رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية

التبرع للفصيح
اعرض النتائج 1 من 11 إلى 11

الموضوع: استفسار عن جمع كلمة حليب
1431/8/14 هـ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23460

    الجنس : ذكر

    البلد : K S A

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/4/2009

    آخر نشاط:15-04-2009
    الساعة:08:06 PM

    المشاركات:1
    تاريخ التسجيل
    15/4/2009
    البلد
    K S A
    المشاركات
    1
    1430/4/20 هـ

    Wink استفسار عن جمع كلمة حليب

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

    أخواني الأعزاء ..

    طلب مني مدرس مادة النحو أن أجد جمع كلمة حليب ..

    أتمنى منكم التكرم بإعطائي جمعها .. وإعطاء مثال كشعر أو كنص .. إلخ ..

    وشكراً لكم ..

  2. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (حليب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  3. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10013

    الجنس : ذكر

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/3/2007

    آخر نشاط:09-10-2013
    الساعة:03:34 PM

    المشاركات:1,434
    تاريخ التسجيل
    14/3/2007
    البلد
    مصر
    المشاركات
    1,434
    1430/4/20 هـ
    مرحبا بك أخي : حليب ، وطاب مقامك بين إخوتك ، وجعل الله أيامك حليبًا .
    جاء في لسان العرب :
    الحليب : اللبنُ المحلوب ، وقيل : ما لم يتغير طعمه من اللبن ، واستعار بعض الشعراء الحليب لشراب التمر فقال يصف النخل :
    لها حليبٌ كانّ المسكَ خالطه *** يغَْشى النَّدامى عليه الجودُ والرهقُ .

    وفي المعجم الوسيط : الحليب : اللبن المحلوب ، وشراب التمر ، ودم حليب : طريٌّ .
    ولا يذكر لها جمع .
    والله أعلم
    ـــــــــــــــــــــــــ
    الكــــــــــوفي
    التعديل الأخير من قِبَل أبو عمار الكوفى ; 15-04-2009 في 05:39 PM

  4. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أبو عمار الكوفى) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  5. #3
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد : الإسكندرية - الخُبَر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 249

    الوسام: ★۩
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:11:04 AM

    المشاركات:4,298
    تاريخ التسجيل
    14/11/2008
    البلد
    الإسكندرية - الخُبَر
    المشاركات
    4,298
    1430/4/20 هـ
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أما الحليب إذا قصد به اللبن وهو ما يحلب من ضروع الأنعام، فلا يجمع لأنه اسم جنس يصدق على القليل والكثير. والأصل في كلمة حليب الوصف للبن، فهذا لبن حليب، وهذا لبن فصيح، وهذا لبن رائب.
    أما لو أجريت كلمة حليب مجرى الاسم فساوت كلمة لبن، وأريد جمعها للدلالة على اختلاف الأنواع كما تجمع لبن على ألبان، جازوالله أعلم أن تجمع حليب على أحلبة كرغيف وأرغفة، أو حُلبان كرغفان وقضبان أو حُلُب كقضب.
    أما لو جمع حليب علما لرجل جمع سلامة فهو حليبون وحليبين.
    هذا من باب القياس، ولا أرى ما يمنعه، أما من باب السماع فلم أسمع ولم أقرأ ولا أعرف شاهدا على الكلمة بعينها.
    لكن ورد حلائب جمع حلوبة وهي الناقة ذات اللبن.
    هذا والله تعالى أعلم.

  6. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (عطوان عويضة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  7. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 22856

    الجنس : ذكر

    البلد : لبنان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل24/3/2009

    آخر نشاط:05-06-2014
    الساعة:01:05 AM

    المشاركات:91
    تاريخ التسجيل
    24/3/2009
    البلد
    لبنان
    المشاركات
    91
    1430/4/20 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوعبدالقيوم اعرض المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أما الحليب إذا قصد به اللبن وهو ما يحلب من ضروع الأنعام، فلا يجمع لأنه اسم جنس يصدق على القليل والكثير. والأصل في كلمة حليب الوصف للبن، فهذا لبن حليب، وهذا لبن فصيح، وهذا لبن رائب.
    أما لو أجريت كلمة حليب مجرى الاسم فساوت كلمة لبن، وأريد جمعها للدلالة على اختلاف الأنواع كما تجمع لبن على ألبان، جازوالله أعلم أن تجمع حليب على أحلبة كرغيف وأرغفة، أو حُلبان كرغفان وقضبان أو حُلُب كقضب.
    أما لو جمع حليب علما لرجل جمع سلامة فهو حليبون وحليبين.
    هذا من باب القياس، ولا أرى ما يمنعه، أما من باب السماع فلم أسمع ولم أقرأ ولا أعرف شاهدا على الكلمة بعينها.
    لكن ورد حلائب جمع حلوبة وهي الناقة ذات اللبن.
    هذا والله تعالى أعلم.
    أخي الحبيب
    ما يصدق على القليل والكثير يسمى اسم جمع كالحليب والماء ...
    جزاك الله خيرا

  8. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أبو عبد) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  9. #5
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد : الإسكندرية - الخُبَر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 249

    الوسام: ★۩
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:11:04 AM

    المشاركات:4,298
    تاريخ التسجيل
    14/11/2008
    البلد
    الإسكندرية - الخُبَر
    المشاركات
    4,298
    1430/4/20 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو عبد اعرض المشاركة
    أخي الحبيب
    ما يصدق على القليل والكثير يسمى اسم جمع كالحليب والماء ...
    جزاك الله خيرا
    وجزاك الله خيرا أخي الحبيب، لكن كلامك غير صحيح.
    أما اسم الجمع فما دل على الجمع ولكنه ليس على وزن من أوزان الجموع، وليس له مفرد من لفظه غالبا كقوم وناس ورهط ونسوة، أي له واحد (مفرد) لكن من غير لفظه.
    وأما حليب وماء وزيت وخل وتراب فاسم جنس إفرادي ويصدق على القليل والكثير، ولا يتصور له واحد لا من لفظه ولا من غير لفظه.
    وأما اسم الجنس الجمعي فما دل على الجمع ويتميز عن واحده بالتاء كبرتقال وبرتقالة وكمء وكمأة، أو بالياء كعرب وعربي.
    وجزيت خيرا على حرصك.

  10. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (عطوان عويضة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  11. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10013

    الجنس : ذكر

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/3/2007

    آخر نشاط:09-10-2013
    الساعة:03:34 PM

    المشاركات:1,434
    تاريخ التسجيل
    14/3/2007
    البلد
    مصر
    المشاركات
    1,434
    1430/4/20 هـ
    أحسن الله إليك لخلقك وعلمك أبا عبد القيوم .

  12. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أبو عمار الكوفى) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  13. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 21299

    الجنس : ذكر

    البلد : المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/1/2009

    آخر نشاط:05-09-2013
    الساعة:05:09 PM

    المشاركات:181
    تاريخ التسجيل
    13/1/2009
    البلد
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    181
    1430/4/21 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوعبدالقيوم اعرض المشاركة
    وجزاك الله خيرا أخي الحبيب، لكن كلامك غير صحيح.
    أما اسم الجمع فما دل على الجمع ولكنه ليس على وزن من أوزان الجموع، وليس له مفرد من لفظه غالبا كقوم وناس ورهط ونسوة، أي له واحد (مفرد) لكن من غير لفظه.
    وأما حليب وماء وزيت وخل وتراب فاسم جنس إفرادي ويصدق على القليل والكثير، ولا يتصور له واحد لا من لفظه ولا من غير لفظه.
    وأما اسم الجنس الجمعي فما دل على الجمع ويتميز عن واحده بالتاء كبرتقال وبرتقالة وكمء وكمأة، أو بالياء كعرب وعربي.
    وجزيت خيرا على حرصك.
    أستاذنا أبا عبد القيوم أما كمء وكمأة فلعل الأصح فيها أن الجمع أو اسم الجمع عكس ذلك، فقد ورد في اللسان:
    الكَمْأَةُ واحدها كَمءٌ على غيرِ قياس، وهو من النوادِرِ. فإنَّ القِياسَ العَكْسُ.
    الكَمْءُ: نَبات يُنَقِّضُ الأَرضَ فيخرج كما يَخرج الفُطْرُ، والجمع أَكْمُؤٌ وكَمْأَةٌ. قال ابن سيده: هذا قول أَهل اللغة. قال سيبويه: ليست الكَمْأَةُ بجمعِ كَمْءٍ لأَن فَعْلَةً ليس مما يُكَسَّر عليه فَعْلٌ، إَنما هو اسم للجمع. وقال أَبو خَيْرة وَحْدَه: كَمْأَةٌ للواحد وكَمْءٌ للجميع. وقال مُنْتَجِع: كَمْءٌ للواحد وكَمْأَةٌ للجميع. فَمَرَّ رُؤْبةُ فسَأَلاه فقال: كَمْءٌ للواحد وكَمْأَةٌ للجميع، كما قال مُنْتَجِع. وقال أَبو حنيفة: كَمْأَةٌ واحدة وكَمْأَتانِ وكَمْآتٌ. وحَكَى عن أَبي زيد أَن الكَمْأَة تكون واحدةً وجَمْعاً، والصحيح من ذلك كله ما ذكره سيبويه
    وجزاكم الله خيرًا
    التعديل الأخير من قِبَل بدر الخرعان ; 17-04-2009 في 09:42 AM

  14. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (بدر الخرعان) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  15. #8
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد : الإسكندرية - الخُبَر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 249

    الوسام: ★۩
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:11:04 AM

    المشاركات:4,298
    تاريخ التسجيل
    14/11/2008
    البلد
    الإسكندرية - الخُبَر
    المشاركات
    4,298
    1430/4/22 هـ
    بسم الله الرحمن الرحيم.
    أخي الحبيب بدرا.
    كلامك صحيح، وهذا ما عنيته بقولي (ويتميز عن واحده بالتاء كبرتقال وبرتقالة وكمءوكمأة) فمثلت للحالتين، أي اتصال التاء بالواحد ومثاله برتقالة، وباسم الجنس ومثاله كمأة، واكتفيت بالتمثيل لظهور ذلك، لذا لم آت بمثالين في حالة التميز بالياء لأن مثالا واحدا يكفي. والتمثيل قد يغني عن التفصيل.
    وجزاك الله خيرا

  16. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (عطوان عويضة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  17. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 21299

    الجنس : ذكر

    البلد : المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/1/2009

    آخر نشاط:05-09-2013
    الساعة:05:09 PM

    المشاركات:181
    تاريخ التسجيل
    13/1/2009
    البلد
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    181
    1430/4/22 هـ
    وجزاك الله خيرًا أبا عبد القيوم لذلك الكمأة اسم للجمع؛ لأنها ليست جمع كمء، فهي عند سيبويه مثل: قوم، رهط، نفر... وغيرها هذا ما أردت.

  18. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (بدر الخرعان) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  19. #10
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8460

    الكنية أو اللقب : أبو أحمد

    الجنس : ذكر

    البلد : الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة تركية وعثمانية

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/12/2006

    آخر نشاط:01-04-2014
    الساعة:07:17 PM

    المشاركات:440
    تاريخ التسجيل
    15/12/2006
    البلد
    الأردن
    العمر
    64
    المشاركات
    440
    1430/4/22 هـ

    Lightbulb

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوعبدالقيوم اعرض المشاركة
    أما لو أجريت كلمة حليب مجرى الاسم فساوت كلمة لبن، وأريد جمعها للدلالة على اختلاف الأنواع كما تجمع لبن على ألبان، جاز - والله أعلم - أن تجمع حليب على أحلبة كرغيف وأرغفة
    أحسنت أخي أبا عبد القيوم.

    أعتقد أنهم لو وضعوا أمامك عينات حليب مختلفة مأخوذة من بهائم مختلفة كالغنم والبقر والجمال وغير ذلك من الحيوانات لكان قولك "هذه أحلبة" للدلالة على التنوع والتعدد أقرب إلى الصواب وأفصح من قولك "هذا حليب".

    والله أعلم.
    خبير اللغتين التركية و العثمانية
    منذر أبو هواش
    Munzer Abu Hawash
    Turkish - Ottoman Translation
    Munzer Abu Havvaş
    Türkçe - Osmanlıca Tercüme


    http://ar-tr-en-babylon-sozluk.tr.gg

  20. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (منذر أبو هواش) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  21. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 33317

    الجنس : أنثى

    البلد : إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : رياضيات

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 13

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل23/6/2010

    آخر نشاط:31-07-2011
    الساعة:07:17 AM

    المشاركات:447
    تاريخ التسجيل
    23/6/2010
    البلد
    إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
    المشاركات
    447
    1431/8/14 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عطوان عويضة اعرض المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أما الحليب إذا قصد به اللبن وهو ما يحلب من ضروع الأنعام، فلا يجمع لأنه اسم جنس يصدق على القليل والكثير. والأصل في كلمة حليب الوصف للبن، فهذا لبن حليب، وهذا لبن فصيح، وهذا لبن رائب.
    أما لو أجريت كلمة حليب مجرى الاسم فساوت كلمة لبن، وأريد جمعها للدلالة على اختلاف الأنواع كما تجمع لبن على ألبان، جازوالله أعلم أن تجمع حليب على أحلبة كرغيف وأرغفة، أو حُلبان كرغفان وقضبان أو حُلُب كقضب.
    أما لو جمع حليب علما لرجل جمع سلامة فهو حليبون وحليبين.
    هذا من باب القياس، ولا أرى ما يمنعه، أما من باب السماع فلم أسمع ولم أقرأ ولا أعرف شاهدا على الكلمة بعينها.
    لكن ورد حلائب جمع حلوبة وهي الناقة ذات اللبن.
    هذا والله تعالى أعلم.

    أثابكم الله
    المزاح يأكل الهيبة وقد أكثر من الهيبة الصامت

  22. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (صَاحِـبَةُ الْصَّمْـتِ) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •