التبرع للفصيح
رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية
اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: تحليل أبيات ل مدح فرزدق فيها عليا بن حسين بن علي
1430/5/27 هـ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17930

    الكنية أو اللقب : ابن أشرف

    الجنس : ذكر

    البلد : باكستان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 6

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/7/2008

    آخر نشاط:11-07-2013
    الساعة:11:13 AM

    المشاركات:311
    تاريخ التسجيل
    27/7/2008
    البلد
    باكستان
    المشاركات
    311
    1430/5/21 هـ

    تحليل أبيات ل مدح فرزدق فيها عليا بن حسين بن علي

    السلام عليك ورحمة الله وبركاته

    أنا قرأت أبياتا، مدح فرزدق فيها عليا بن حسين بن علي بن طالب - رضي الله عنهم ، و حاولت فهم معانيها و تحليلها النحوي، ففزت بفهم بعضها و ترردت في البعض الأخر و لم أفهم شيئا في البعض الباقي. الأبيات ثلالون، فسأعرضها برمتها أولها من الكتاب الذي قرأتها فيه، ثم أقتني مما لم أفهمه أو شككت فيه بيتا بيتا أعرض فيه مشكلة، لأني إن عرضت جميع المشاكل برمتها دفعة واحدة،تطلب هذا وقتا كثيرا و تعذر على من يقوم بحلها

  2. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (محمد مشرف اشرف) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  3. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17930

    الكنية أو اللقب : ابن أشرف

    الجنس : ذكر

    البلد : باكستان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 6

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/7/2008

    آخر نشاط:11-07-2013
    الساعة:11:13 AM

    المشاركات:311
    تاريخ التسجيل
    27/7/2008
    البلد
    باكستان
    المشاركات
    311
    1430/5/21 هـ
    الأبيات كما يلي :

    هذا الذي تعرف البطحاء وطأته : و البيت يعرفه و الحل و الحرم
    هذا علي رسول الله والده : أمست بنورهداه تهتدي الأمم
    هذا ابن خير عباد الله كلهم : هذا النقي التقي الطاهر العلم
    إذا رأته قريش قال قائلها : إلى مكارم هذا ينتهي الكرم
    ينمى إلى ذروة الجد التي قصرت : عن نيلها عرب الإسلام و العجم
    يكاد يمسكه عرفان راحته : ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم
    في كفه خيزران ريحه عبق : من كف أروع في عرنينه شمم
    يغضي حياء و يغضى من مهابته : فما يكلم إلا حين يبتسم
    من جده دان فضل الأنبياء له : و فضل أمته دانت له الأمم
    ينشق نور الهدى عن نور غرته : كالشمس ينجاب عن إشراقها العتم
    مشتقة من رسول الله نبعته : طابت عناصره و الخيم و الشيم
    هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله : بجده أنبياء الله قد ختموا
    الله شرفه قدرا و فضله : جرى بذاك له في لوحه القلم
    كلتا يديه غياث عم نفعهما : يستوكفان و لا يعروهما عدم
    سهل الخليقة لا تخشى بوادره : يزينه الخلتان الحلم والكرم
    حمال أثقال أقوام إذا اقترضوا : حلو الشمائل تحلو عنده نعم
    ما قال لا قط إلا في تشهده : لو لا التشهد كانت لاؤه نعم
    عم البرية بالإحسان فانقعشت: عنها الغياهب والإملاق و العدم
    من معشر حبهم دين و بغضهم: كفر و قربهم منجا و معتصم
    مقدم بعد ذكر الله ذكرهم : في كل بدء و مختوم به الكلم
    يستدفع السوء و البلوى بحبهم: و يستزاد به الإحسان و النعم
    إن عد أهل التقى كانوا ائمتهم: أو قيل " من خير إهل الأرض؟ قيل هم
    لا يستطيع جواد بعد غايتهم :ولا يدانيهم قوم و إن كرموا
    هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت : و الأسد أسد الشرى و البأس محتدم
    لا ينقص العسر بسطا من اكفهم: سيان ذلك إن أثروا و إن كرموا
    بأبي بهم أن يحل الذم ساحتهم : خلق كريم و أيد بالندى هضم
    أي الخلائق ليست في رقابهم : لأوليتهم هذا أو له نعم
    من يعرف الله يعرف أولية ذا : فالدين من بيت هذا ناله الأمم
    إن كنت تنكره فالله يعرفه : والعرش يعرفه و اللوح و القلم
    و ليس قولك من هذا؟ بضائره : العرب تعرف من أنكرت و العجم

  4. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (محمد مشرف اشرف) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  5. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17930

    الكنية أو اللقب : ابن أشرف

    الجنس : ذكر

    البلد : باكستان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 6

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/7/2008

    آخر نشاط:11-07-2013
    الساعة:11:13 AM

    المشاركات:311
    تاريخ التسجيل
    27/7/2008
    البلد
    باكستان
    المشاركات
    311
    1430/5/21 هـ
    1: "ينمى إلى ذروة الجد التي قصرت : عن نيلها عرب الإسلام و العجم"

    هل لام التعريف في"العجم" من قوله : "عرب الإسلام و العجم" عوض عن المضاف إليه المحذوف و مراده "عرب الإسلام و عجم الإسلام"؟

    2: "في كفه خيزران ريحه عبق : من كف أروع في عرنينه شمم"
    ما الوظيفة النحوية لقوله "كف أورع" في عجز البيت؟ و أية صيغة "أورع" فيه؟ أم جارة "من" فيه أم شرطية؟

    3: "يغضي حياء و يغضى من مهابته : فما يكلم إلا حين يبتسم"

    هل الفعل "يكلم" في العجز مبني للمجهول؟

    4: "من جده دان فضل الأنبياء له : و فضل أمته دانت له الأمم"
    ما معنى قوله :"دان"؟ وهل كلتا اللامين في الصدر و العجز للسبب؟

  6. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (محمد مشرف اشرف) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  7. #4
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15474

    الجنس : ذكر

    البلد : الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ⌂

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 41

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/1/2008

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:06:35 AM

    المشاركات:3,544
    تاريخ التسجيل
    3/1/2008
    البلد
    الجزائر
    المشاركات
    3,544
    1430/5/21 هـ
    السلام عليكم
    إليك اجتهادي الشخصي:

    1-يقصد العرب و المسلمين عامة (لأن العجمي إذا أسلم تعرب و أصبح من جملة العرب)
    و العجم عامة و ليس عجم الإسلام فقط

    2 - الأروع من الرجال هو الذي يروعك أي يعجبك و يبهرك جماله الخَلْقيُّ
    إضافة إلى سؤدده و فضله ..
    و مِنْ هنا حرف جر ..
    مدح الشاعر في الصدر خيزرانا في كف الممدوح فرأى لزاما عليه أن لا يغفل
    مدح الممدوح بشخصه في العجز

    3 - يُغضَى مبني للمجهول - يكلم مبني للمجهول


    4- دان من الأضداد و هي هنا تعني : خضع و أطاع اعترافا بالفضل.


    وإن شاء الله يفيدك بقية الإخوة أكثر




    يُقْضَى عَلَى المَرْءِ فِي أَيّامِ مِحْنَتِهِ=حَتّى يَرَى حَسَنًا مَا لَيْسَ بِالحَسَنِ

  8. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الباز) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  9. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17666

    الجنس : ذكر

    البلد : الجزيرة الفراتية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : بين لغتين

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 26

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل29/6/2008

    آخر نشاط:02-07-2011
    الساعة:07:55 PM

    المشاركات:4,365
    تاريخ التسجيل
    29/6/2008
    البلد
    الجزيرة الفراتية
    العمر
    31
    المشاركات
    4,365
    تدوينات المدونة
    3
    1430/5/21 هـ
    هنالك مشكلة في نسبة القصيدة إلى الفرزدق
    فقد أنكرها صاحب الأغاني - وهو عندي غير ثقة- والأصفهاني كما هو معلوم أموي النسب
    كما أنكرها الدكتور شوقي ضيف على الفرزدق ،متعللا بقول إن الفرزدق ولاؤه للقبيلة فقط
    وكأن الدكتور -رحمه الله- لا يعلم أن للعرب انتماءين ديني وقبلي

    والغريب في الأمر أن ضيف أقر بقصة الفرزدق في صباه مع الأمام علي كرم الله وجهه

    فكيف يكون هذا التناقض .

  10. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (بَحْرُ الرَّمَل) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  11. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17930

    الكنية أو اللقب : ابن أشرف

    الجنس : ذكر

    البلد : باكستان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 6

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/7/2008

    آخر نشاط:11-07-2013
    الساعة:11:13 AM

    المشاركات:311
    تاريخ التسجيل
    27/7/2008
    البلد
    باكستان
    المشاركات
    311
    1430/5/25 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الباز اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    إليك اجتهادي الشخصي:

    1-يقصد العرب و المسلمين عامة (لأن العجمي إذا أسلم تعرب و أصبح من جملة العرب)
    و العجم عامة و ليس عجم الإسلام فقط

    2 - الأروع من الرجال هو الذي يروعك أي يعجبك و يبهرك جماله الخَلْقيُّ
    إضافة إلى سؤدده و فضله ..
    و مِنْ هنا حرف جر ..
    مدح الشاعر في الصدر خيزرانا في كف الممدوح فرأى لزاما عليه أن لا يغفل
    مدح الممدوح بشخصه في العجز

    3 - يُغضَى مبني للمجهول - يكلم مبني للمجهول


    4- دان من الأضداد و هي هنا تعني : خضع و أطاع اعترافا بالفضل.


    وإن شاء الله يفيدك بقية الإخوة أكثر




    جزاك الله خيرا و أخي بحر الرمل،

    1: أخي، في خصوص السؤال الثاني أنا أريد مزيدا من الاستيثاق و هو يتعلق بتحليله النحوي.
    في قوله : من كف أروع في عرنينه شمم
    "كف" هنا مضاف
    و "أروع" موصوف.
    و ما بعد كلمة "أورع" فهو صفة.
    و الموصوف مع صفته مضاف إليه.
    وبم يتعلق الجار و المجرور أي "من كف .."؟

    2: أما ما سألت عنه في السؤال الثالث فهو واضح. و لكن أشكل علي أمر أخر من غير ما سألت.
    أنت جعلت أخي الكريم، فعل "يغضى" الصدر مبنيا للمجهول. أ كلاهما مبني للمجهول أم الثاني فقط و الأول مبني للمعروف؟ والإشكال واقع علي إن جعل الأول مبنيا للمجهول لإن المراد بالإغضاء إغضاء العين ( صحيح هل؟ ) فإذن يكون المراد أن الممدوح يضغي العين بسسب الحياء و الناس يغضون عيونهم بسبب مهابت الممدوح و عظمته. ما الصواب في ذلك؟

    3: اللجد من الأضداد كما أفدت, و المراد ههنا الخضوع. فهل يمكن أن يراد هنا العزة فنقول : مراده أن فضل الأنبياء عز بسبب جد الممدوح محمد - صلى الله علي و سلم.

    4: ما الوظيفة النحوية في عجز قوله : "حمال أثقال أقوام إذا اقترضوا : حلو الشمائل تحلو عنده نعم" ل"حلو الشمائل"؟ و هل تقع "نعم" فاعلة لفعل"تحلو"؟

    5: في عجز قوله "لا ينقص العسر بسطا من اكفهم: سيان ذلك إن أثروا و إن كرموا" وقع كلمة" سيان" التي هي مثناة، و يستلزم ذلك أن يرد مبتدأه مثنى أيضا بينما ورد اسم الإشارة للمفرد في موضع المبتدأ، فكأن اسم الإشارة نزل منزل المثنى. هل هذا صحيح؟
    المراد بذلك واضح و لا خفاء. و لكن كيف نحلله تحليلا نحويا؟
    هل "إن" شرطية؟
    ما المراد بالفعل"أثروا" هنا و من أي باب هو؟
    التعديل الأخير من قِبَل محمد مشرف اشرف ; 20-05-2009 في 05:35 AM

  12. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (محمد مشرف اشرف) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  13. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17930

    الكنية أو اللقب : ابن أشرف

    الجنس : ذكر

    البلد : باكستان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لا شيء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 6

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/7/2008

    آخر نشاط:11-07-2013
    الساعة:11:13 AM

    المشاركات:311
    تاريخ التسجيل
    27/7/2008
    البلد
    باكستان
    المشاركات
    311
    1430/5/27 هـ
    السلام عليك ورحمة الله وبركاته

  14. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (محمد مشرف اشرف) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  15. #8
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15474

    الجنس : ذكر

    البلد : الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ⌂

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 41

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/1/2008

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:06:35 AM

    المشاركات:3,544
    تاريخ التسجيل
    3/1/2008
    البلد
    الجزائر
    المشاركات
    3,544
    1430/5/27 هـ
    نرجو نقل هذا الموضوع لقسم النحو ليقوم الإخوة هناك
    بمساعدة أخينا الكريم
    يُقْضَى عَلَى المَرْءِ فِي أَيّامِ مِحْنَتِهِ=حَتّى يَرَى حَسَنًا مَا لَيْسَ بِالحَسَنِ

  16. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (الباز) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •