اعرض النتائج 1 من 9 إلى 9

الموضوع: بين موقع الجار والمجرور من الإعراب

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 502

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل20/4/2003

    آخر نشاط:19-09-2007
    الساعة:06:53 PM

    المشاركات
    274
    العمر
    45

    بين موقع الجار والمجرور من الإعراب

    بين موقع الجار والمجرور من الإعراب /

    1-هذا كتاب في يد باحث مطلع .
    2- رأيت الصحيفة في يد رجل .
    3-شاهدت الأزهار التي في الحديقة .

    ج/ 1 – في محل رفع صفة .
    2- في محل نصب حال .
    3- لامحل له من الإعراب .

    :: ما رأيكم في الإجابة ::
    تــــــــــــــابــــع
    1- (فأتبعهم فرعون بجنوده)
    2- (قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه)
    3- (إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم )
    4- ( وأحسن كما أحسن الله إليك) .
    5- دخلت امرأة النار في هرة حبستها .
    ج/ 1- متعلق بالفعل .
    2- متعلق ب(يدعونني).
    3- في محل نصب حال .
    4- متعلق ب(أحسن) .
    5- متعلق ب(دخلت) .

    ما رأيكم في الإجابة

    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
    ما إعراب كلمتي : بلا بدن ؟
    لي روح بلا بدن

    بارك الله فيكم

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1023

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب ونقد

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/2/2004

    آخر نشاط:19-10-2015
    الساعة:10:21 AM

    المشاركات
    347
    العمر
    41

    أخي الصدر

    إجاباتك صحيحة ولكن لي تعليق:

    (فأتبعهم فرعون بجنوده) بجنوده: متعلق بحال من فرعون, أو متعلق بــ(أتبعهم) والباء للتعدية0

    أخي جاوز الظالمون المدى
    فحق الجهاد وحق الفدا
    أنتركهم يغصبون العروبة
    مـجـد الأبــوة والسـؤددا
    وليسوا بغير صليل السيوف
    يجيبون صوتا لنا أو صدى
    فجرد حسامك من غـمــده
    فــلــيـس لــه بـعـد أن يغمدا

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 669

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/7/2003

    آخر نشاط:27-03-2011
    الساعة:12:44 AM

    المشاركات
    1,447

    أخي " الصدر "

    إجاباتك كلها صحيحة ، أمّا عن الإعراب فهو كالتالي وأملي أن يكون صحيحا:

    بلا :الباء حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب
    لا : حرف زائدللنفي
    بدن : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1103

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:27-04-2005
    الساعة:02:23 AM

    المشاركات
    502

    بارك الله فيكم و في علمكم


    أخي "النحوي الصغير"
    والجار و المجرور متعلقان بمحذوف نعت ل "روح"

    كما أن لا : حرف نفي - غير زائد -

    والله أعلم


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 669

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/7/2003

    آخر نشاط:27-03-2011
    الساعة:12:44 AM

    المشاركات
    1,447

    لقد كتبته على عجل

    نعم أخي " ابوايمن " فكل ماذكرته صحيح ، وأعاذنا الله من الخطأ والنسيان .

    فلا: حرف نفي مبني على السكون لامحل له من الإعراب .


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1103

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:27-04-2005
    الساعة:02:23 AM

    المشاركات
    502

    أحبتي الكرام "لا" في جملة أخـينا / الصدر بمعنى غـير

    قال الله عز وجل " اللَّهُ الَّذِي رَفَـعَ السَّمَوَاتِ بِغَـيْرِ عَـمَدٍ تَرَوْنَهَا "
    وقوله " لِيَحْـمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقـِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّـذِينَ يُضِـلُّونَهُمْ بِغَـيْرِ عِـلْمٍ "

    وفي صحيح مسلم
    بَاب جَـوَازِ الصَّوْمِ وَالْفِطْرِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لِلْمُسَافِرِ فِي غَيْرِ مَـعْصِيَةٍ إِذَا كَانَ سَفَرُهُ مَرْحَـلَتَيْنِ فَأَكْثَرَ وَأَنَّ الْأَفْضَلَ لِمَنْ أَطَـاقَهُ بِلا ضَرَرٍ أَنْ يَصُومَ وَلِمَنْ يَشُـقُّ عَلَيْهِ أَنْ يُفْطِرَ *

    و في صحيح البخاري
    وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للْقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ بِلا كَبِيرٍ وَإِنَّهُ لَكَبِيرٌ

    وعلى هذا يكون
    بلا جسد
    الباء حرف جر،
    لا: اسم بمعنى غير مبني على السكون في محل جر بالباء، و هـو مضاف
    والجار و المجرور متعلق بمحذوف نعت ل"روح"
    جسـد: مضاف إليه

    والله أعلم


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1103

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:27-04-2005
    الساعة:02:23 AM

    المشاركات
    502

    أحبتي الكرام "لا" في جملة أخـينا / الصدر بمعنى غـير

    قال الله عز وجل " اللَّهُ الَّذِي رَفَـعَ السَّمَوَاتِ بِغَـيْرِ عَـمَدٍ تَرَوْنَهَا "
    وقوله " لِيَحْـمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقـِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّـذِينَ يُضِـلُّونَهُمْ بِغَـيْرِ عِـلْمٍ "

    وفي صحيح مسلم
    بَاب جَـوَازِ الصَّوْمِ وَالْفِطْرِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لِلْمُسَافِرِ فِي غَيْرِ مَـعْصِيَةٍ إِذَا كَانَ سَفَرُهُ مَرْحَـلَتَيْنِ فَأَكْثَرَ وَأَنَّ الْأَفْضَلَ لِمَنْ أَطَـاقَهُ بِلا ضَرَرٍ أَنْ يَصُومَ وَلِمَنْ يَشُـقُّ عَلَيْهِ أَنْ يُفْطِرَ *

    و في صحيح البخاري
    وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للْقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ بِلا كَبِيرٍ وَإِنَّهُ لَكَبِيرٌ

    وعلى هذا يكون
    بلا جسد
    الباء حرف جر،
    لا: اسم بمعنى غير مبني على السكون في محل جر بالباء، و هـو مضاف
    والجار و المجرور متعلق بمحذوف نعت ل"روح"
    بـدن: مضاف إليه

    والله أعلم


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 669

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/7/2003

    آخر نشاط:27-03-2011
    الساعة:12:44 AM

    المشاركات
    1,447

    أخي " ابو ايمن "

    بعد قراءة متانية وبحث في " لا " معناها وعملها ، ظهر لي بارك الله فيك أن " لا" زائدة من جهة اللفظ لامن جهة المعنى ، لإفادتها النفي ولوصول عمل حرف الجر مع " لا" وحكى البعض عن الكوفيين أن " لا" اسم بمعنى " غير " لدخول حرف الجر عليها كما جعلت " عن " و" على " اسمين إذا دخل حرف الجر عليهما ، وردّ قولهم بأن " عن " و" على " لم تثبت لهما الزيادة ولذا حُكم باسميّتهما بخلاف " لا" فإنها قد ثبت لها الزيادة .

    وبالعودة إلى الشواهد القرآنية التي ذكرتها لم أجد فيها " لا " وإنما جاءت " غير " صريحة فلا أدري أين وجه الاستشهاد فيها ؟ بارك الله فيك فقد يغيب عنا .

    امّا ماورد في صحيح البخاري فلم أقف على وجود " لا " فيه ، ونص البخاري كالتالي : "
    "‏حدثنا ‏ ‏عثمان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏مجاهد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
    ‏مر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بحائط ‏ ‏من حيطان ‏ ‏المدينة ‏ ‏أو ‏ ‏مكة ‏ ‏فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى كان أحدهما لا يستتر من بوله وكان الآخر يمشي ‏ ‏بالنميمة ‏ ‏ثم دعا ‏ ‏بجريدة ‏ ‏فكسرها كسرتين فوضع على كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله أن يخفف عنهما ما لم تيبسا أو إلى أن ييبسا ‏"

    وعلى ذلك فأرى والرأي لك وللأساتذة الكرام أن إعراب "لا " حرف نفي زائد مبني لامحل له من الإعراب .

    فإن أصبت فمن الله ، وإن اخطأت فمن نفسي والشيطان


  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1103

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:27-04-2005
    الساعة:02:23 AM

    المشاركات
    502

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله فيك و في علمك أخي النحوي الصغير

    أخي كيف تكون زائدة في اللفظ دون المعنى ؟ و من قال بذلك أخي ؟

    الشواهد القرآنية التي ذكرتها ل "غير" و جواز حلول "لا" مكانها

    و قد استعمل "لا" التي بمعنى غير علماء النحو كسيبويه في كتابه، و ابن مالك في ألفيته و علماء الحديث كالبخاري في صحيحه و النووي في تبويبه على صحيح مسلم و قد ذكرت شواهد لذلك


    قال سـيبويه في الكتـاب

    [واعلم أن "لا" قد تكون في بعض المواضع بمنزلة اسم واحد هي والمضاف إليه ليس معه شيء وذلك نحو قولك‏:‏ أخذتَه بلا ذَنب وأخذته بلا شيء وغضبتَ من لا شيء وذهبتَ بلا عتاد والمعنى معنى ذهبتَ بغيرِ عتادٍ وأخذتَه بغيرِ ذنبٍ إذا لم ترد أن تجعل غيراً شيئاً أخذه.] انتهى


    والله أعلم

    و تقبل أخي النحوي الصغير فائق الشكر و التقدير

    و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •