اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: أرجو إعراب الجملة

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17980

    الكنية أو اللقب : أبو علي

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : قانون

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل31/7/2008

    آخر نشاط:22-08-2019
    الساعة:07:02 PM

    المشاركات
    69

    أرجو إعراب الجملة

    أرجو إعراب



    (من منحدر عميق إلى أخر أكثر عمق)

    (فألتف الجميع حولها فرحين مسروين)

    التعديل الأخير من قِبَل عويس القلنسي ; 14-08-2009 في 09:17 AM

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 823

    الجنس : ذكر

    البلد
    مسقط

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : بلاغي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 56

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل25/10/2003

    آخر نشاط:22-04-2019
    الساعة:11:57 AM

    المشاركات
    2,145
    تدوينات المدونة
    19


    أكثر عمقاً .. صفة ، وعمقا تمييز

    حولها : ظرف مكان
    فرحين مسرورين : حال



    كلمتان هما تعريفُ السعادة التي ضلَّ فيها ضلال الفلاسفة والعلماء، وهما من لغة السعادة نفسها، لأن لغتها قليلة المقاطع كلغة الأطفال التي ينطوي الحرف الواحد منها على شعور النفس كلّها. أتدري ما هما؟ أفتدري ما السعادة، طفولةُ القلب..
    ( مصطفى الرافعي )


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 22526

    الكنية أو اللقب : أم الخير

    الجنس : أنثى

    البلد
    فلسطينية مقيمة في مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية كفى بها بكل ما فيها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 31

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل10/3/2009

    آخر نشاط:27-07-2019
    الساعة:04:43 PM

    المشاركات
    2,287

    أنا أؤيد رأي الأستاذ السراج فلا يجوز قولنا أكثر عمق فالنكرة بعد اسم التفصيل تعرب تمييز منصوب لذلك نقول أكثر عمقاً

    حولها :ظرف مكان
    فرحين :حال
    مسرورين : حال ثاني

    التعديل الأخير من قِبَل رحمة ; 14-08-2009 في 03:03 PM

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17483

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/6/2008

    آخر نشاط:20-02-2017
    الساعة:11:13 AM

    المشاركات
    114

    بارك الله فيكما أخوي ( السراج ، الرحمة ) وأنا أوافقكما الرأي.


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23783

    الجنس : أنثى

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحو والصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل29/4/2009

    آخر نشاط:09-09-2012
    الساعة:01:36 PM

    المشاركات
    833

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها القلنسي اعرض المشاركة
    أرجو إعراب



    (من منحدر عميق إلى أخر أكثر عمق)

    (فألتف الجميع حولها فرحين مسروين)

    أوافق أخي السراج في إعرابه إلا في " أكثر عمق "

    فأراه أولا : أنه لم ييفصل في الإعراب .
    ثانيا : نصب " عمق " مع أني أرى في المثال قد أضيفإليه " أكثر "
    فيكون الإعراب :

    أكثر : صفة لـ " آخر " مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ، وهو مضاف .
    عمق : مضاف غليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

    حولها : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف و" ها " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
    فرحين : حال منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنه جمع مذكر سالم .
    مسرورين : حال ثانية منصوبة وعلامة نصبها الياء لنه جمع مذكر سالم .


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23783

    الجنس : أنثى

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحو والصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل29/4/2009

    آخر نشاط:09-09-2012
    الساعة:01:36 PM

    المشاركات
    833

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الرحمه اعرض المشاركة
    أنا أؤيد رأي الأستاذ السراج فلا يجوز قولنا أكثر عمق فالنكرة بعد اسم التفصيل تعرب تمييز منصوب لذلك نقول أكثر عمقاً
    أخي الكريم ، وما قولك في قول ابن مالك :

    وإنْ لِمنْكُورٍ يُضَفْ، أو جُرِّدا ** ألزم تَذْكيراً، وأَنْ يُوحَّدا


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 22526

    الكنية أو اللقب : أم الخير

    الجنس : أنثى

    البلد
    فلسطينية مقيمة في مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية كفى بها بكل ما فيها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 31

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل10/3/2009

    آخر نشاط:27-07-2019
    الساعة:04:43 PM

    المشاركات
    2,287

    حسنا اختي عين الضاد و لكن اذا كان الاسم بعد اسم التفضيل نكرة يعرب اعرابين :

    اما إذا كان المفضل من جنس ما بعد اسم التفضيل فإن مابعد اسم التفضيل يعرب مضافا إليه

    مثل محمد أعظم رجل )رجل :مضاف اليه

    وإذا لم يكن من جنسه يعرب تمييزا مثل:

    (محمد أعظم خُلُقا) خلقا تمييز منصوب

    هنا نعتبر أكثر عمق من جنس ما بعد اسم التفضيل ام لا ؟


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23783

    الجنس : أنثى

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحو والصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل29/4/2009

    آخر نشاط:09-09-2012
    الساعة:01:36 PM

    المشاركات
    833

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الرحمه اعرض المشاركة
    حسنا اختي عين الضاد و لكن اذا كان الاسم بعد اسم التفضيل نكرة يعرب اعرابين :

    اما إذا كان المفضل من جنس ما بعد اسم التفضيل فإن مابعد اسم التفضيل يعرب مضافا إليه

    مثل محمد أعظم رجل )رجل :مضاف اليه

    وإذا لم يكن من جنسه يعرب تمييزا مثل:

    (محمد أعظم خُلُقا) خلقا تمييز منصوب

    هنا نعتبر أكثر عمق من جنس ما بعد اسم التفضيل ام لا ؟
    صدقت فيما قلت ،و أشكرك إذ نبهتني إلى قضية كنت قد سهوت عنها ، وهي متى يجب نصب الاسم بعد أفعل التفضيل ومتى يجر ما بعده ؟ .

    فأجيب : إن كان فاعلاً في المعنى وجب نصبُهُ، وإن لم يكن كذلك وجب جرُّهُ بالإضافة.

    وعلى ذلك فقولك حقا في نصب " عمقا " والسبب لأن " عمقا " فاعلا في المعنى حيث يجوز أن نقول : كثر عمق الانحدار " .

    يقول ابن مالك :
    والفاعل المَعْنَى انْصِبَنْ بأفْعَلاَ ** مُفَضِّلا: كـأَنْتَ أعْلَى مَنْزِلاَ»

    وجاء شرح هذا البيت في كتاب " شرح ابن عقيل " .
    التمييز الواقع بعد أفعل التفضيل: إن كان فاعلاً في المعنى وجب نصبُهُ، وإن لم يكن كذلك وجب جرُّهُ بالإضافة. وعلامةُ ما هو فاعل في المعنى: أن يصلح جعلُهُ فاعلاً بعد جَعْل أفعل التفضيل فِعلاً، نحو: «أنت أعْلَى منزلاً، وأكْثَرُ مَالاً». فـ«منزلاً، ومالاً» يجبُ نصبهما، إذ يصح جعلـهُما فاعلين بعد جعل أفعل التفضيل فعلاً، فتقول: أنت علا منزلُك، وكثُر مالُك. ومثالُ ما ليس بفاعل في المعنى «زيدٌ أفضلُ رجُلٍ، وهِنْدٌ أفْضَلُ امْرَأةٍ»
    ويجب جره بالإضافة إلا إذا أضيف «أَفْعَلُ» إلى غيره فإنه ينصب حينئذٍ نحو «أنت أفضل الناس رجلاً».

    بورك فيك أخية ووفقك للحق .


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •