اعرض النتائج 1 من 13 إلى 13

الموضوع: ما إعرابها ؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13399

    الكنية أو اللقب : أبو ندى

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر/الزقازيق/الغار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/10/2007

    آخر نشاط:09-07-2018
    الساعة:02:29 PM

    المشاركات
    1,465
    العمر
    52

    ما إعرابها ؟

    السلام عليكم أحبتي في الله
    انطلقت القومية العربية انطلاقة قوية .
    أهي اسم مرة أم هيئة ؟ مفعول مطلق مبين للنوع أم للعدد ؟

    إذا أردت أن تعصي الله فابحث عن مكان لا يراك فيه

  2. #2
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:28 AM

    المشاركات
    6,854
    تدوينات المدونة
    1

    بسم الله الرحمن الرحيم
    هي اسم مرة، اسم الهيئة لا يأتي إلا من الثلاثي، عدا كلمات قليلة شذت.
    وهي مفعول مطلق مبين للنوع، لأن الصفة بينت نوع الانطلاقة، وكون المصدر اسم مرة لا يتعارض مع كونه مبينا للنوع، فهمنا الدلالة على العدد من الصيغة والدلالة على النوع من الوصف.
    والله أعلم


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24052

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : لغة عربية لغير الناطقين بها

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/5/2009

    آخر نشاط:08-08-2017
    الساعة:03:27 PM

    المشاركات
    101

    اخي الكريم /هل من الممكن ان نقول انه مفعول مطلق مؤكد للفعل


  4. #4
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16812

    الكنية أو اللقب : الآداب

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية-الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو والصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 6

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل31/3/2008

    آخر نشاط:06-05-2014
    الساعة:10:47 PM

    المشاركات
    2,080

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها محمد عبد العزيز محمد اعرض المشاركة
    السلام عليكم أحبتي في الله
    انطلقت القومية العربية انطلاقة قوية .
    أهي اسم مرة أم هيئة ؟ مفعول مطلق مبين للنوع أم للعدد ؟
    اسم مرة هي أم هيأة؟
    وكما قال أخي أبو عبدالقيوم لا يأتي اسم الهيئة من غير الثلاثي اشتقاقًا ولكن يدل عليه بالمصدر المخصص بنعت أو إضافة. تقول كانت للعرب انطلاقة قوية ثم خبت. كم تمنيت للعرب انطلاقة عملاق لا يلين.


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13399

    الكنية أو اللقب : أبو ندى

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر/الزقازيق/الغار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/10/2007

    آخر نشاط:09-07-2018
    الساعة:02:29 PM

    المشاركات
    1,465
    العمر
    52

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوعبدالقيوم اعرض المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    هي اسم مرة، اسم الهيئة لا يأتي إلا من الثلاثي، عدا كلمات قليلة شذت.
    وهي مفعول مطلق مبين للنوع، لأن الصفة بينت نوع الانطلاقة، وكون المصدر اسم مرة لا يتعارض مع كونه مبينا للنوع، فهمنا الدلالة على العدد من الصيغة والدلالة على النوع من الوصف.
    والله أعلم
    السلام عليكم
    شكر الله لك أخي أبا عبد القيوم
    دمت سباقا
    لو قلنا : انطلقت القومية العربية انطلاقتين اثنتين . هل يبقى الأمر كما هو ؟

    إذا أردت أن تعصي الله فابحث عن مكان لا يراك فيه

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13399

    الكنية أو اللقب : أبو ندى

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر/الزقازيق/الغار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/10/2007

    آخر نشاط:09-07-2018
    الساعة:02:29 PM

    المشاركات
    1,465
    العمر
    52

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أ.د. أبو أوس الشمسان اعرض المشاركة
    اسم مرة هي أم هيأة؟
    وكما قال أخي أبو عبدالقيوم لا يأتي اسم الهيئة من غير الثلاثي اشتقاقًا ولكن يدل عليه بالمصدر المخصص بنعت أو إضافة. تقول كانت للعرب انطلاقة قوية ثم خبت. كم تمنيت للعرب انطلاقة عملاق لا يلين.
    السلام عليكم أستاذي الكريم
    شكرا لكم على التصويب ، وما ألجأني إلى ذلك إلا الهروب من الإملاء .
    لقد أسقطتم همزة الاستفهام عمدا ؛ فهي مقدرة .
    فكيف تكتب بالهمزة ؟
    أسم .... ؟ أم آسم .... ؟

    إذا أردت أن تعصي الله فابحث عن مكان لا يراك فيه

  7. #7
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:28 AM

    المشاركات
    6,854
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها محمد عبد العزيز محمد اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    شكر الله لك أخي أبا عبد القيوم
    دمت سباقا
    لو قلنا : انطلقت القومية العربية انطلاقتين اثنتين . هل يبقى الأمر كما هو ؟
    وعليك السلام أخي الكريم، وشكر الله لك، ودمت كذلك سباقا في الخيرات.
    لو قلنا انطلقت القومية العربية انطلاقتين اثنتين، فانطلاقتين هنا مفعول مطلق مبين للعدد لأنه يدل على العدد، واثنتين صفة.
    أما في الجملة الأولى فوصف الانطلاقة بالقوية دل على نوع الانطلاقة.
    ربما يكون مشكلا بعض الشيء لو قلنا: انطلقت القومية انطلاقتين قويتين. لان لفظ انطلاقتين بين العدد، والوصف بين النوع، فهل يقال هنا إن المفعول المطلق مبين للعدد أم للنوع أم كليهما؟
    ما أرجحه - والله أعلم - أنه مبين للعدد، لأن العدد مستفاد من لفظ المصدر، أما النوع فمستفاد من الوصف، وما يستفاد من لفظ المصدر أولى.


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13399

    الكنية أو اللقب : أبو ندى

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر/الزقازيق/الغار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/10/2007

    آخر نشاط:09-07-2018
    الساعة:02:29 PM

    المشاركات
    1,465
    العمر
    52

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوعبدالقيوم اعرض المشاركة
    وعليك السلام أخي الكريم، وشكر الله لك، ودمت كذلك سباقا في الخيرات.
    لو قلنا انطلقت القومية العربية انطلاقتين اثنتين، فانطلاقتين هنا مفعول مطلق مبين للعدد لأنه يدل على العدد، واثنتين صفة.
    أما في الجملة الأولى فوصف الانطلاقة بالقوية دل على نوع الانطلاقة.
    ربما يكون مشكلا بعض الشيء لو قلنا: انطلقت القومية انطلاقتين قويتين. لان لفظ انطلاقتين بين العدد، والوصف بين النوع، فهل يقال هنا إن المفعول المطلق مبين للعدد أم للنوع أم كليهما؟
    ما أرجحه - والله أعلم - أنه مبين للعدد، لأن العدد مستفاد من لفظ المصدر، أما النوع فمستفاد من الوصف، وما يستفاد من لفظ المصدر أولى.
    السلام عليكم أخي أبا عبد القيوم

    هذا ما كنت أريده ، أنت بين عدد ووصف فماذا تفعل ؟
    برأيي - والله أعلم - أنه مبين للنوع ؛ لأنك لو أردت بيان العدد لاكتفيت بالمصدر .
    انطلقت انطلاقتين - انطلقت انطلاقات - انطلقت انطلاقة .
    أما الوصف برائعتين ، ورائعات ، ورائعة ، فلا بد أن يعطي معنى وهو بيان النوع .
    والله أعلى وأعلم .

    إذا أردت أن تعصي الله فابحث عن مكان لا يراك فيه

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11870

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحو والتصريف

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/6/2007

    آخر نشاط:28-04-2014
    الساعة:06:29 PM

    المشاركات
    651

    السيرة والإنجازات

    العمر
    33

    اسم مرة هي أم هيأة؟
    أستاذي الكريم .. أتساءل عن الهمزة هنا أمقطوعة هي أم موصولة ؟
    دمت بخير وعافية .

    وأظلمُ أهلِ الظلمِ من بات حاسدًا ## لمنْ بات في نعمائه يتقلَّبُ

  10. #10
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:28 AM

    المشاركات
    6,854
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها محمد عبد العزيز محمد اعرض المشاركة
    السلام عليكم أستاذي الكريم
    شكرا لكم على التصويب ، وما ألجأني إلى ذلك إلا الهروب من الإملاء .
    لقد أسقطتم همزة الاستفهام عمدا ؛ فهي مقدرة .
    فكيف تكتب بالهمزة ؟
    أسم .... ؟ أم آسم .... ؟
    أستأذن شيخنا وأستاذنا أبا أوس في الرد على أخوي الكريمين بخصوص دخول همزة الاستفهام على همزة الوصل.
    إذا دخلت همزة الاستفهام على كلمة تبدأ بأل أبدلت همزة الوصل من أل بألف مد بعد همزة الاستفهام (القطع).
    قال تعالى: "قل آلذكرين حرم أم الأنثيين...) وقال (آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين)..
    أما إذا دخلت على كلمة تبدأ بهمزة وصل سوى أل، فإن همزة الوصل تحذف وتبقى همزة الاستفهام.
    قال تعالى: " سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم..)
    وتقول : ( أسمك محمد؟) ، (أبنك هذا؟) ، (أختلاف العرب مستمر؟)
    .
    والله الموفق


  11. #11
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16812

    الكنية أو اللقب : الآداب

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية-الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو والصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 6

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل31/3/2008

    آخر نشاط:06-05-2014
    الساعة:10:47 PM

    المشاركات
    2,080

    الحبيب ابن بريدة
    الحبيب أبا عبد القيوم
    الحروف صغيرة والفرق بين همزة القطع والألف تمكن الضغط على المفتاح العالي ولذا كتبت الألف وكان حقها الهمزة. والعجب من التوقف عند هذا.
    انظر ص 149 من كتابي دروس في علم الصرف على هذا الرابط.


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11870

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحو والتصريف

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/6/2007

    آخر نشاط:28-04-2014
    الساعة:06:29 PM

    المشاركات
    651

    السيرة والإنجازات

    العمر
    33

    أستاذي الكريم أبا أوس
    يعلم الله أني ما أشرت إلى كتابتك تصيدًا للأخطاء ، ولكن الأساتذة الكبار - أمثالك - نقف عند كل حرف يكتبونه ، ولما كانت كتابتك بصورة غير ما عرفته تساءلت عن السبب اعتقادًا مني أن الكتابة بهذه الصورة رأي لأحد المتقدمين لم أطلع عليه ، فنضيف إلى معلوماتنا معلومة جديدة .
    والآن ظهر لنا أنه زلة لوحة مفاتيح ، وجل من لا يسهو .
    دمت بصحة وعافية .

    وأظلمُ أهلِ الظلمِ من بات حاسدًا ## لمنْ بات في نعمائه يتقلَّبُ

  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13399

    الكنية أو اللقب : أبو ندى

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر/الزقازيق/الغار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/10/2007

    آخر نشاط:09-07-2018
    الساعة:02:29 PM

    المشاركات
    1,465
    العمر
    52

    السلام عليكم أستاذنا الفاضل أبا أوس
    قرأت لكم في مشاركة سابقة أنه يجوز أن تسقط همزة الاستفهام وتقدر ويبقى عملها ، نقول:الحق قلت أم الباطل ؟
    فهل لم تخني الذاكرة ؟

    إذا أردت أن تعصي الله فابحث عن مكان لا يراك فيه

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •