اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: إشكال

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23432

    الكنية أو اللقب : أبوعمر

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شريعة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/4/2009

    آخر نشاط:20-06-2011
    الساعة:07:05 PM

    المشاركات
    43

    إشكال

    قال ابن عقيل في باب المعرب والمبني(والمعرب من الأفعال هو المضارع ولا يعرب إلا إذا لم تتصل به نون التوكيد أو نون الإناث فمثال نون التوكيد المباشرة "هل تضربن"والفعل معها مبني على الفتح ولا فرق في ذلك بين الخفيفة والثقيلة فإن لم تتصل به يبن......الخ)
    إشكالي في قوله (فإن لم تتصل به يبن)هل هي يبن أم يعرب؟


  2. #2
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3282

    الجنس : ذكر

    البلد
    كندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : الإحصاء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 28

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/10/2005

    آخر نشاط:09-03-2019
    الساعة:10:53 AM

    المشاركات
    883

    يبنى الفعل المضارع على السكون اذا اتصل بنون النسوة يفعل تصبح يفعلْنَ بتسكين اللام وفتح النون ويعرب فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة او الاناث

    ويبنى الفعل المضارع على الفتح اذا اتصلت به نون التوكيد مباشرة
    مثل يفعل تصبح يفعلَنّ بفتح اللام وتشديد النون ويعرب فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد

    ولا يبنى اذا لم تباشره نون التوكيد وكان بين الفعل والنون فاصل مثل واو الجماعة
    يفعلون تصبح يفعلوننّ بتشديد النون فتحذف نون الفعل لتوالي النونات وتحذف الواو لالتقاء الساكنين
    فيصبح الفعل يفعلُنّ بضم اللام وتشديد النون
    اعراب الفعل يفعلُنّ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه النون المحذوفة لتوالي النونات .....

    التعديل الأخير من قِبَل الكردي ; 04-06-2009 في 04:42 PM

  3. #3
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 362

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:11:55 PM

    المشاركات
    6,906
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبدالعزيز الكويكبي اعرض المشاركة
    قال ابن عقيل في باب المعرب والمبني(والمعرب من الأفعال هو المضارع ولا يعرب إلا إذا لم تتصل به نون التوكيد أو نون الإناث فمثال نون التوكيد المباشرة "هل تضربن"والفعل معها مبني على الفتح ولا فرق في ذلك بين الخفيفة والثقيلة فإن لم تتصل به يبن......الخ)
    إشكالي في قوله (فإن لم تتصل به يبن)هل هي يبن أم يعرب؟
    هذا خطأ طباعي في نسخة المكتبة العصرية ص 41، وصوابه (فإن لم تتصل به لم يبن) كما في نسخة دار العلوم الحديثة ص38
    والله الموفق


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23432

    الكنية أو اللقب : أبوعمر

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شريعة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/4/2009

    آخر نشاط:20-06-2011
    الساعة:07:05 PM

    المشاركات
    43

    شكرا أخي أبا عبدالقيوم وأي النسختين أفضل في نظرك؟


  5. #5
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 362

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:11:55 PM

    المشاركات
    6,906
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبدالعزيز الكويكبي اعرض المشاركة
    شكرا أخي أبا عبدالقيوم وأي النسختين أفضل في نظرك؟
    لا أستطيع أخي الكريم إعطاء حكم شامل، ولكن ذكرت هذا الخطأ على وجه الخصوص لأن أحد الإخوان أشكل عليه الأمر كما أشكل عليك، فسألني فتوقعت أن يكون خطأ طباعيا، ونصحته بمقارنة الموضع في نسخة لناشر آخر، وقد كان وتأكد لنا سقوط لم من نسخة المكتبة العصرية.
    على كل حال كان أساتذتنا في الجامعة (جامعة الإسكندرية) ينصحوننا بعدم الاعتماد على الطبعات البيروتية وربما الكويتية وإن كانت فاخرة الطباعة والتجليد لكثرة الأخطاء فيها وانعدام المراجعة أو سوئها، فهي طبعات تجارية لا علمية. هكذا كانوا يقولون، ولعل الوضع اختلف الآن، أو لعل السوء عم والبلاء طم.
    والله تعالى أعلم.


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23432

    الكنية أو اللقب : أبوعمر

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شريعة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/4/2009

    آخر نشاط:20-06-2011
    الساعة:07:05 PM

    المشاركات
    43

    بارك الله فيك


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17218

    الجنس : ذكر

    البلد
    الاسلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/5/2008

    آخر نشاط:04-03-2013
    الساعة:11:12 PM

    المشاركات
    1

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    أفضل طبعة لشرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك في نظري، هي طبعة دار الطلائع [ القاهرة ] تحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبدالحميد


  8. #8
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 521

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 70

    التقويم : 15

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل27/4/2003

    آخر نشاط:02-01-2018
    الساعة:12:01 PM

    المشاركات
    2,024

    أبا عبد القيوم
    هل في جامعة الاسكندرية دراسات شرعية؟؟

    (الشخص الذي لا يقرأ ليس بأفضل من الذي لا يعرف القراءة)
    استيفن كوفي

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •