Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
الدرس الثالث: تقسيمات الفعل (1) - الصفحة 2
الصفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 21 من 40 إلى 43

الموضوع: الدرس الثالث: تقسيمات الفعل (1)

  1. #21
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8284

    الكنية أو اللقب : أبو سارة

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 27

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل6/12/2006

    آخر نشاط:16-08-2021
    الساعة:11:20 PM

    المشاركات
    2,281
    تدوينات المدونة
    3

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أحاول أن اعرض المشاركة
    س1 / هل المهموز صحيح ٌ على إطلاقه ؟ حتى لو كان آخره حرف علة مثل : نأى ورأى وأبى ؟
    س2/ أيضا هل المضعَّف صحيحٌ على إطلاقه ؟ فكيف نصنف : وسوس / ودَّ ؟

    أثابكم الله ونفع بكم ..
    مرحبا بك أختي الفاضلة.
    1- المهموز ليس صحيحا على إطلاقه، بل منه ما هو معتل مثال، مثل: وأد؛ وأجوف، نحو: آنَ؛
    ومنه ما هو ناقص، نحو: أتى؛
    ومنه ما هو لفيف، نحو: أوى، ووأى.

    وإن كان المهموز معتلا فإنه يصنف في المعتل حسب نوعه بين أقسام الفعل المعتل.

    2- المضعف كذلك منه ما هو معتل، نحو "ودَّ" فهي معتل مثال مضعف.
    وقد يكون الفعل مهموزا ومضعفا في آن، نحو: أنَّ، وأمَّ.

    ويندفع دخول المعتل من المهموز والمضعف في تعريفي لهما لتقييدهما تحت تبويب الصحيح.
    ونلحظ أن السالم لا يكون إلا صحيحا بعكس أخويه المهموز والمضاعف؛ ولذلك قيل في تعريفه: "ما سلم من أحرف العلة والهمز والتضعيف" خوفا من دخول المعتل الخالي من الهمز والتضعيف.

    التعديل الأخير من قِبَل أحمد سالم الشنقيطي ; 14-01-2009 في 04:32 PM
    ____________
    أأعداءَ الفصيحِ، ألا فصيحُــوا ** ونُوحُوا، إنَّ نادِيَنا "الفصيـحُ"!
    فلا زِلنا شَجَا الأحلاقِ منكـمْ ** فموتُوا اليومَ غيظًا، واستريحُـوا!
    ففُصحانا بـرغمِكمُ ستَبقــى ** وكيفَ تُطاوِلُ الإعصارَ ريـحُ؟!

  2. #22
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8284

    الكنية أو اللقب : أبو سارة

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 27

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل6/12/2006

    آخر نشاط:16-08-2021
    الساعة:11:20 PM

    المشاركات
    2,281
    تدوينات المدونة
    3

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أم مصعب1 اعرض المشاركة

    ،
    ،
    عفوا أستاذي .. ما فهمتُ هذا !!
    هلّا أوضحته ..!
    ،
    ،
    بوركتَ
    أي أنَّ المثال أشبه الصحيح في أنه لم يُعلَّ ماضيه، بل بقيَ حرفُ العلة فيه دون تغيير.
    بينما الأجوفُ (ما عدا أمثلة مسموعة: "حيـِد، عوِر"...) والناقصُ (ما عدا باب "فعِل" منه، مثل: "بقيَ") واللفيفُ- فهي جميعُها أعلتْ بقلب الواو أو الياء فيها ألفا (قام، سعى، طوى، وعى).
    وإنما أعلت لأن الأصول المعتلة فيها متحركة بعد فتح، بعكس المثال؛ فالأصل المعتل فيه مبدوءٌ به، غيرُ مسبوق (وقف، وعد، وزن، يتـَم، ينَع، يسَر).

    التعديل الأخير من قِبَل أحمد سالم الشنقيطي ; 14-01-2009 في 04:34 PM السبب: إضافة
    ____________
    أأعداءَ الفصيحِ، ألا فصيحُــوا ** ونُوحُوا، إنَّ نادِيَنا "الفصيـحُ"!
    فلا زِلنا شَجَا الأحلاقِ منكـمْ ** فموتُوا اليومَ غيظًا، واستريحُـوا!
    ففُصحانا بـرغمِكمُ ستَبقــى ** وكيفَ تُطاوِلُ الإعصارَ ريـحُ؟!

  3. #23
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 20149

    الجنس : أنثى

    البلد
    من طرابلس الغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : علوم الشريعة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/11/2008

    آخر نشاط:21-10-2009
    الساعة:12:12 AM

    المشاركات
    163

    أستاذنا الفاضل

    المثال مثل: وقف ووزن

    مضارعها يقف ويزن

    لماذا حُذفت الواو في المضارع؟


  4. #24
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8284

    الكنية أو اللقب : أبو سارة

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 27

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل6/12/2006

    آخر نشاط:16-08-2021
    الساعة:11:20 PM

    المشاركات
    2,281
    تدوينات المدونة
    3

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أم عائشة اعرض المشاركة
    أستاذنا الفاضل

    المثال مثل: وقف ووزن

    مضارعها يقف ويزن

    لماذا حُذفت الواو في المضارع؟
    حُذفت واو المثال في مضارعيْ "وقف" و"وزن" لوقوعها ساكنة بين ياء وكسرة؛ فـ"وَقـَف": الأصلُ في مضارعها: "يَوْقِْف"، وقعت الواو ساكنة بين ياء المضارَعة وكسرة عين الفعل، فحذفت، وكذلك كل مثالٍ واوي مكسورِ العين في المضارع.

    التعديل الأخير من قِبَل أحمد سالم الشنقيطي ; 14-01-2009 في 04:19 PM
    ____________
    أأعداءَ الفصيحِ، ألا فصيحُــوا ** ونُوحُوا، إنَّ نادِيَنا "الفصيـحُ"!
    فلا زِلنا شَجَا الأحلاقِ منكـمْ ** فموتُوا اليومَ غيظًا، واستريحُـوا!
    ففُصحانا بـرغمِكمُ ستَبقــى ** وكيفَ تُطاوِلُ الإعصارَ ريـحُ؟!

  5. #25
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8112

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالبة علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/11/2006

    آخر نشاط:28-11-2010
    الساعة:02:48 AM

    المشاركات
    495

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الحامدي اعرض المشاركة
    مرحبا بك أختي الفاضلة.
    1- المهموز ليس صحيحا على إطلاقه، بل منه ما هو معتل مثال، مثل: وأد؛ وأجوف، نحو: آنَ؛
    ومنه ما هو ناقص، نحو: أتى؛
    ومنه ما هو لفيف، نحو: أوى، ووأى.

    وإن كان المهموز معتلا فإنه يصنف في المعتل حسب نوعه بين أقسام الفعل المعتل.

    2- المضعف كذلك منه ما هو معتل، نحو "ودَّ" فهي معتل مثال مضعف.
    وقد يكون الفعل مهموزا ومضعفا في آن، نحو: أنَّ، وأمَّ.

    ويندفع دخول المعتل من المهموز والمضعف في تعريفي لهما لتقييدهما تحت تبويب الصحيح.
    ونلحظ أن السالم لا يكون إلا صحيحا بعكس أخويه المهموز والمضاعف؛ ولذلك قيل في تعريفه: "ما سلم من أحرف العلة والهمز والتضعيف" خوفا من دخول المعتل الخالي من الهمز والتضعيف.
    ،
    ،
    ليتكَ تُشير إلى الفعل " وسْوس "
    وزنه / فَعْللَ
    نوعه / لفيف مفروق ! أليس كذلكَ ؟
    أم أنّه مضعّف !!!؟؟؟
    ،
    ،
    في انتظارك أستاذ !
    ،
    ،
    بوركتَ


  6. #26
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8284

    الكنية أو اللقب : أبو سارة

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 27

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل6/12/2006

    آخر نشاط:16-08-2021
    الساعة:11:20 PM

    المشاركات
    2,281
    تدوينات المدونة
    3

    ليتكَ تُشير إلى الفعل " وسْوس "
    وزنه / فَعْللَ
    نوعه / لفيف مفروق ! أليس كذلكَ ؟
    أم أنّه مضعّف !!!؟؟؟
    الفعل "وسوس" مضاعف رباعي، وليس لفيفا.
    - مضعف الرباعي ومزيده: ما كُرر فيه حرفان أصليان بعد حرفين أصليين؛ نحو: زلزل، وتزلزل.
    تعريف آخر لمضاعف الرباعي: ما كانت فاؤه ولامه الأولى من جنس، وعينه ولامه الثانية من جنس.
    مثال: وسوس، (و=فـ/ سـ = ـعـ/ ـو = ـلـ/ ـس = ـل).
    وسـ = فعـ
    ـوس = ـلل.

    وتقسيمات الفعل المعتل (ومنها اللفيف بنوعيه) تختص بالثلاثي ومزيده.

    ____________
    أأعداءَ الفصيحِ، ألا فصيحُــوا ** ونُوحُوا، إنَّ نادِيَنا "الفصيـحُ"!
    فلا زِلنا شَجَا الأحلاقِ منكـمْ ** فموتُوا اليومَ غيظًا، واستريحُـوا!
    ففُصحانا بـرغمِكمُ ستَبقــى ** وكيفَ تُطاوِلُ الإعصارَ ريـحُ؟!

  7. #27
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8112

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالبة علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/11/2006

    آخر نشاط:28-11-2010
    الساعة:02:48 AM

    المشاركات
    495

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الحامدي اعرض المشاركة
    الفعل "وسوس" مضاعف رباعي، وليس لفيفا.

    تعريف آخر لمضاعف الرباعي: ما كانت فاؤه ولامه الأولى من جنس، وعينه ولامه الثانية من جنس.
    مثال: وسوس، (و=فـ/ سـ = ـعـ/ ـو = ـلـ/ ـس = ـل).
    وسـ = فعـ
    ـوس = ـلل.

    وتقسيمات الفعل المعتل (ومنها اللفيف بنوعيه) تختص بالثلاثي ومزيده.
    ،
    كيف خرج من دائرة المعتل بهذه السهولة !! عجبًا للصرف !
    لماذا نغض الطرف عن الواو الأولى مثلا ؟
    لماذا مثلا لا نجمع بينهم فنقول مضعّف مثال ؟
    أو مضعّف مفروق


  8. #28
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 20149

    الجنس : أنثى

    البلد
    من طرابلس الغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : علوم الشريعة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/11/2008

    آخر نشاط:21-10-2009
    الساعة:12:12 AM

    المشاركات
    163

    أختي
    لا يصح أن يكون مثالا لأن لامه حرف علة
    وفي المثال، فاؤه فقط حرف علة والباقي صحيح

    وقد ذكر الأستاذ أنها مختصة بالثلاثي ومزيده


  9. #29
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 12661

    الكنية أو اللقب : أبو اسماعيل

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/8/2007

    آخر نشاط:15-02-2022
    الساعة:12:16 PM

    المشاركات
    1,068

    السيرة والإنجازات

    متى آخر موعد لكتابة الاجابات؟؟؟؟

    ((رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي
    وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين))

  10. #30
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8112

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالبة علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/11/2006

    آخر نشاط:28-11-2010
    الساعة:02:48 AM

    المشاركات
    495

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أم عائشة اعرض المشاركة
    أختي
    لا يصح أن يكون مثالا لأن لامه حرف علة
    وفي المثال، فاؤه فقط حرف علة والباقي صحيح

    وقد ذكر الأستاذ أنها مختصة بالثلاثي ومزيده
    ،
    ،
    أعلم هذا يا أخيّة ..
    لكنّي أعجب من عدم الاعتداد بحرف العلّة فيه
    فقط لأنّه رباعي !!!!!!
    حقيقة لم أقتنع !أحتاج المزيد من الإيضاح ..
    ،
    ،
    بوركتِ

    التعديل الأخير من قِبَل أم مصعب1 ; 15-01-2009 في 10:42 PM

  11. #31
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3411

    الجنس : ذكر

    البلد
    الاردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : توجيهي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/11/2005

    آخر نشاط:10-11-2013
    الساعة:09:51 AM

    المشاركات
    24

    استاذنا الفاضل
    لا نريد ان نكابر
    فالموضوع ليس سهلا
    والمصطلحات فيها صعوبة
    نرجو التوضيح اكثر فاكثر
    ولي هنا اسئلة


  12. #32
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5363

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/4/2006

    آخر نشاط:07-11-2014
    الساعة:09:08 PM

    المشاركات
    356

    طُرح في مجموعتنا (غزة المقدسيّة) سؤالا يتعلّق بوزن (آوى):
    هل هناك ضابط نعرف فيه أنّ وزن الفعل (آوى) أفعل لا فاعلا؟
    وأحببت نقل السؤال هنا من أجل الإفادة، والاستفادة، إن شاء الله تعالى
    وللإجابة عن هذا السؤال أقول:
    للمسألة ضابط هو المصدر. وكذلك الفعل المضارع. والمعاني التي تدلّ عليها الأفعال بزياداتها. ويُستعان في المعجم في ذلك. ولا يُعتمد على سليقتنا فقط، وإنما يُعتمد على المسموع من كلام العرب
    فمثلا: أفعل يُفعِل والمصدر إفْعال، نحو:
    أكرم يُكرِم ومصدره إكرام، وأعلم يُعلِم ومصدره إعلام، و....
    وفاعل يُفاعل وله مصدران: فِعال ومُفاعلة
    فتقول: قاتل يُقاتل قتالا ومقاتلة، وحاور يُحاور حِوارا ومحاورة
    ومثلها الأفعال المبدوءة بمد (آ)، فتقول في الفعل( آوى):آوي يُؤوِي إيواء. فتعرف أنّ الهمزة الأولى الزائدة (أأوى) حذفت في المضارع. كما حُذفت في أكرم يُكرم.
    فالمصدر إيواء، ولم يسمع مؤواة.رغم أنه سُمع في عميتنا المضارع (يؤاوي) ومثله الفعل (آمن يؤمن والمصدر إيمان) ولم يسمع مؤامنة (رغم أنه سُمع في عاميتنا، كما سمع المضارع يؤامن).
    أما الفعل (آزر) فوزنه (فاعل)، من آزر يؤازر والمصدر مؤازرة. وقد ورد على قلة آزر يؤزر.
    ومن الأفعال ما يحتمل الوزنين، نحو : (آنس) فتقول:
    آنس يُؤنس والمصدر إيناس (إفعال). فالوزن إذن (أفعل)
    وأنس يؤانس إناسا (فِعال) ومؤانسة (مفاعلة). فالوزن إذن (فاعل)
    وسياق الكلام يحدد أيّهما نختار.

    هذا، والله تعالى أعلم

    التعديل الأخير من قِبَل أحمد الحسن ; 18-01-2009 في 09:02 AM

  13. #33
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 20149

    الجنس : أنثى

    البلد
    من طرابلس الغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : علوم الشريعة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/11/2008

    آخر نشاط:21-10-2009
    الساعة:12:12 AM

    المشاركات
    163

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أحمد الحسن اعرض المشاركة
    طُرح في مجموعتنا (غزة المقدسيّة) سؤالا يتعلّق بوزن (آوى):
    هل هناك ضابط نعرف فيه أنّ وزن الفعل (آوى) أفعل لا فاعلا؟
    وأحببت نقل السؤال هنا من أجل الإفادة، والاستفادة، إن شاء الله تعالى
    وللإجابة عن هذا السؤال أقول:
    ...
    جزاك الله خيرا

    وهذه إجابة الأستاذ الفاضل الكريم الحامدي:
    http://www.alfaseeh.com/vb/showpost....&postcount=123

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الحامدي اعرض المشاركة
    أختي الفاضلة.

    من الواضح أن الفعل "آوى" أشكل على بعض المشاركين في الدورة.
    وهناك طريقة سهلة لمعرفة نوع الزيادة فيه، فيكفي أن نأتي بمضارعه أو مصدره أو هما معا.
    فتصريفه هو: آوى يُؤوي، إيواء، على وزن: أفعل يُفعل إفعالا.
    ولوكان آوى على وزن فاعل لكان مضارعه ومصدره: يُؤاوي مؤاواة.
    وعلى الرغم من قياسية هذا التصريف الأخير، إلا أنه لم يسمع فيما أعلم، ولو سُمع لكان قليلا جدا. والأول قياسيُّ كثيرُ الورود والسماع.
    فوزن "آوى" إذن هو: أفعلَ، وليس: فاعل، كما ظن البعض.

    ومثل "آوى" في ذلك: "آتي"، فهي تحتمل وزنين: أفعل، وفاعل؛ إلا أن التصريفين فيها مسموعان بكثرة، فيبقى الفيصل في معرفة وزنها هو السياق، لاختلاف المعنى في التصريفين.

    آتاه يُؤتيه إيتاء، بمعنى الإعطاء؛ ووزنه: أفعلَ يُفعل إفعالا.

    آتاه يؤاتيه مؤاتاة، ويكثر تسهيل همزتها إلى الواو هكذا: واتاه يواتيه مواتاة؛ ووزنه: فاعل يفاعل مفاعلة.
    ومعنى "آتاه" الأمرُ أو "واتاه" في التصريف الأخير: وافقه.

    وهناك أفعال مشابهة تحتمل الوزنين: أفعل، وفاعل؛ ومنها: (آخى، آذى، آسى، آلى، ...)، فإن وجد التصريفان معا في السماع، ينظر إلى السياق لمعرفة معنى الفعل ثم وزنه، وإن وجد أحدهما فقط، أو غلب سماعه مع ندرة الآخر حكم له بالوزن.


  14. #34
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8284

    الكنية أو اللقب : أبو سارة

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 27

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل6/12/2006

    آخر نشاط:16-08-2021
    الساعة:11:20 PM

    المشاركات
    2,281
    تدوينات المدونة
    3

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    أعتذر عن تخلفِ الدرس هذا الأسبوع، لظروف طارئة.
    وسأقدم الدرس أولَ الأسبوع القادم -إن شاء الله-.
    وفي انتظار ذلك أتمنى من المتدربين -طلابا وطالباتٍ- مراجعة الدروس السابقة ومدارستها.

    ____________
    أأعداءَ الفصيحِ، ألا فصيحُــوا ** ونُوحُوا، إنَّ نادِيَنا "الفصيـحُ"!
    فلا زِلنا شَجَا الأحلاقِ منكـمْ ** فموتُوا اليومَ غيظًا، واستريحُـوا!
    ففُصحانا بـرغمِكمُ ستَبقــى ** وكيفَ تُطاوِلُ الإعصارَ ريـحُ؟!

  15. #35
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5676

    الجنس : أنثى

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية وآدابها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 43

    التقويم : 63

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل21/5/2006

    آخر نشاط:19-01-2023
    الساعة:08:27 PM

    المشاركات
    6,255

    حسناً أستاذنا ، وفقكم الله وسدد خطاكم

    (سبحانك اللّهمّ وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)

  16. #36
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 20119

    الجنس : ذكر

    البلد
    أمريكا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : فيزيائي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل24/11/2008

    آخر نشاط:21-02-2013
    الساعة:04:28 AM

    المشاركات
    138

    - المثال: ما اعتلت فاؤه، نحو: وقف، وَيتَم؛ وسُمِّيَ بذلك لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال.

    أليس وقف فعل ماضي؟ فكيف خلا ماضيه من حرف العلة؟


  17. #37
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 20149

    الجنس : أنثى

    البلد
    من طرابلس الغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : علوم الشريعة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/11/2008

    آخر نشاط:21-10-2009
    الساعة:12:12 AM

    المشاركات
    163

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها راضي123 اعرض المشاركة
    - المثال: ما اعتلت فاؤه، نحو: وقف، وَيتَم؛ وسُمِّيَ بذلك لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال.

    أليس وقف فعل ماضي؟ فكيف خلا ماضيه من حرف العلة؟
    أجاب الأستاذ على هذه النقطة في الرد رقم 22

    http://www.alfaseeh.com/vb/showpost....6&postcount=22


  18. #38
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8284

    الكنية أو اللقب : أبو سارة

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 27

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل6/12/2006

    آخر نشاط:16-08-2021
    الساعة:11:20 PM

    المشاركات
    2,281
    تدوينات المدونة
    3

    ترقبوا الدرس الرابع اليوم الأحد إن شاء الله.

    ____________
    أأعداءَ الفصيحِ، ألا فصيحُــوا ** ونُوحُوا، إنَّ نادِيَنا "الفصيـحُ"!
    فلا زِلنا شَجَا الأحلاقِ منكـمْ ** فموتُوا اليومَ غيظًا، واستريحُـوا!
    ففُصحانا بـرغمِكمُ ستَبقــى ** وكيفَ تُطاوِلُ الإعصارَ ريـحُ؟!

  19. #39
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8284

    الكنية أو اللقب : أبو سارة

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 27

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل6/12/2006

    آخر نشاط:16-08-2021
    الساعة:11:20 PM

    المشاركات
    2,281
    تدوينات المدونة
    3

    أليس وقف فعلا ماضيا؟ فكيف خلا ماضيه من حرف العلة؟
    هو لم يخل من حرف العلة، وإنما خلا من الإعلال الذي هو تغيير حرف العلة بقلبِه أو حذفِه أو نقلِ حركته.
    فنلاحظ أن فاء المثال، وهو حرف علة، لم يتغير في الماضي التغير الموصوف، بل بقي على حاله، فلذلك أشبه المثالُ الصحيحَ في عدم إعلال فائه المعتلة، وفي تحملها الحركة؛ فسمي المثال.
    وما ذلك إلا لأنه لم يلابسه موجب من موجبات الإعلال بأنواعه المختلفة.

    ____________
    أأعداءَ الفصيحِ، ألا فصيحُــوا ** ونُوحُوا، إنَّ نادِيَنا "الفصيـحُ"!
    فلا زِلنا شَجَا الأحلاقِ منكـمْ ** فموتُوا اليومَ غيظًا، واستريحُـوا!
    ففُصحانا بـرغمِكمُ ستَبقــى ** وكيفَ تُطاوِلُ الإعصارَ ريـحُ؟!

  20. #40
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6960

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أتعلّم

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/9/2006

    آخر نشاط:26-04-2010
    الساعة:03:50 PM

    المشاركات
    76

    نحن بانتظار الدرس الرابع......


الصفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •