:04:40 PM

    المشاركات
    6,854
    تدوينات المدونة
    1

    بسم الله الرحمن الرحيم.
    كيف في البيت شرطية، وتقدير الكلام كيف يروي مالك عن أنس يروي النعمان عن ماء السما، وحذف الجواب (يروي النعمان عن ماء السما) لدلالة ما قبل كيف عليه.
    وإلى الأخ قمر لبنان أقول: مالك وأنس المذكوران في البيت هما مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر، وهو الفقيه المشهور صاحب المذهب؛ أما أنس فهو أنس بن مالك بن النضر الخزرجي وهو الصحابي المعروف، وليس أي منهما أبا للآخر، ولكن الأسماء تشابهت، لذا يقع اللبس كثيرا.
    والله الموفق


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1515

    الجنس : ذكر

    البلد
    لبنان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/11/2004

    آخر نشاط:15-01-2018
    الساعة:05:25 PM

    المشاركات
    542

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قلت أخي الكريم أن " كيف " شرطية
    بهذا القول الفعل " يروي " فعل الشرط
    والسؤال : لم لم يجزم فعل الشرط ؟؟
    لك مني كل الود

    ضياؤك مشرق في كل أرض
    لأنك غير محدود المكان

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 12661

    الكنية أو اللقب : أبو اسماعيل

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/8/2007

    آخر نشاط:25-11-2019
    الساعة:08:24 PM

    المشاركات
    1,068

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها قمر لبنان اعرض المشاركة
    أخي الحبيب بحر الرمل
    في الأصل " كيف " يستفهم بها عن الحال
    وأظن أنها خرجت هنا عن معناها الحقيقي إلى الاستفهام الإنكاري الإبطالي .
    لأنه من المعروف أن أنس ابن مالك هو من اشتهر بالرواية لا مالك الأب
    جواب مقبول بارك الله بك أخي قمر

    ((رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي
    وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين))

  6. #6
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:04:40 PM

    المشاركات
    6,854
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها قمر لبنان اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قلت أخي الكريم أن " كيف " شرطية
    بهذا القول الفعل " يروي " فعل الشرط
    والسؤال : لم لم يجزم فعل الشرط ؟؟
    لك مني كل الود
    أخي الحبيب، كيف من أسماء الشرط غير الجازمة. كما في قوله تعالى: " هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء" ولم يقل كيف يشأ، وحذف هنا أيضا جواب الشرط للعلم به.
    ولك كل الحب والتقدير


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17663

    الجنس : ذكر

    البلد
    الدوحة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 12

    التقويم : 107

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل28/6/2008

    آخر نشاط:13-12-2013
    الساعة:04:27 PM

    المشاركات
    3,337

    "كيف" تأتي شرطية واستفهامية ، ولا تأتي للتشبيه .
    والظاهر أنّ الشاعر أراد التعجب من قوة الشبه بين الطرفين ، فأخرج الاستفهام مخرج التعجب .
    لأن المراد هنا أن ما بين شقائق النعمان ( نوع من الأزهار ) والمطر من نسبة وصلة مثل ما بين مالك و أبيه أنس ، أو مثل ما بينه وبين أنس بن مالك في صدق الأحاديث المروية. فهي تنطق بأثر المطر وتدل بقوة على أنها وليدة ماء السماء مثلما أنّ مالكاً وليد أنس .


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1515

    الجنس : ذكر

    البلد
    لبنان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/11/2004

    آخر نشاط:15-01-2018
    الساعة:05:25 PM

    المشاركات
    542

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوعبدالقيوم اعرض المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم.
    كيف في البيت شرطية، وتقدير الكلام كيف يروي مالك عن أنس يروي النعمان عن ماء السما، وحذف الجواب (يروي النعمان عن ماء السما) لدلالة ما قبل كيف عليه.
    وإلى الأخ قمر لبنان أقول: مالك وأنس المذكوران في البيت هما مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر، وهو الفقيه المشهور صاحب المذهب؛ أما أنس فهو أنس بن مالك بن النضر الخزرجي وهو الصحابي المعروف، وليس أي منهما أبا للآخر، ولكن الأسماء تشابهت، لذا يقع اللبس كثيرا.
    والله الموفق
    أخي العزيز أبو عبد القيوم
    أليس أنس بن مالك هو من روى الأحاديث لأنه صحابي جليل ؟
    " روى " الأولى بصيغة الماضي بينما الثانية بصيغة المضارع ، لكنك قدرت الفعلين بصيغة واحدة "وتقدير الكلام كيف يروي مالك عن أنس يروي النعمان عن ماء السما، وحذف الجواب (يروي النعمان عن ماء السما) لدلالة ما قبل كيف عليه." والأولى أن تقدر الأول مضارعا والثاني ماضيا .
    والتقدير بناء على ما تقدمت به "كيف يروي مالك عن أنس روى النعمان عن ماء السما "
    الأمثلة التي وردت في كتب النحو تشير على أن الفعلين مضارعين ، مثل : كيف تصنع أصنع ... كيف تكون أكون ...

    ضياؤك مشرق في كل أرض
    لأنك غير محدود المكان

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1515

    الجنس : ذكر

    البلد
    لبنان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/11/2004

    آخر نشاط:15-01-2018
    الساعة:05:25 PM

    المشاركات
    542

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي الحبيب بحر الرمل
    وردت كلمتا " النعمان "و" ماء السما " في بيت الشاعر
    هل هما علمان أم أنهما كما ذكر أخي ابن القاضي ؟؟

    ضياؤك مشرق في كل أرض
    لأنك غير محدود المكان

  10. #10
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    السلام عليكم
    اتفق مع الإخوة الذين اعتبروا كيف هنا شرطيّة وهي غير جازمة
    وفي البيت لفتة بلاغيّة , وهي التورية , فالنعمان , وماء السماء أراد بهما , شقائق النعمان وماء السماء , قطرات المطر , فالشاعر أراد أن يصف جمال البستان , حيث تسقط قطرات المطر فوق الأزهار والرياحين , كأنّ هناك تناغما , وانسجاما بينهما , ومناجاة , فذكر النعمان , وهي إشارة إلى النعمان بن ماء السماء ( الملك المعروف ) , وليس هذا المقصود , ولكنّه أراد المعنى الآخر , وهذا ما يسمّى في علم البديع بالتورية

    التعديل الأخير من قِبَل أبو العباس المقدسي ; 08-01-2009 في 11:29 PM

  11. #11
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:04:40 PM

    المشاركات
    6,854
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها قمر لبنان اعرض المشاركة
    أخي العزيز أبو عبد القيوم
    أليس أنس بن مالك هو من روى الأحاديث لأنه صحابي جليل ؟
    " روى " الأولى بصيغة الماضي بينما الثانية بصيغة المضارع ، لكنك قدرت الفعلين بصيغة واحدة "وتقدير الكلام كيف يروي مالك عن أنس يروي النعمان عن ماء السما، وحذف الجواب (يروي النعمان عن ماء السما) لدلالة ما قبل كيف عليه." والأولى أن تقدر الأول مضارعا والثاني ماضيا .
    والتقدير بناء على ما تقدمت به "كيف يروي مالك عن أنس روى النعمان عن ماء السما "
    الأمثلة التي وردت في كتب النحو تشير على أن الفعلين مضارعين ، مثل : كيف تصنع أصنع ... كيف تكون أكون ...
    ما قبل كيف ليس هو جواب الشرط، ولكن يفهم الجواب بدلالته. ولا بد في فعل الشرط وجواب الشرط المصاحبين لكيف أن يتفقا لفظا ومعنى.
    أما أنس بن مالك رضي الله عنه فنعم هو قد روى الحديث ولكن عن النبي صلى الله عليه وسلم. أما مالك بن أنس فهو الفقيه المحدث صاحب الموطأ وقد روى أحاديث في سندها أنس بن مالك، فيكون هو الراوي عن أنس . وقد مات أنس بن مالك رضي الله عنه سنة 90هـ، أما مالك فأظنه مات 179هـ والله أعلم، واللاحق يروي عن السابق مباشرة أو بواسطة ولا عكس إذا بعد الفارق الزمني.
    وفي النعمان وماء السماء تورية كما بين أخونا أبو العباس، والنعمان أيضا هو أبو حنيفة رحمه الله وهو أشكل لمالك من النعمان بن المنذر.


  12. #12
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15195

    الكنية أو اللقب : أبو يسن

    الجنس : ذكر

    البلد
    السودان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 28

    التقويم : 126

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل20/12/2007

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:47 AM

    المشاركات
    4,424
    تدوينات المدونة
    21

    خير من توصل لمراد الشاعر أخونا ابن القاضي،جزاه الله خيرا على ذلك البعد البلاغي الذي يتمتع به.
    وثمة شيء غائب عن البعض وهو الخلط بين علمين:
    أنس بن مالك ، وهو الصحابي المعروف ، من رواة الأحاديث
    مالك بن أنس ، وهو الفقيه العالم صاحب المذهب المعروف ومؤلف "الموطأ"


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17666

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة الفراتية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : بين لغتين

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 27

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل29/6/2008

    آخر نشاط:06-09-2016
    الساعة:12:14 AM

    المشاركات
    4,359
    العمر
    37
    تدوينات المدونة
    3

    السلام علي هذا الندي العطر ..

    أخوتي البيت فيه تورية كما ذكر الشيخ المقدسي
    فالنعمان وابن ماء السماء من ملوك الحيرة اللخميين ولكن الشاعر لم يقصدهما بل قصد الزهر "شقائق النعمان" والمطر

    أما بالنسبة لكيف فأرى أنه يجوز فيها الوجهان الاستفهام والشرط
    والله أعلم


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •