رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية
اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: ما الفرق بين الكناية والمجاز (بأسلوب مفهوم وسلس )
1430/6/30 هـ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8749

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : باحث

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل31/12/2006

    آخر نشاط:24-05-2013
    الساعة:11:52 AM

    المشاركات
    15
    1430/6/26 هـ

    ما الفرق بين الكناية والمجاز (بأسلوب مفهوم وسلس )

    السلام عليكم
    السؤال كما في العنوان / أريد أمثلة توضح الفارق بين الكنابة والمجاز

    أفيدونا أفادكم الله

  2. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أبان بن تغلب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  3. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24405

    الجنس : أنثى

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : بلاغة ونقد

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/5/2009

    آخر نشاط:19-10-2010
    الساعة:07:55 PM

    المشاركات
    70
    1430/6/27 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قبل معرفة الفرق بين الكناية والمجاز سنلقي الضوء على تعريفهما أولا ليتضح الفرق
    المجاز المفرد: هو كلمة استعملت في غير ما وضعت له في اصطلاح التخاطب لعلاقة بين المعنى الحقيقي (الأول )والمعنى المجازي ( الثاني)
    وقد قيد التعريف بوجود قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي احترازا به من الكناية
    فالكناية هي اللفظ المستعمل في غير ما وضع له مع قرينة(غير مانعة) من إرادة المعنى الحقيقي بحيث تجوز إرادته مع المعنى الكنائي
    وهي : لفظ أطلق وأريد به لازم معناه الحقيقي لقرينة لا تمنع من إرادة هذا المعنى مع المعنى المراد.
    ومن خلال التعريفين يتضح الفرق بين المجاز والكناية ، في الكناية لا مانع من إرادة المعنى الحقيقي، وفي المجاز تمنع القرينة إرادة المعنى الحقيقي
    قال الشاعر:
    جمع الحق لنا في إمام *** قتل البخل وأحيا السماحا
    المجاز في كلمتي(قتل) و(أحيا) فالقتل والإحياء لا يقعان إلا على روح، والبخل والسماح ليسا من ذوات الروح، فعدم صحة إيقاع القتل على البخل، والإحياء على السماح دليل على أن المراد بالقتل ليس المعنى الحقيقي، وإنما شيء يناسب البخل وهو الإزالة، وكذلك في الإحياء فالقرينة إذا هي البخل في الأول، والسماح في الثاني، وهذه القرينة منعت من إراد المعنى الحقيقي.
    ومن الكناية قول الشاعر:
    وجدتْ فيك بنتُ عدنان دارا *** ذَكَّرَتها بَدَاوةَ الأعراب
    في قول الشاعر(بنت عدنان)كناية عن موصوف وهو: اللغة العربية، فعدل عن التصريح باسم اللغة العربية إلى تركيب يشير إليها ،وهذا التركيب لا يمنع من إرادة المعنى الأول.
    أرجو أن يكون الفرق واضحا.

  4. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (روضة النعيم) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  5. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 363

    الجنس : ذكر

    البلد
    الـكــويــت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/1/2003

    آخر نشاط:02-01-2010
    الساعة:11:14 PM

    المشاركات
    3,761
    1430/6/30 هـ
    شكرا يا دكتورة روضة على ما سطرته أناملك من فوائد
    يبدو لي أن سؤال السائل غير دقيق ،وهل يقصد بكنابة كناية؟ أم يقصد الفرق بين الحقيقة والمجاز؟

  6. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أبو سارة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •