رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية

التبرع للفصيح
اعرض النتائج 1 من 20 إلى 20

الموضوع: ما سبب تسمية المعلقات بهذا الاسم؟
1433/9/19 هـ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 21891

    الجنس : ذكر

    البلد : اليمن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : فيزيائي

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل9/2/2009

    آخر نشاط:16-03-2011
    الساعة:11:03 PM

    المشاركات:289
    تاريخ التسجيل
    9/2/2009
    البلد
    اليمن
    المشاركات
    289
    1430/3/29 هـ

    ما سبب تسمية المعلقات بهذا الاسم؟

    إن السبب في تسمية المعلقات العشر بهذا الاسم هو أن العرب تعلقوها حبا دون سائر الأشعار ، و ليس كما يظن العوام أنها كانت معلقة على الكعبة ، بل كانت معلقات على قلوبهم تعلقا من (المحبة)ويقال:عَلِقَها، بالكسر، عَلَقاً وعَلاقةً وعَلِقَ بها أي أحبها ، وعُلِّقَها وعُلِّق بها تَعْلِيقاً: أَحبها، وهو مُعَلِّقُ القلب بها . [ [frame="1 80"]قال الأَعشى:
    عُلِّقْتُها عَرَضاً، وعُلِّقَتْ رجلاً غَيْري، وعُلِّقَ أُخْرَى غَيْرها الرجلُ
    وقال أبو ذؤَيب : تَعَلَّقَهُ منها دَلالٌ ومُقْلَةٌ تَظَلُّ لأَصحاب الشَّقاءِ تُديرُها [/frame]
    أَراد تَعَلَّقَ منها دَلالاً ومُقْلةً . . وقال اللحياني: العَلَقُ الهوى . إذن فسبب تسمية المعلقات هو أن العرب تعلقوا بها حبا.


    أما ما يعتقده العوام أن المعلقات العشر سُميت بهذا الاسم لأنها كانت معلقة على جدار الكعبة . هذا ليس بشيء و لا يستند إلى دليل و من السهل تفنيده .
    أولا:إن العرب الأولين لاسيما قبل الإسلام ما عرفوا الكتابة أصلا إلا القليل منهم و اشتهروا بالأمية لذلك سُمي النبي صلى الله عليه و سلم نبيُ الأميين.
    وكان يندر أن تجد فيهم من يكتب ، لذلك ما كانوا يكتبون إلا الكتب السياسية نحو المعاهدات و ما شابهها و التي ما كانت إلا أسطرا قليلة ، فضلا عن أن يكتبوا عشر معلقات تصل بعضها إلى السبعين بيتا .

    ثانيا
    : لو كانت معلقة على الكعبة لما اختلفوا في عددها ، فهذا يقول سبعا و ذاك يقول عشرا .

    ثالثا
    : كلنا أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما دخل الكعبة بعد فتح مكة ، و هذا منثور في كتب الحديث ، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة فوجد فيها رسومات للخليل و ابنه عليهما الصلاة و السلام و هما يستقسمان بالأزلام و صورا أخرى لـ مريم العذراء فـ أمر النبي صلى الله عليه وسلم بطمسها جميعا أهـ
    أقول : لو كانت المعلقات موجودة داخل الكعبة لما أغفل الرواة ذكرها لما لها من أهمية .

  2. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (العاشر) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  3. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 21183

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : غير متخصص

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/1/2009

    آخر نشاط:18-01-2011
    الساعة:04:42 AM

    المشاركات:26
    تاريخ التسجيل
    8/1/2009
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    26
    1430/4/20 هـ
    أحسنت .... فائدة تُشكر عليها

  4. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أبو المواهب الطنجي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  5. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7322

    الكنية أو اللقب : ام صالح

    الجنس : أنثى

    البلد : المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/10/2006

    آخر نشاط:21-06-2011
    الساعة:01:40 PM

    المشاركات:21
    تاريخ التسجيل
    17/10/2006
    البلد
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    21
    1430/7/28 هـ
    بارك الله فيك اخي الكريم
    معلومة رائعة تشكر عليها

  6. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الطاهرة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  7. #4
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15195

    الكنية أو اللقب : أبو يسن

    الجنس : ذكر

    البلد : السودان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 28

    التقويم : 110

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل20/12/2007

    آخر نشاط:21-08-2014
    الساعة:12:10 PM

    المشاركات:4,130
    تاريخ التسجيل
    20/12/2007
    البلد
    السودان
    المشاركات
    4,130
    تدوينات المدونة
    7
    1430/7/29 هـ
    تُذكر في تأريخ الأدب ثلاثة أسباب لتسمية المعلقات بهذا الاسم:
    1-لأنها -من جمالها- تشبه عقود الدر التي تعلّق في نحور الحسان.
    2- لسرعة علوقها في الذهن محبة وحفظا.
    3- لأن العرب كتبوها بماء الذهب وعلقوها على الكعبة.
    ثلاثة أسباب ، وآخرها أضعفها رغم شهرته.

  8. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (طارق يسن الطاهر) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  9. #5
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1730

    الكنية أو اللقب : أبو عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد : الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : باحث عروضي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 16

    التقويم : 35

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/1/2005

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:35 AM

    المشاركات:2,052
    تاريخ التسجيل
    3/1/2005
    البلد
    الرياض
    المشاركات
    2,052
    1430/7/29 هـ
    هي فواتح ديوان العرب..
    علقت بأستار الكعبة أم لم تعلق..
    لكنها علقت بأذهانهم وقلوبهم، فاحتفوا بها، وحفظوها، وكرموها، وشرحوها..
    وسواءٌ صحت رواية تعليقها أم لم تصح، آمَنّا بذلك أم شككنا، فإنّ هذه الرواية ليست من اعتقاد العوامّ كما يقول أخونا صاحب الموضوع.. ولكنها رواية قديمة؛ ربما كان ابن الكلبي أقدم من ذكرها، وردّد هذا الخبر ابن خلدون في مقدمته، كما قال به القلقشندي في صبحه..
    ولنا أن نشكك بالرواية شريطة أن نأتي بالدليل..
    ولكن يصح أن نقول: كما يظن العوامّ..
    ولا يزال سبب التسمية مجهولاً لم يُقطع به بعد..
    أليس كذلك؟
    لَجَلْسَة معْ أديبٍ في مُذاكرَةٍ ** نَنْفي بِها الهَمَّ أو نستجلب الطّرَبا
    أشهى إليَّ من الدنيا بما جَمَعَتْ ** ومثلها فضَّةً أو مثلها ذهَبا

  10. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (د.عمر خلوف) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  11. #6
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17145

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 70

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/4/2008

    آخر نشاط:21-07-2014
    الساعة:05:46 AM

    المشاركات:3,489
    تاريخ التسجيل
    28/4/2008
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    3,489
    1430/7/29 هـ
    أليس كذلك؟
    بلى .
    وأول من ذكر أنَّ تلك القصائد علقت بين أستار الكعبة ابن عبدربه في كتابه العقد ، ولكن من أين أتى بهذه التسمية !
    ويبدو ما ذكره أنه اختراع منه فربح سوق جملته !

  12. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الأديب اللبيب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  13. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23994

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/5/2009

    آخر نشاط:29-09-2009
    الساعة:12:30 AM

    المشاركات:93
    تاريخ التسجيل
    8/5/2009
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    93
    1430/8/2 هـ
    كل الأقوال الثلاثة التي ذكرت ضعفها بعض الدارسين المعاصرين و لعل أقرب الأقوال إلى الصحة هو ما ذكره و رجحه الدكتور شوقي ضيف - رحمه الله - قال : إنها مأخوذة من العلق بمعنى النفيس لأنها كانت من أنفس قصائد العرب و هذا تفسير لغوي لا بأس فيه و لا يدخله الاعتراض كغيره من الأقوال الثلاثة المشهورة
    و الله أعلم .

  14. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (فهد أبو درّة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  15. #8
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1730

    الكنية أو اللقب : أبو عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد : الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : باحث عروضي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 16

    التقويم : 35

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/1/2005

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:35 AM

    المشاركات:2,052
    تاريخ التسجيل
    3/1/2005
    البلد
    الرياض
    المشاركات
    2,052
    1430/8/2 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها فهد أبو درّة اعرض المشاركة
    كل الأقوال الثلاثة التي ذكرت ضعفها بعض الدارسين المعاصرين و لعل أقرب الأقوال إلى الصحة هو ما ذكره و رجحه الدكتور شوقي ضيف - رحمه الله - قال : إنها مأخوذة من العلق بمعنى النفيس لأنها كانت من أنفس قصائد العرب و هذا تفسير لغوي لا بأس فيه و لا يدخله الاعتراض كغيره من الأقوال الثلاثة المشهورة
    و الله أعلم .
    لو صحّ قول ضيف رحمه الله لسميت: الأعلاق لا المعلقات. فقوله مرجوح.

    والله أعلم
    لَجَلْسَة معْ أديبٍ في مُذاكرَةٍ ** نَنْفي بِها الهَمَّ أو نستجلب الطّرَبا
    أشهى إليَّ من الدنيا بما جَمَعَتْ ** ومثلها فضَّةً أو مثلها ذهَبا

  16. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (د.عمر خلوف) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  17. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23127

    الجنس : أنثى

    البلد : المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/4/2009

    آخر نشاط:31-05-2010
    الساعة:11:20 PM

    المشاركات:158
    تاريخ التسجيل
    2/4/2009
    البلد
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    158
    1430/8/8 هـ
    أحسنت فيما ذكرت ..
    ولعل تعليقها على أستار الكعبة هو أكثر هذه الأقوال شهرة
    بل إن الكثير لايعرف إلا هذا التعليل ويجزم بقوة بصحته ..

  18. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (لحن القوافي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  19. #10
    جلمود

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10222

    الجنس : ذكر

    البلد : مصري بالرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ...

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 38

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/3/2007

    آخر نشاط:15-06-2014
    الساعة:06:00 AM

    المشاركات:1,595
    تاريخ التسجيل
    24/3/2007
    البلد
    مصري بالرياض
    المشاركات
    1,595
    1430/8/8 هـ
    السلام عليكم ،
    ألقيت مقالة في هتاف (الغرفة الصوتية لشبكتنا شبكة الفصيح) عن بطلان قصة تعليق المعلقات بين أستار الكعبة ، وقد أوردت فيها دليلين لم ينتبه إليهما كثير ممن تكلم في هذه القضية ، وفي هذين الدليلين الكفايةُ لمن تأملهما بموضوعية ، وسأحاول أن أنقل هذه المقالة هنا بإذن الله تعالى .

  20. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (عبد المنعم السيوطي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  21. #11
    جلمود

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10222

    الجنس : ذكر

    البلد : مصري بالرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ...

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 38

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/3/2007

    آخر نشاط:15-06-2014
    الساعة:06:00 AM

    المشاركات:1,595
    تاريخ التسجيل
    24/3/2007
    البلد
    مصري بالرياض
    المشاركات
    1,595
    1430/8/10 هـ
    يقول ابن عبد ربه في العقد الفريد :
    حتى لقد بلغ من كَلَف العرب به(أي بالشعر) وتَفضيلها له أن عمدت إلى سبع قصائد تَخيَّرتها من الشعر القديم، فكتبتها بماء الذهب في القبَاطيّ المُدرجة، وعَلِّقتها بين أستار الكعبة.
    1ــ القباطي نسيج من الكتان يكتب عليه ، وهو منسوب لأهل مصر ، ولم يعرف العرب القباطي حتى فتح مصر شأنها في ذلك شأن ورق البردي الذي لم يعرفه العرب حتى فتح مصر .

    وعندما نزل الوحي على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لم تكن متوافرة لديهم إلا المواد الأولية كالعسب واللخاف ، ففي حديث جمع القرآن قال زيد بن ثابت ـ رضي الله عنه ـ "فتتبعت القرآن أجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال" ، ولو كان هناك قباطي أو بردي لاستعملها المسلمون في كتابة القرآن الكريم .

    2ــ يستحيل عمليا كتابة المعلقات ثم تعليقها ، فالمعلقات كتبت قبل البعثة ، بل إن أقدمها قد يرجع إلى القرن الثاني قبل الهجرة ، وفي هذه الفترة يجب أن ننتبه لشيئين : المادة المكتوب عليها ثم خط الكتابة .

    فالعرب لم تعرف من مواد الكتابة إلا العسب والكرانيف والأكتاف والأضلاع واللخاف ثم الرق والمهاريق ، أما الرق والمهاريق فكانا نادرين جدا حتى إن المسلمين عجزوا عن توفيرها لكتابة القرآن الكريم .

    وبعد فتح مصر عرف العرب القباطي والبردي ، ثم عرفوا الكاغد الصيني بعد موقعة سمرقند (133هـ) .

    هذا عن المواد المكتوب عليها ، أما الخط العربي فكان في هذه الفترة في مرحلة الانتقال من الخط النبطي إلى الخط العربي المعروف في عصر النبوة والتي جاءت به بعض رسائل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ، وكان يتميز هذا الخط بكبر حجم الحرف وبصعوبة قراءته كما يظهر في النقوش التي وصلت إلينا مثل نقش زبد (512م) ونقش حران(568م) .

    والآن أتساءل كم من الحجارة والأكتاف والأضلاع تكفي لكتابة المعلقات السبع وبخط هذه الفترة !!!!

    ثم أتساءل كم من الجدران والحوائط تكفي لتعليق هذه المعلقات المكتوبة على هذه المواد !!!!

  22. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (عبد المنعم السيوطي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  23. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 73

    الجنس : ذكر

    البلد : الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : دراسات شرعية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/8/2002

    آخر نشاط:05-08-2010
    الساعة:02:22 AM

    المشاركات:262
    تاريخ التسجيل
    11/8/2002
    البلد
    الرياض
    المشاركات
    262
    1430/8/12 هـ
    كتب الدكتور نجيب محمد البهبيتي كتابه (المعلقات سيرة وتأريخاً) لإثبات تعليقها على الكعبة ، والرد على الرافعي وغيره الذين ينفون تعليقها على الكعبة . والكتاب قيم جدير بالقراءة ، ليت الأخ الكريم كاتب الموضوع يراجعه ليرى الحجج التي أوردها في كتابه .

  24. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (ابن هشام) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  25. #13
    فريق إعراب القرآن الكريم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 21105

    الجنس : ذكر

    البلد : الاردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/1/2009

    آخر نشاط:25-06-2013
    الساعة:07:52 PM

    المشاركات:20

    السيرة والإنجازات

    تاريخ التسجيل
    5/1/2009
    البلد
    الاردن
    المشاركات
    20
    1430/8/13 هـ
    للاطلاع على سبب تسيمة المعلقات انظر موضوع (الثريا المعلقة وأصل تسمية المعلقات )

  26. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أصيل الصيف) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  27. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 30936

    الكنية أو اللقب : أبو همام

    الجنس : ذكر

    البلد : فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : في اللغة العربية وآدابها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 26

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل1/2/2010

    آخر نشاط:01-07-2013
    الساعة:06:06 PM

    المشاركات:661
    تاريخ التسجيل
    1/2/2010
    البلد
    فلسطين
    المشاركات
    661
    تدوينات المدونة
    3
    1431/11/9 هـ
    (الثريا المعلقة وأصل تسمية المعلقات )

    هنا

    *لا يعني إداجي الرابط أنني أؤيد الرأي هناك

    وقد يجمع الله الشتيتين بعدما = يظنّان كلّ الظّنّ أن لا تلاقيا
    .
    .
    .
    .
    .
    وقد نكون وما يخشى تفرقنا *** فاليوم نحن وما يرجى تلاقينا

  28. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (زاهر الترتوري) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  29. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 36237

    الجنس : ذكر

    البلد : فلسطين الابيه

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب ثانوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/12/2010

    آخر نشاط:07-12-2010
    الساعة:06:28 PM

    المشاركات:1
    تاريخ التسجيل
    7/12/2010
    البلد
    فلسطين الابيه
    المشاركات
    1
    1431/12/30 هـ
    السلام عليكم
    ماهو السبب الاقوي والافضل لتسمية المعلقات بهذا الاسم ؟
    ارجو منكم الرد

  30. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (عبير الذكريات) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  31. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40773

    الكنية أو اللقب : الملاهي

    الجنس : ذكر

    البلد : اليمن-صنعاء

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل24/7/2012

    آخر نشاط:24-07-2012
    الساعة:01:45 AM

    المشاركات:3
    تاريخ التسجيل
    24/7/2012
    البلد
    اليمن-صنعاء
    المشاركات
    3
    1433/9/4 هـ
    وهذه هي الا جابة المقنعه كما وجدناها في مصادرها
    جزاك الله خيرا

  32. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (حفيد ابن ماللك) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  33. #17
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9865

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 21

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل8/3/2007

    آخر نشاط:21-08-2014
    الساعة:08:50 AM

    المشاركات:508
    تاريخ التسجيل
    8/3/2007
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    508
    1433/9/5 هـ
    الموضوع الأهم من ذلك هو هل كانت هذه التسمية (المعلقات) مستخدمة في شعرهم أو حياتهم؟الإجابة على هذا السؤال ستفك بعض الإشكالات

  34. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الأسد) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  35. #18
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40713

    الكنية أو اللقب : أبو الصديق

    الجنس : ذكر

    البلد : الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : تاريخ

    معلومات أخرى

    التقويم : 15

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل14/7/2012

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:16 PM

    المشاركات:362
    تاريخ التسجيل
    14/7/2012
    البلد
    الكويت
    المشاركات
    362
    1433/9/5 هـ
    الطاقة الشعرية التقاربية هي المعنى الأصلي في فهم ما يدور من أحوال الشعر ،فالمعلقات هي من نفيس الشعر الجاهلي وأنا أميل أنها كانت معلقة كما قيل ...على جدران الكعبة أو على المجلدات التي تخلد هذه النفائس في مكان آمن والأرجح أنه في الكعبة ولا شك ،وكما قيل في ورود يكون وكما شُهد فذاك الواقع والأغلب في الصحيح..
    وكما جاء الحديث النبوي حيث :
    قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم كيف لي أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إذا سمعت جيرانك يقولون : قد أحسنت فقد أحسنت ، وإذا سمعتهم يقولون : قد أسأت فقد أسأت } إسناد جيد ورواه أيضا من حديث جامع بن شداد عن كلثوم الخزاعي وروى أحمد الحديث الأول ولفظه " إذا سمعتهم " ولم يقل : " جيرانك " وقد سبق ما يتعلق بهذا . بنحو كراسين وقال سفيان الثوري : إذا رأيت الرجل محببا إلى جيرانه فاعلم أنه مداهن .
    فما سمعنا وكما قيل فذاك الأرجح في الصحة من المقال.

  36. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (السامري) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  37. #19
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40713

    الكنية أو اللقب : أبو الصديق

    الجنس : ذكر

    البلد : الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : تاريخ

    معلومات أخرى

    التقويم : 15

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل14/7/2012

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:16 PM

    المشاركات:362
    تاريخ التسجيل
    14/7/2012
    البلد
    الكويت
    المشاركات
    362
    1433/9/5 هـ
    الطاقة الشعرية التقاربية هي المعنى الأصلي في فهم ما يدور من أحوال الشعر ،فالمعلقات هي من نفيس الشعر الجاهلي وأنا أميل أنها كانت معلقة كما قيل ...على جدران الكعبة أو على المجلدات التي تخلد هذه النفائس في مكان آمن والأرجح أنه في الكعبة ولا شك ،وكما قيل في ورود يكون وكما شُهد فذاك الواقع والأغلب في الصحيح..
    وكما جاء الحديث النبوي حيث :
    قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم كيف لي أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إذا سمعت جيرانك يقولون : قد أحسنت فقد أحسنت ، وإذا سمعتهم يقولون : قد أسأت فقد أسأت } إسناد جيد ورواه أيضا من حديث جامع بن شداد عن كلثوم الخزاعي وروى أحمد الحديث الأول ولفظه " إذا سمعتهم " ولم يقل : " جيرانك " وقد سبق ما يتعلق بهذا . بنحو كراسين وقال سفيان الثوري : إذا رأيت الرجل محببا إلى جيرانه فاعلم أنه مداهن .
    فما سمعنا وكما قيل فذاك الأرجح في الصحة من المقال.

  38. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (السامري) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  39. #20
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40791

    الكنية أو اللقب : يافث

    الجنس : ذكر

    البلد : بلاد العرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : أدبٌ أَنْجَليزيٌ ـ الفلسفةُ

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/7/2012

    آخر نشاط:22-11-2012
    الساعة:04:41 AM

    المشاركات:20
    تاريخ التسجيل
    27/7/2012
    البلد
    بلاد العرب
    المشاركات
    20
    1433/9/19 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الأديب اللبيب اعرض المشاركة
    بلى .
    وأول من ذكر أنَّ تلك القصائد علقت بين أستار الكعبة ابن عبدربه في كتابه العقد ، ولكن من أين أتى بهذه التسمية !
    ويبدو ما ذكره أنه اختراع منه فربح سوق جملته !
    أقدم إشارة وصلتنا لاسم المعلقات وردت عند ابن السائب الكلبي قبل ابن عبد ربه بقرن و يزيد،

  40. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (يافث) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •